親子教育大背景：親子教育已變成一個(gè)世界性的課題，有80-90%的家庭存在著不同程度的青少年心智障礙、逃課厭學(xué)、緊張失眠、考試壓力、親子沖突、離家出走、網(wǎng)絡(luò)成癮、毒品濫用、就業(yè)困惑、性問(wèn)題、早戀早孕、性愛(ài)墮落、盲目追星、意志渙散、不擅理財(cái)、與老人沖突、自虐自殺、未成年合法權(quán)益、單親（或隔代）教育、團(tuán)體斗毆、傷害事故、暴力事件、青少年犯罪等問(wèn)題，親子情感與行為的困惑日夜嚴(yán)重，幾十年、甚至幾百年的家庭教育觀念和方式受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，甚至破壞了社會(huì)的安定。在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，每300—500人就擁有一名家庭教育指導(dǎo)師，全美家庭教育機(jī)構(gòu)有700多家，他們?cè)?0世紀(jì)60年代，就形成了父母教育的理念，對(duì)父母自身教育的重視已經(jīng)超過(guò)了對(duì)兒童的學(xué)前教育和學(xué)校教育。 總體的構(gòu)思：先從孩子的問(wèn)題行為入手，讓家長(zhǎng)了解到如何看待、轉(zhuǎn)化孩子的問(wèn)題行為，然后是在親子中比較重要的孩子情緒的處理，以及親子溝通的方法。引用薩提亞的冰山理論，可以更深入地了解自己與他人，能夠更好地理解與運(yùn)用前面的具體方法。 再介紹孩子不同年齡的心理特征與父母的應(yīng)對(duì)方法。 最后，引導(dǎo)家庭看到原生家庭對(duì)自己的影響，以及將來(lái)對(duì)孩子的影響，從更在道的層面的系統(tǒng)角度來(lái)調(diào)整。 對(duì)感受寬容對(duì)行為嚴(yán)格 一、孩子問(wèn)題行為的來(lái)由與處理 （由日常生活中父母眼中孩子的問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)讓父母看到平時(shí)生活中有哪些不合理的教育方式） 開(kāi)場(chǎng)：1我的孩子介紹；“天氣報(bào)告”親子教育的困惑，寫(xiě)出孩子的問(wèn)題行為 （解答四種經(jīng)典問(wèn)題行為）：孩子為什么拖延、不愛(ài)學(xué)習(xí)、不自信、不聽(tīng)話(huà) 故事：小雞的故事； 講解： 拖延：增加任務(wù)+不獎(jiǎng)勵(lì)、肯定努力+超出能力的要求 不自信的原因：父母打擊、否定、不斷地指正、與他人比較 自信的來(lái)源：嘗試、學(xué)習(xí)、再?lài)L試、再學(xué)習(xí)+父母鼓勵(lì)+信任+與自己過(guò)去比較 練習(xí) 練習(xí)1：行為是如何被環(huán)境強(qiáng)化的 ABC活動(dòng)：A孩子，B父母 C觀察者 A向B說(shuō)高興的事，B不反應(yīng)，拒絕。A分享體驗(yàn) A向B說(shuō)不高興的事，B接納、支持鼓勵(lì)，A分享體驗(yàn) 三人組討論： 練習(xí)2：兩人組 AB，一為父母，一為孩子，A不斷重復(fù)否定B的話(huà)，B感受身體里的感受。 練習(xí)3：接納練習(xí) 我想讓你知道的是 我不想讓你知道的是 我知道你是 我知道你還是 我知道你同時(shí)是這兩者 2寫(xiě)下觀察到的（自己的或他人的）孩子的好的行為。 三人組討論：好孩子與問(wèn)題孩子的相同與不同之處？ 3列舉父母和老師自己的問(wèn)題行為 孩子的問(wèn)題，不一定是父母本身的責(zé)任，而是父母說(shuō)話(huà)的方式造成的。 培養(yǎng)高自尊的孩子 尊重孩子 尊重孩子的感受 孩子的獨(dú)特性 尊重孩子的隱私 尊重孩子的權(quán)利 時(shí)間的安排 練習(xí)：家長(zhǎng)們寫(xiě)下自己平時(shí)在生活中有哪些是沒(méi)有做到的 ，哪些是做得好的，再小組分享。 絕不打罵 練習(xí)：家長(zhǎng)寫(xiě)下自己打罵孩子的行為，兩人組練習(xí)體驗(yàn)孩子被打罵的感受。 培養(yǎng)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子 營(yíng)造家庭氛圍 親子閱讀 孩子在學(xué)習(xí)時(shí)有良好的感受 不管成績(jī)好壞，都被同樣接納 家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)持正面信念 尊重孩子的天賦、學(xué)習(xí)方式 練習(xí)：父母分享自己家孩子的學(xué)習(xí)情況，以及發(fā)現(xiàn)自己有哪些不對(duì)的做法，問(wèn)答互動(dòng) 抗挫力 培養(yǎng)孩獨(dú)立 允許孩子為他們自己做事 給孩子選擇的機(jī)會(huì) 允許孩子為解決他們自己的問(wèn)題而努力 尊重孩子付出的努力 孩子從他們自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí) 不要干涉孩子生活中的瑣碎小事 練習(xí)A：兩人組，一個(gè)扮演4歲的孩子，另一個(gè)父母 把豆角吃了，蔬菜對(duì)你有好處。 