有這樣一句俗語(yǔ)我們可能常常聽:一命,二運(yùn),三風(fēng)水。
一個(gè)人的命由天定,運(yùn)隨心轉(zhuǎn),但是風(fēng)水其實(shí)就在你的身上,而我們也知道,現(xiàn)在很多的風(fēng)水都會(huì)對(duì)生活有所影響,比如說選一個(gè)風(fēng)水好的辦公室,很大程度上就會(huì)有利于公司成長(zhǎng)發(fā)展,比如選一個(gè)風(fēng)水好的居室,很大程度上就會(huì)家庭和睦其樂融融。
風(fēng)水的好不好是很多人都關(guān)心的事情,而一個(gè)人的風(fēng)水其實(shí)都在他自己的身上。
你身上這三處好風(fēng)水,一定不要破壞了:心、嘴、行為。
01 好風(fēng)水之一:心
心善之人必然會(huì)是生活中的寶和富。
看到過這樣一則故事:
有一位老人退休后在老家買了塊地,準(zhǔn)備蓋兩層樓的小房子,用來安度晚年,孝順的兒子就找了位很有名的大師去看風(fēng)水。
一路上,如果后頭有車要超,他都是避讓,并說:“看來他的事比我急,讓他先走吧?!?
車開到鎮(zhèn)上,一個(gè)小孩嬉笑著從巷子里沖了出來,他趕緊剎車避開,并停在了原處,然后笑著解釋道:“小孩子追追打打,后面肯定還有別的小孩,等一下?!?
到了老家,他家門前的幾棵桃樹上有幾個(gè)小孩正在摘他家的桃子,他把車停在門口,讓大師稍等一會(huì)兒再進(jìn)去。
大師訝然,他笑著說:“小孩在樹上摘桃,突然看見主人回來了,肯定會(huì)驚慌失措,現(xiàn)在進(jìn)去嚇到他們,從樹上摔下來就不好了?!?
大師默然片刻,轉(zhuǎn)過身對(duì)他說:“你送我回去吧,這塊地的風(fēng)水不用看了?!?
這次輪到這位兒子訝然了:“開了幾十里山路,剛到你怎么就要走???”
大師感慨地答道:“有您在的地方,都是風(fēng)水吉地。有您這樣的兒子,老父親就是有福之人?!?
心存善良,孝敬父母更能很好地去生活的人,一定是有一顆愛人之心,而這份愛人之心必然是風(fēng)水的開始。
02 風(fēng)水之一:嘴
生活中常常會(huì)有這樣一種人:刀子嘴豆腐心,而這種人更是會(huì)讓很多人心痛,明明心存善意,卻總是嘴不饒人。
可能正是因?yàn)檫@樣不饒人的嘴,才會(huì)產(chǎn)生那么多生活中的矛盾,與家人的爭(zhēng)吵,與朋友的辯論,或者與陌生人的沖突,這些大都是因?yàn)樽煲鸬摹?
嘴上慈愛其實(shí)也是一種說話方式,嘴上饒人其實(shí)也是一種好的風(fēng)水。
很多時(shí)候我們都能看到,在生活中跟別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)一般都是因?yàn)樽焐喜火埲?,就有這樣的人存在,其實(shí)明明心里沒有什么壞心眼,但是卻在說話的時(shí)候很刻薄。
這不僅僅是給別人留下了很好的印象,也將是與人交往過程中最珍貴的一份真誠(chéng),嘴巴慈愛之人,一定會(huì)將那些好的風(fēng)水都聚集在自己身上,因?yàn)樯埔饪傆谢仞仭?
吉諾特在《孩子,把你的手給我》中說,語(yǔ)言就像刀,它們能帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。
我們總以為家人是可以隨意開玩笑的,殊不知我們每一句無(wú)心的吐槽都會(huì)扎進(jìn)家人的心底。
它的殺傷力就像扎進(jìn)墻上的釘子,即使拔掉了,傷痕卻很難撫平。
家不是一個(gè)講理的地方,而是一個(gè)講情的地方。
家是我們心里最柔軟的部分,是我們棲息的港灣。我們不該用傷人的語(yǔ)言把這個(gè)港灣,變成我們心里的膿瘡而不自知。
其實(shí)無(wú)論是手足關(guān)系,親子關(guān)系,還是夫妻關(guān)系,一個(gè)幸福的家庭,一定要有一張會(huì)說話,會(huì)表達(dá)愛的嘴巴。
正如著名心理專家馬歇爾·盧森堡說:也許我們并不認(rèn)為,自己的談話方式是暴力的,但語(yǔ)言,確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。
嘴巴,就是你的發(fā)聲載體,其實(shí)更是你的風(fēng)水保證,一定要會(huì)說話,別讓你的風(fēng)水被破壞了。
03 風(fēng)水之三:行為
人是行為的產(chǎn)物,你具有什么樣的行為,你就會(huì)成為什么樣的人。很多人會(huì)說自己命不好,其實(shí)不是你命不好,而是你的行為不好,所以,為人處世請(qǐng)牢記,你的行為就是你的風(fēng)水,你的行為就決定著你的命運(yùn)。
你的行為舉止是善是惡,其實(shí)都是由你自己決定的,很多時(shí)候,我們常常能聽到那些抱怨自己命不好,嫉妒別人過得好,羨慕別人多瀟灑的話語(yǔ),但是我們卻常常忽略的一點(diǎn)是,你自己的行為有沒有符合風(fēng)水的最基本要素。
一個(gè)人的行為象征著他的生活環(huán)境,想著著他的生活環(huán)境,更是一種內(nèi)心對(duì)外的宣召方式,所以,你的行為其實(shí)就是你最好的風(fēng)水。
行善之人,不僅人人愛之,更是人人敬之。
那些苦惱于自己命不好,抱怨于自己運(yùn)氣不好的人,你一定首先要保持自己身上最好的這三個(gè)風(fēng)水,因?yàn)樗鼈兪莿e人搶不走,只由你決定的風(fēng)水。