等一下，讓我來(lái)替你把拉鏈拉上 你累了，躺下休息休息 我不許你和那個(gè)男孩玩，他會(huì)說(shuō)臟話(huà) 你真的不需要去廁所嗎？ 你的感受—— 練習(xí)B：兩人組，一個(gè)扮演9歲的孩子，另一個(gè)父母 不要穿這外衣，綠色不適合你 把瓶子給我，讓我來(lái)替你把蓋子打開(kāi) 你要我?guī)湍阕鲎鳂I(yè)嗎？ 放學(xué)回來(lái)先做完作業(yè)再出去玩。 你怎么做事總是拖拖拉拉的? 父母討論與分享感受 4孩子需要什么：被看到、接納、尊重、夸獎(jiǎng)、批評(píng) 練習(xí)：兩人對(duì)視 很多人不習(xí)慣這個(gè)練習(xí)，會(huì)以笑或其他動(dòng)作來(lái)逃避目光接觸，眼睛是心靈的窗戶(hù)，這個(gè)練習(xí)表明你能否允許別人進(jìn)入你的心靈，你是否愿意與他人有心靈上溝通，從這個(gè)練習(xí)中大家可以了解到自己平時(shí)與人溝通的習(xí)慣。很多人平時(shí)與孩子與伴侶溝通時(shí)是沒(méi)有眼光接觸的，這樣就無(wú)法與另一個(gè)人進(jìn)行心靈上的溝通，很難有真正的親密，而這是每個(gè)人都需要與渴望的。當(dāng)孩子從父母的目光中得到支持、關(guān)愛(ài)時(shí)，心靈將得到很好的滋養(yǎng)，才能具備愛(ài)自己與他人的能力。媽媽?zhuān)菋雰旱溺R子。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是我們的鏡子。你看著它們時(shí)，你也在它們的鏡面上留下了鏡像，由此你也可以看到自己。反之也一樣，你看著一個(gè)事物的那一刻，那個(gè)事物也因你的注目而得以存在。媽媽?zhuān)俏覀兩械牡谝幻骁R子。生命的最早期，媽媽注目著嬰兒，嬰兒就從這面鏡子里看到了自己的存在。 若媽媽的注目一直在，嬰兒就會(huì)感覺(jué)自己一直存在。若注目時(shí)，媽媽與嬰兒有共鳴，且?guī)е蛹{與喜悅，嬰兒就感覺(jué)自己的存在是有價(jià)值的。好媽媽的鏡子從不吝于對(duì)嬰兒打開(kāi)。 有時(shí)，媽媽這面鏡子總是沒(méi)有光的，它不能注目嬰兒，于是，嬰兒就覺(jué)得，自己是不存在的。 一個(gè)人太脆弱，多是幼時(shí)沒(méi)被看見(jiàn)。若一位媽媽想讓你的孩子心理健康，在他嬰幼兒時(shí)，多和他互動(dòng)，看到他，并帶著喜悅，是至關(guān)重要的。 二、情緒與感覺(jué)議題： 20世紀(jì)末最大的反諷是人類(lèi)終于發(fā)現(xiàn)感覺(jué)比理性更重要，但在過(guò)去幾百年的歷史里，幾乎都認(rèn)為感覺(jué)無(wú)用論。 據(jù)一項(xiàng)心理學(xué)家的統(tǒng)計(jì)，孩子與父母的對(duì)話(huà)中，有百分這八十二是在表達(dá)感覺(jué)：喜歡、討厭或生氣；父母親回應(yīng)孩子的話(huà)中，有百分之四十四在否定孩子感覺(jué)。 孩子的感覺(jué)與行為之間有著直接的聯(lián)系。 孩子感覺(jué)好，自然會(huì)通情達(dá)理。 你不要哭了，媽媽明天帶你去動(dòng)物園玩 不哭就給你 買(mǎi)玩具。。。 乖，媽媽疼，不哭不哭 情緒是決定關(guān)系的因素；情緒是行為的動(dòng)力；感覺(jué)是智力發(fā)展的唯一途徑； 接納、辨別、肯定、解決 認(rèn)同孩子的感受（讓孩子感覺(jué)到被理解、尊重） 帶領(lǐng)孩子從另一個(gè)角度看事；（如果你是對(duì)方，你會(huì)怎樣？） 練習(xí)1：兩人組模擬孩子情緒安撫練習(xí) 9歲的小明怒氣沖天地回到家里在，他的班級(jí)本來(lái)打算去野餐，但是下雨了。 1天氣不好，哭是沒(méi)有用的，以后會(huì)有玩的時(shí)候，又不是我讓它下雨的，你為什么要沖我發(fā)火？ 你看上去很失望？ 練習(xí)2：練習(xí)分享 最近家里發(fā)生的與孩子的沖突 練習(xí)3：語(yǔ)言的不同表達(dá)效果（用兩種不同的方法說(shuō)“我愛(ài)你”） 家長(zhǎng)語(yǔ)言技巧：正暗示 有效地傾聽(tīng)：使身心痊愈。卡爾羅杰斯：如果有人傾聽(tīng)你，不對(duì)你評(píng)頭論足，不替你擔(dān)驚受怕，也不想改變你，這多美好啊…每當(dāng)我得到人們的傾聽(tīng)和理解， 就可以用新的眼光看世界，并繼續(xù)前進(jìn)…這真神奇??！一旦有人傾聽(tīng)，看起來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題就有了解決辦法，千頭萬(wàn)緒的思路也會(huì)變得清晰起來(lái)。 仔細(xì)有興趣地聽(tīng) 不要猜意思 不要打斷 肢體語(yǔ)言 適當(dāng)回應(yīng) 傾聽(tīng)練習(xí)：一對(duì)一或一對(duì)多。一張樣圖，一個(gè)描述，聽(tīng)者根據(jù)指令畫(huà)圖。結(jié)束分享感受 練習(xí) 有效溝通：關(guān)注彼此的感受和需要 留意發(fā)生的事情（觀察），清楚地表達(dá)觀察結(jié)果，不判斷或評(píng)估 表達(dá)感受 哪些需要導(dǎo)致那樣的感受 具體請(qǐng)求 練習(xí)：三人組，選擇一件最件與親人溝通中的問(wèn)題重新演繹，一人觀察，輪流 允許自己和孩子合理地表達(dá)憤怒 停下來(lái)，除了呼吸什么都別做 想一想是什么想法讓我們生氣了（或?qū)懴聛?lái)） 體會(huì)自己的需要 表達(dá)感受和尚未滿(mǎn)足的需要 練習(xí)：回想最近件發(fā)生的一件讓你憤怒的事情，感到情緒后觀察自己的想法、需要和感受。分享 處理年幼孩子的憤怒：畫(huà)出來(lái)、打沙袋、陪伴 三、溝通的層次和溝通姿態(tài) 溝通的意義取決于對(duì)方的回應(yīng)。 就事論事，不指責(zé)過(guò)去的表現(xiàn)。 重視和關(guān)懷才是溝通的目的 讓孩子表達(dá)真實(shí)的感受。 學(xué)會(huì)認(rèn)同孩子。 五個(gè)層次：招呼；事實(shí)；想法；感受；敞開(kāi)心扉 溝通姿態(tài) 功能不良的應(yīng)對(duì)/溝通姿態(tài) 討好 指責(zé) 超理智 打岔 尋找溝通的一致性 所有的溝通都要從三個(gè)方面來(lái)考慮，即自己，他人，情景（情況）： ——如果只有自己，沒(méi)有他人， 是指責(zé)； ——如果只有他人，沒(méi)有自己， 是討好； ——如果只有情境， 沒(méi)有自己也沒(méi)有他人，是超理智； ——如果既忽略自己，他人，也無(wú)情境，是打岔。 在薩提亞模式中，有創(chuàng)造力、自信、負(fù)責(zé)任、接納的應(yīng)對(duì)姿勢(shì)應(yīng)該是“一致”。學(xué)習(xí)一致性的溝通就是學(xué)習(xí)同時(shí)關(guān)注到自己、他人和情景，做出最適合的回應(yīng)： 首先，當(dāng)事情發(fā)生時(shí)，你是否注意到你的內(nèi)在在發(fā)生什么？ 其次，你周?chē)默F(xiàn)實(shí)環(huán)境是什么？你與環(huán)境的關(guān)系如何？ 再次，對(duì)方的心情如何？對(duì)外界是否有興趣？他們什么時(shí)候開(kāi)始自我防衛(wèi)？ 最后，有意識(shí)地去做選擇你的行動(dòng)和反應(yīng)。 通過(guò)不斷的練習(xí)，慢慢學(xué)會(huì)一致性的溝通。 習(xí)慣于指責(zé)的人，在原先的反應(yīng)模式中只關(guān)注自己，那么嘗試著放下“自己指責(zé)的手指”，平息呼吸，用好奇和關(guān)心看看和你溝通的人有什么樣的觀點(diǎn)、感受和期望，然后選擇內(nèi)外一致的行為、語(yǔ)言反應(yīng)給對(duì)方。關(guān)注、了解他人是傾向于指責(zé)的人最重要的練習(xí)。 習(xí)慣于討好的人關(guān)鍵是覺(jué)察和表達(dá)自己的感受，關(guān)注自己的感受，傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音，拿出勇氣說(shuō)出自己的真實(shí)地感受。對(duì)很多長(zhǎng)期習(xí)慣于討好方式的人，表達(dá)自己的感受可能是很困難的事情，不妨從簡(jiǎn)單的事情和信任的對(duì)象開(kāi)始練習(xí)。 超理智的人總是那么聰明，一不留神又開(kāi)始講道理或羅列一大堆的數(shù)據(jù)、信息。精于此道的人首先需要練習(xí)的是和自己的接觸，再練習(xí)如何關(guān)注到別人的感受。習(xí)慣于超理智的人最重要的是，不要只用腦袋，要多用心和其它的感官去聽(tīng)、去看、去感覺(jué)。 調(diào)整起來(lái)最困難的是打岔的反應(yīng)模式，他們習(xí)慣了“生活在別處”，這回避了很多痛苦和不愉快。建議從關(guān)注情境開(kāi)始，學(xué)會(huì)觀察當(dāng)前所在的情境，只有學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，才能進(jìn)入與自己接觸，和他人聯(lián)結(jié)。 練習(xí)：1每個(gè)人找到自己和家人的主要溝通姿態(tài) 2用身體表達(dá)與感受四種溝通姿態(tài)（2人組） 3演繹家庭中壓力事件時(shí)的溝通姿態(tài)表達(dá)（3人組） 四、冰山理論 行為----應(yīng)對(duì)模式（行動(dòng)、故事內(nèi)容） 應(yīng)對(duì)方式-----（姿態(tài)） 對(duì)感受的感受---自我價(jià)值 感受（喜悅、興奮、著迷、憤怒、傷害、恐懼、憂(yōu)傷，，悲傷等等 ） 觀點(diǎn)---信念，假設(shè)，主觀現(xiàn)實(shí)，思考，想法，價(jià)值觀 （信念、假設(shè)、預(yù)設(shè)立場(chǎng)、主觀現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知） 5、期待---對(duì)自己，對(duì)別人，來(lái)自他人的期待（對(duì)自己的、對(duì)他人的，來(lái)自他人的） 6、渴望----愛(ài)，接納，歸屬，創(chuàng)意，連結(jié)，自由等等 （人類(lèi)共有的:被愛(ài)、被認(rèn)可、被接納、被認(rèn)可、有目的的、意義、自由） 7、自己：我是誰(shuí)---------靈性，靈魂，生命能量，精髓，核心，存在（生命力、精神、靈性、核心、本質(zhì)）一般來(lái)說(shuō)，我們看見(jiàn)都只是冰山一角，那就是外在行為的呈現(xiàn)。但在下面蘊(yùn)藏著情緒，感受，期待，渴望等。往往我們?cè)谂c人溝通時(shí)，并沒(méi)有去體會(huì)和察覺(jué)溝通下面的冰山。有時(shí)甚至連自己對(duì)自己冰山下面的東西也沒(méi)有覺(jué)察。 薩提亞模式的個(gè)人冰山隱喻理論，認(rèn)為在人的行為和應(yīng)對(duì)方式的表象下面，依次有“感受”、“感受的感受（為什么有這種感受）”、“觀點(diǎn)”、“期待”、“渴望”、“自己（我是誰(shuí)）”的根源問(wèn)題。而一個(gè)人之所以感受到痛苦就是他們沒(méi)有能夠一致性地表達(dá)自己。這七個(gè)因素中的某個(gè)和某些因素之間產(chǎn)生了混亂，所以就產(chǎn)生了痛苦。精神分析中的意識(shí)和潛意識(shí)也是用冰山來(lái)比喻的，認(rèn)為人的意識(shí)是被潛意識(shí)左右的。薩提亞冰山的獨(dú)到之處是它把這些根源問(wèn)題又給細(xì)分了，它很清晰地描述出產(chǎn)生每個(gè)問(wèn)題的較深層問(wèn)題，如同是樓梯一樣，它能讓你沿著這樓梯找到你問(wèn)題的答案。 走這些樓梯的步驟也靈活的，我們每個(gè)人可以根據(jù)自己的情況決定是邁一步還是幾步。 冰山理論應(yīng)用的方法很簡(jiǎn)單，就是用7張紙依次寫(xiě)下那些根源問(wèn)題。然后依次站在“個(gè)人行為”上，做必要的放松后讓他清晰地感覺(jué)到目前困繞自己的問(wèn)題；讓走到“感受”上，這樣做有什么感受；達(dá)到目的后再走到“感受的感受”上，問(wèn)他為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感受；……。步驟不是固定的，但是最終要走到“自己”上。這個(gè)過(guò)程的精妙之處是能讓人在了解到問(wèn)題產(chǎn)生的根源，然后根據(jù)自己到底是誰(shuí)做出選擇。 練習(xí)：1畫(huà)自己某事件冰山 2冰山個(gè)案 五、孩子成長(zhǎng)各階段需要的心理營(yíng)養(yǎng)（艾瑞克森五階段理論） 家長(zhǎng)都希望把孩子養(yǎng)得健健康康的?？墒俏覀円苍S不知道，原來(lái)跟身體營(yíng)養(yǎng)一樣，孩子在年齡不同的階段，他需要不同的心理營(yíng)養(yǎng)，如果他沒(méi)有得到心理營(yíng)養(yǎng)的滿(mǎn)足會(huì)怎么辦呢，那么他這一生，大概會(huì)要尋尋覓覓，直到他能夠?qū)M(mǎn)那個(gè)缺失的心理營(yíng)養(yǎng)為止。從0歲一直到4歲，一個(gè)孩子需要什么。那有的家長(zhǎng)說(shuō)，我的孩子16歲了還需要聽(tīng)嗎？那如果這個(gè)孩子在0-6歲時(shí)他這個(gè)部分沒(méi)有被填滿(mǎn)的話(huà)，他一生尋尋覓覓的時(shí)候，他會(huì)出現(xiàn)很多狀況和問(wèn)題。 0-3個(gè)月 完美照料者 4-2歲 安全感與親密感 4-5歲 肯定、欣賞、贊美 （6歲前，家長(zhǎng)控制環(huán)境，不講道理） 6-12歲 學(xué)習(xí)、認(rèn)知、榜樣 0-3個(gè)月，孩子出生，他需要的第一個(gè)營(yíng)養(yǎng)叫做，沒(méi)有條件的接納。剛剛出生的孩子非常脆弱，他不能自己尋找食物。他要等待爸爸媽媽喂他，需要他的父母親幫助他，安慰他，照顧他。孩子他什么都知道，只不過(guò)他不會(huì)講話(huà)，他有很多需要，但他只會(huì)用哭來(lái)表達(dá)。需要他的父母親能夠無(wú)條件地接納他。你不知道以后我會(huì)不會(huì)孝順，你也看不出來(lái)我到底好不好看，你不知道我乖不乖。但是，你沒(méi)有條件地來(lái)愛(ài)我，即使你什么都不知道！ 第二個(gè)營(yíng)養(yǎng)：在你的生命中，我最重要。 如果孩子在3個(gè)月內(nèi)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他的父母經(jīng)常吵架打架，兩個(gè)人的精力都消耗在爭(zhēng)吵里了，沒(méi)辦法照顧孩子。那孩子會(huì)去在成長(zhǎng)過(guò)程中，另外找一個(gè)人替代。也就是另外一個(gè)重要他人。 從4個(gè)月開(kāi)始，孩子進(jìn)入另外一個(gè)階段。就是孩子想要分離。想辦法成為一個(gè)獨(dú)立的人。他本來(lái)跟媽媽是相連在一起的，剛出生，經(jīng)歷的是身理上的分離，從母體的分離。從四個(gè)月起，他開(kāi)始走他那條在心理上與母親或者父親剪斷臍帶的另一個(gè)過(guò)程。如果這個(gè)過(guò)程沒(méi)有做好的話(huà)，這個(gè)孩子永遠(yuǎn)不知道如何獨(dú)立。那這個(gè)時(shí)候，他需要的心理營(yíng)養(yǎng)是：安全感。 你們能給孩子最好的東西，不是物質(zhì)，孩子那么小，他不需要那么多物質(zhì)，而是父母親相互間良好的關(guān)系。父母關(guān)系好，他自然很開(kāi)心，因?yàn)楹⒆拥氖澜缇褪撬母改?。如果父母常吵架，常相互指?zé)，孩子就會(huì)害怕，而他不會(huì)表達(dá)他的害怕時(shí)他就會(huì)用很多古怪的行為來(lái)處理。所以當(dāng)看到我們的孩子行為古怪時(shí)，那表示孩子他不知道如何處理他自己的情緒。 最好的情形是，不辛苦的。爸爸媽媽不用那么辛苦，孩子也不用辛苦。 到了4歲-5歲的時(shí)候，他所需要的心理營(yíng)養(yǎng)是:肯定，贊美，認(rèn)同。這個(gè)部分，爸爸的重要性要大過(guò)母親。父親對(duì)孩子的贊美，肯定，認(rèn)同，不管是對(duì)兒子還是女兒，它的份量是特別重的， 父親與媽媽不同的是，爸爸如果肯定的話(huà)，對(duì)一個(gè)女孩子，她會(huì)覺(jué)得她是一個(gè)很好的女孩子，做為一個(gè)女性她是很好的。對(duì)一個(gè)男孩子，他會(huì)覺(jué)得作為一個(gè)兒子的男性的部分自己是個(gè)很好的男孩兒。在性別的認(rèn)同上，父親的作用更大。社會(huì)上之所以出現(xiàn)很多男同性戀，很多都是與父親的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題導(dǎo)致的結(jié)果。讓父親肯定他，贊美他，孩子就會(huì)順利走過(guò)這段時(shí)期。 6-12歲的孩子，需要的心理營(yíng)養(yǎng)是：學(xué)習(xí)、認(rèn)知、模范。這個(gè)時(shí)期，要有一個(gè)人能做孩子的模范。這個(gè)模范可以幫助他解決：當(dāng)我碰到問(wèn)題時(shí)，我怎么辦？如果我心情不好，我怎么辦？我與別人的意見(jiàn)不同，我怎么辦？告訴他如何管理他的情緒，如何處理他的生活中的問(wèn)題，他需要學(xué)習(xí)，而這份學(xué)習(xí)來(lái)源于一個(gè)模范。 家長(zhǎng)具體養(yǎng)育問(wèn)答互動(dòng) 六、如何改變青春期之后的孩子 行為：看得見(jiàn)的冰山 情緒：強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力 思想：行為背后的指揮棒 環(huán)境：成長(zhǎng)的土壤 我們要改變孩子的行為，需要從影響行為的情緒、思想和環(huán)境做起：接納情緒，改變思想，改變環(huán)境 七、從未來(lái)看現(xiàn)在（我感覺(jué)這可以去除父母對(duì)很多小事的焦慮感，你覺(jué)得如何） 練習(xí)：時(shí)間線(xiàn)練習(xí)，讓父母去看到20年后孩子的成功，以孩子的角度給自己寫(xiě)一封信，再找同伴讀給自己聽(tīng)。 八、原生家庭的影響 練習(xí)1：畫(huà)家庭圖：可以讓我們看到徙為何擁有這種模式，以及如何無(wú)意識(shí)地被影響 2：家庭規(guī)則的影響：從小在家庭中學(xué)會(huì)的限制性信念；系統(tǒng)開(kāi)放性 2原生家庭的溝通互動(dòng)模式 九、家庭系統(tǒng)關(guān)系： 家庭中的三角關(guān)系：平衡法則，隔離原則，關(guān)系優(yōu)先，系統(tǒng)補(bǔ)位 家庭對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是最重要的關(guān)系空間，也是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及人生價(jià)值的方方面面。許多婚姻問(wèn)題與親子關(guān)系問(wèn)題，歸結(jié)到一點(diǎn)，是家庭系統(tǒng)出現(xiàn)了紊亂，家庭秩序遭到了破壞。 兒童青少年身上的心理問(wèn)題和心理疾病，皆源于家庭系統(tǒng)成員之間關(guān)系的混亂與扭曲。決定家庭成員關(guān)系的動(dòng)力是“愛(ài)的牽連”與“愛(ài)的流動(dòng)”。因?yàn)閻?ài)，任何一個(gè)家庭成員都不可能對(duì)另一些成員的疾苦熟視無(wú)睹。譬如，在一個(gè)“鬧離婚”的家庭中，孩子就會(huì)“生病”，以此來(lái)阻止家庭的分裂。在一個(gè)母親殘疾而生活不便的家庭中，孩子從小就會(huì)很“懂事”，并像“小大人”那樣照顧自己的母親和父親，分擔(dān)母親的責(zé)任。這就是愛(ài)的動(dòng)力和愛(ài)的救助本能。 在家庭或家族系統(tǒng)中，存在一些愛(ài)的動(dòng)力法則，這些法則對(duì)家庭成員的關(guān)系有著極為隱秘的影響。了解這些法則，對(duì)于理解你自己的家庭中存在的問(wèn)題，解決家庭成員之間的關(guān)系沖突是非常必要的。 正常的“父、母、孩子”三口之家，父母之間相親相愛(ài)，孩子依戀父母，敬重父母，三人之間的“三邊”關(guān)系都是“正性”的情感，這是最理想的家庭結(jié)構(gòu)。如果父母之間的關(guān)系出問(wèn)題，是“負(fù)性”情感連接，孩子就會(huì)處于“分裂”狀態(tài)。這種情況下，孩子必須放棄對(duì)父母中“某一方”的正性情感——譬如放棄對(duì)父親的愛(ài)，以便和自己的母親保持親密與認(rèn)同——以此恢復(fù)系統(tǒng)的平衡。這就是家庭系統(tǒng)的平衡法則。 在父、母、孩子所構(gòu)成的家庭“三角關(guān)系”中，最理想的關(guān)系是“三邊正性關(guān)系，有人把它描述為“等邊三角形”關(guān)系。但是，大多數(shù)家庭都有這樣那樣的問(wèn)題，因此，受系統(tǒng)平衡動(dòng)力的影響，“一條邊”上的關(guān)系出問(wèn)題，勢(shì)必引起另外“兩個(gè)邊”的關(guān)系調(diào)整，而調(diào)整的結(jié)果往往是“兩負(fù)一正”的關(guān)系，而不會(huì)是“兩正一負(fù)”的關(guān)系。譬如，妻子與丈夫鬧翻了臉，兒子也會(huì)與父親翻臉，這樣才能維持母子之間的好的關(guān)系，對(duì)于或者兒子選擇維持和父親的關(guān)系而疏遠(yuǎn)自己的母親。二者必居其一。因?yàn)閷?duì)于未成年的孩子來(lái)說(shuō)，同時(shí)失去父母的愛(ài)，是難以承受的。 你需要記住，在一個(gè)家庭中，婚姻關(guān)系是決定性的關(guān)系，因此，改善家庭關(guān)系的關(guān)鍵，首先在于改善父母雙方的婚姻關(guān)系，而不是單純就親子關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。 2、系統(tǒng)隔離法則 在一個(gè)家庭中，不同成員處在不同權(quán)利等級(jí)上，相應(yīng)承擔(dān)不同的責(zé)任。其中，父母的權(quán)利和孩子有很大的不同，他們處在權(quán)利的較高位置，并承擔(dān)更多的責(zé)任。父母不僅要履行生兒育女的義務(wù)，而且有責(zé)任為孩子的成長(zhǎng)提供無(wú)條件的積極關(guān)愛(ài)。但是，父母卻沒(méi)有權(quán)利將自己的情感困惑、個(gè)人隱私與痛苦展現(xiàn)在孩子面前并要求孩子承擔(dān)責(zé)任，同樣的，孩子沒(méi)有權(quán)利也沒(méi)有義務(wù)解決父母的問(wèn)題。因此，婚姻隱私在一定程度上應(yīng)該隔離在親子關(guān)系之外。這就是系統(tǒng)隔離法則。 遺憾的是，許多父母都不自覺(jué)地違背了這一法則，他們?cè)诿媾R自己的婚姻矛盾或配偶一方的婚外不忠時(shí)，不是在自己的孩子面前哭哭啼啼，就是拉上自己的孩子一同參與對(duì)丈夫（或妻子）婚外情的跟蹤，或者讓孩子為自己評(píng)理、決定“是否離婚”等等。這些做法將對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)造成難以彌補(bǔ)的損害。 3、系統(tǒng)優(yōu)先法則 家庭以及由一些不同代際的“家庭系統(tǒng)”構(gòu)成的大的“家族系統(tǒng)”，是一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系系統(tǒng)。家庭與家族成員的關(guān)系，應(yīng)該遵循優(yōu)先法則，否則，家庭系統(tǒng)中愛(ài)的流動(dòng)就會(huì)出現(xiàn)紊亂。家庭系統(tǒng)優(yōu)先法則為：在一個(gè)家族系統(tǒng)中，后出現(xiàn)的家庭系統(tǒng)優(yōu)先于先出現(xiàn)的家庭系統(tǒng)。一個(gè)人先是自己與父母構(gòu)成的家庭系統(tǒng)中的成員，后結(jié)婚生子，有了一個(gè)新的“三口之家”家庭系統(tǒng)。依據(jù)此法則，這個(gè)人自己的婚姻家庭關(guān)系應(yīng)該總是優(yōu)先于他和父母的原生家庭關(guān)系。 在同一個(gè)家庭系統(tǒng)中，先出現(xiàn)的關(guān)系優(yōu)先于后出現(xiàn)的關(guān)系。夫妻婚姻關(guān)系是建立一個(gè)完整家庭的前提，因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，才出現(xiàn)了子女，于是有了親子關(guān)系。親子關(guān)系時(shí)候出現(xiàn)的關(guān)系。依據(jù)此法則，在一個(gè)家庭系統(tǒng)中，婚姻關(guān)系應(yīng)該優(yōu)先于親子關(guān)系。 如果一個(gè)男人違背優(yōu)先法則，將自己的注意力過(guò)多地放在自己的原生家庭，或者把自己的父母看得太重，一旦戀愛(ài)結(jié)婚組建新的家庭，配偶和孩子都會(huì)覺(jué)得自己“不重要”，由此產(chǎn)生“局外人”的自我感覺(jué)，往往難以溶入他的大家庭。難怪對(duì)這樣的男人，妻子常常抱怨：“我給他說(shuō)一百句話(huà)，還不如他媽一句話(huà)頂用呢！”妻子和孩子無(wú)法從這個(gè)男人身上得到更多的關(guān)愛(ài)，必然導(dǎo)致婚姻危機(jī)以及親子關(guān)系發(fā)展不良。 另一種違背優(yōu)先規(guī)則的情況，則更頻繁地發(fā)生在現(xiàn)代社會(huì)的獨(dú)生子女家庭中?；楹笥辛撕⒆?，于是夫妻中的一方（大多數(shù)情況下是妻子）理所當(dāng)然地將自己的大部分精力和情感投注到孩子身上，無(wú)暇顧及自己和配偶的情感需要，直到孩子已經(jīng)進(jìn)入了青春期，仍然不能夠恢復(fù)對(duì)夫妻婚姻關(guān)系的關(guān)注，孩子成了夫妻關(guān)系中的唯一紐帶。這樣的家庭，一旦孩子因升學(xué)或工作離開(kāi)家庭系統(tǒng)，就會(huì)出現(xiàn)婚姻危機(jī)與沖突，并可能導(dǎo)致中年后離異。 4、系統(tǒng)補(bǔ)位法則 在一個(gè)家庭系統(tǒng)中，孩子的父母中的一方因?yàn)樯‰x世、離異、常年不在家或者因“性格缺陷”不能發(fā)揮正常的父母角色功能時(shí)，這個(gè)家庭中的孩子會(huì)傾向于去“填補(bǔ)”或“替代”這個(gè)空缺的位置，并發(fā)展出與這個(gè)位置的角色相匹配的個(gè)性特征。如果這個(gè)空缺的位置是父親的位置，孩子會(huì)發(fā)展出較多的父性特質(zhì)，譬如很會(huì)照顧媽媽?zhuān)軙?huì)照顧弟弟妹妹，很會(huì)體諒孤獨(dú)無(wú)助的人等等；如果這個(gè)空缺的位置是母親的位置，孩子的母性特質(zhì)會(huì)加強(qiáng)，甚至變成一個(gè)極為母性的“小媽”。這就是系統(tǒng)補(bǔ)位法則?！把a(bǔ)位現(xiàn)象”在離異后的單親家庭中極為常見(jiàn)。 從子女心理發(fā)育的角度說(shuō)，過(guò)度發(fā)展的補(bǔ)位現(xiàn)象不是一個(gè)正常的現(xiàn)象，而是一種心理創(chuàng)傷，“補(bǔ)位”同子女的“性心理的發(fā)育”和“人格面具”有較為直接的病理關(guān)系。據(jù)個(gè)例子，如果一個(gè)女孩子因?yàn)楦赣H“長(zhǎng)年累月”離家在外，而且不關(guān)心母親和自己的情感需要，不關(guān)心家庭，而母親又是一個(gè)“沒(méi)有長(zhǎng)大的、依賴(lài)型”的母親，這個(gè)女孩會(huì)怎么樣呢？她會(huì)在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，逐步發(fā)展出某種“男性化的”、“強(qiáng)悍的”、“假小子氣”的人格品質(zhì)（這其實(shí)是一個(gè)人格面具而并非女孩的真實(shí)自我），以保護(hù)自己的母親和承擔(dān)父親未能承擔(dān)的責(zé)任。如果情形足夠嚴(yán)重，這個(gè)女孩完全可能在青春期變成一個(gè)同性戀者。 從這個(gè)例子我們不難看出，在子女面前，父母責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)其作為父母的責(zé)任和義務(wù)，成熟穩(wěn)定地發(fā)揮父母的家庭功能，獨(dú)立處理承擔(dān)自身的焦慮與痛苦，勇敢堅(jiān)強(qiáng)做人，快樂(lè)輕松生活，才是解除家庭“補(bǔ)位”傾向的根本途徑。 練習(xí)：小組討論分享：每個(gè)人審視自己家庭中的善，在哪些點(diǎn)上存在問(wèn)題。 親密關(guān)系：性的態(tài)度、表達(dá)與影響 父母的性太太與關(guān)系會(huì)隱性地傳遞給孩子 練習(xí)：寫(xiě)關(guān)于性的負(fù)面信念 十、親子教育的最高境界：不教——無(wú)為 如何做到無(wú)為，怎樣的父母才可以做到無(wú)為？ 父母需要自我成長(zhǎng)，活出自己最好的生命，才能給孩子最好的引導(dǎo) 1認(rèn)識(shí)自我 心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，很多成年人在個(gè)人生活中遇到的問(wèn)題和困擾，都不是成年后的生存環(huán)境造成的，而是來(lái)源于童年時(shí)期在家庭中所受的影響和限制。如果我們未曾好好地檢視、梳理兒時(shí)的經(jīng)歷對(duì)我們的影響，那么早年習(xí)得的舊習(xí)慣還會(huì)在悄無(wú)聲息地掌控著我們的內(nèi)在心理和外在行為。 重新檢視童年經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在生活的影響，幫助我們真正放下過(guò)去，轉(zhuǎn)化創(chuàng)傷，面向未來(lái)，重塑一個(gè)獨(dú)立的、充滿(mǎn)愛(ài)的、更健康的自己。學(xué)會(huì)逐步放下恐懼，懂得如何付出一份成熟的愛(ài)并接受這樣的愛(ài)，完成生命中那些最艱難、最痛苦的轉(zhuǎn)變，與真我相逢。 練習(xí)：受傷內(nèi)在小孩的問(wèn)卷 內(nèi)在小孩子關(guān)愛(ài)練習(xí) 2關(guān)愛(ài)自我 不愛(ài)自己的人無(wú)法欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)，也學(xué)不會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于別人無(wú)法真正的關(guān)心。困此我們必須先愛(ài)自己，學(xué)會(huì)做你自己，然后心智才會(huì)釋放你。 事實(shí)上，大部分的人都費(fèi)盡盡力壓抑自己的感覺(jué)，設(shè)法去做不是自己本來(lái)面目的人。 每一天，重新委托自己善待全新的你，學(xué)會(huì)給自己多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)責(zé)難， 完成原生家庭回溯之后，我們就把目標(biāo)放在提升內(nèi)在自我價(jià)值上。每個(gè)個(gè)體生命存在本身就是有價(jià)值的。只有當(dāng)我們可以這樣珍視自己的時(shí)候，我們才能同樣地珍視別人、愛(ài)別人。如果我們不喜歡自己，我們就會(huì)對(duì)別人充滿(mǎn)嫉妒或恐懼。當(dāng)我們具有較高的自我價(jià)值的時(shí)候，當(dāng)我們可以發(fā)自?xún)?nèi)心的欣賞自己的時(shí)候，我們就更有能力以一種高貴、真誠(chéng)、勇敢的姿態(tài)，充滿(mǎn)活力和愛(ài)心地面對(duì)我們的生活。 清理過(guò)往經(jīng)歷在自我價(jià)值上對(duì)我們產(chǎn)生的負(fù)面影響，帶領(lǐng)我們提升自己到一個(gè)高的自我價(jià)值，重塑我們的心靈。 練習(xí)：集體討論“充電方法” A關(guān)注：聽(tīng)、留心、注意到發(fā)生在自己身上的事情 接納自己本來(lái)的樣子——感到更冷靜、更安心 安撫自己，恰當(dāng)尋求支持——更好的了解自己 B 從內(nèi)在改變：關(guān)注自己，探索自己的內(nèi)在過(guò)程，為自己的體驗(yàn)作主，成為自我決定者 更新舊觀點(diǎn)；管理未滿(mǎn)足的期待；把目前不適于我的東西丟掉；把目前適用于我現(xiàn)在的東西添上 C演變： 演變是一個(gè)過(guò)程包括：關(guān)注自己；從內(nèi)在改變；成長(zhǎng)和發(fā)展我的內(nèi)在資源的過(guò)程；達(dá)到自己最大的潛力 練習(xí)：接納自己的練習(xí) 3提高自尊： 自我價(jià)值——個(gè)人力量的源泉 不珍視自己的人，通常想要從他人那里得到肯定，如妻子、丈夫、兒子或女兒。這就會(huì)導(dǎo)致他總是想操縱別人，而結(jié)果往往事與愿違，通常會(huì)使雙方都受到傷害。我們的肢體語(yǔ)言和行為反映了我們的思想和情感狀況，當(dāng)我們欣賞喜愛(ài)自己時(shí)，我們的能量就會(huì)增加。如果能夠積極協(xié)調(diào)地利用這種能量在自身內(nèi)部構(gòu)建一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)順暢的系統(tǒng)，那么就會(huì)生成一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，它能夠支撐我們富有創(chuàng)造性地、實(shí)際地并懷有同情心地面對(duì)生活呈現(xiàn)給我們的一切。 樹(shù)立挑戰(zhàn)自我的信心，獲得成長(zhǎng)的資源，發(fā)現(xiàn)事業(yè)中的自我價(jià)值，獲得成就感； 練習(xí)：寫(xiě)出內(nèi)在父母否定的聲音 自我肯定練習(xí) 4情緒與情感 學(xué)會(huì)化解內(nèi)心矛盾與沖突，改善心理環(huán)境，擁有成熟而愉快的情感體驗(yàn)。 任何一個(gè)走在內(nèi)在成長(zhǎng)之路上的人都知道情緒的重要：不應(yīng)該壓抑，而是要面對(duì)它們，繼而客觀地理解，最終放掉。但這整件事到底是如何運(yùn)作的，卻不是很清楚。 在情緒上平靜下來(lái)，以及治愈并放掉壓抑的情緒，是至關(guān)重要的。只有從感覺(jué)，它讓你和靈魂連結(jié)，出發(fā)，才能做出平衡的決定。 保持安寧而平和的狀態(tài)，就可以用自己的整個(gè)本體去感受，什么才是對(duì)你們來(lái)說(shuō)是正確的。而基于情緒來(lái)做出的決定，則會(huì)偏離中心。所以你們必須先放掉情緒，與自己清明的內(nèi)在核心建立起連系。 練習(xí)：表達(dá)憤怒 5良好的溝通能力 擁有獨(dú)立的人格，掌握一致性溝通模式，是建立健康的人際網(wǎng)絡(luò)與良好的親子關(guān)系、親密關(guān)系的基礎(chǔ)。 練習(xí)：表達(dá)與接受