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徐華山:教練技術(shù),深度催眠,NLP催眠療法,宗教智慧與禪修法
2016-01-20 2408

徐老師深度催眠術(shù)與一般催眠術(shù)的區(qū)別:

一般催眠術(shù)學(xué)習(xí)過程主要是以理論和演示為主并且以理論為多,很少研究深度催眠技術(shù)。導(dǎo)師們通常會說:深度催眠沒必要,只有很少很少的人能到深度催眠狀態(tài),那只是表演或只能用于表演。一些導(dǎo)師表演通常只能做些簡單的表演,有些只能做個催眠鋼板表演。甚至說深度催眠只是傳統(tǒng)催眠,用處不大。這是徐老師拜訪國內(nèi)一些較有名催眠大師得出的對深度催眠術(shù)的看法。

徐老師認(rèn)為深度催眠并不是有沒有用與是否有必要學(xué)的問題,深度催眠術(shù)是學(xué)習(xí)催眠術(shù)的一個基礎(chǔ)技術(shù)。雖然在一般的催眠治療當(dāng)中不需要用到深度催眠,但催眠師在深度催眠個案的過程中,可以領(lǐng)悟到催眠術(shù)更多更深層的原理及作用,并且它的作用價值還是無比的巨大無論是用于治療還是表演,如豐胸,美容,減肥,拔牙,銷售,幻覺表演秀,意念表演,街頭催眠表演等,特別是結(jié)合NLP催眠治療技巧,它的治療效果更加的強大。有很多催眠師只能深度催眠百分之五或者百分十的比例人,并提出一般只有百分五到百分十的人適合深度催眠。這其實非常容易就可以做到,因為這部分人敏感度非常的高,只要他們愿意配合,經(jīng)過簡單的引導(dǎo)很容易就到深度催眠狀態(tài)。而技術(shù)高超的一些催眠導(dǎo)師可以做到將80%以上比例的人深度催眠,高超的深度催眠師不但要催眠經(jīng)驗超級豐富還要有很強的意念力,因為深度催眠不但要靠語言的模式,也需要意念力專注力,這也是能夠快速進(jìn)入到催眠對象深層潛意識從而達(dá)到深度催眠效果與清醒深度催眠的效果的原因。所以想擁有很強的意念力就要從自身的修煉開始。這就是為什么瞬間深度催眠和街頭瞬間催眠很難看到案例與演示的原因。因為它靠的不僅僅是語言模式和那些一知半解的催眠理論。徐老師研究催眠術(shù)的過程中,拜仿了國內(nèi)外眾多較出名的催眠治療大師及街頭意念催眠大師,總結(jié)了很多自我修煉意念力方法及NLP強效的治療技巧,還結(jié)合了氣功,禪修內(nèi)觀,道家修練的原理及幾千次的催眠治療和幾千次街頭催眠實戰(zhàn)研究,這使得徐老師對深度催眠術(shù)的原理有了更系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié)??催^徐老師的催眠視頻或催眠演示,你會發(fā)現(xiàn)他的催眠對象經(jīng)常在沒有閉眼的狀態(tài)下,或者只有幾句話對方就進(jìn)入了催眠幻覺狀態(tài)。這就是意念力的力量。

徐老師深度催眠治療技術(shù)VS一般催眠治療技術(shù)

在了解催眠治療技術(shù)前,我們先簡單了解下人的行為模式及人痛苦的根源:行為模式:小時候開始,環(huán)境產(chǎn)生了感觀認(rèn)知,認(rèn)知產(chǎn)生了行為,行為產(chǎn)生了記憶,記憶產(chǎn)了想象,想象又產(chǎn)生認(rèn)知、行為、記憶。大腦在不斷的行為模式循環(huán),以前舊的一些不好的習(xí)慣反應(yīng)在不斷的被重復(fù)強化、深入深層潛意識,形成根深蒂固的習(xí)慣與對事物的認(rèn)知。所以,以前及當(dāng)下的每個行為都在影響我們的習(xí)慣與認(rèn)知。(例:昨天吃了好吃食物留下了好的記憶,雖然經(jīng)歷過,但回想起來只成為了想象中的感覺、畫面、聲音、味道。這些想象產(chǎn)生了認(rèn)知,也就是你會不會再去做。我們一直在這樣重復(fù)著。)

痛苦的根源:人從一出生就會有痛苦并且無法逃避,如病痛的痛苦,失去親人的痛苦,失戀的痛苦,事業(yè)失敗的痛苦,被誤會打擊的痛苦等等。痛苦是一種不好的感受,當(dāng)人一有痛苦就難受害怕不想面對,越不想面對就越痛苦并慎恨痛苦,所以無形中把痛苦加倍放大。痛苦感受產(chǎn)生了慎恨,快樂的感受產(chǎn)生貪愛,貪愛時得不到又痛苦,這是一般人的習(xí)慣反應(yīng)。痛苦始終會有,如果用好的心態(tài)面對就可以把痛苦減到最低。由于部分心理疾病患者過去的行為習(xí)慣及不良環(huán)境的影響,導(dǎo)致他很難往好的方面想,不能以平靜的心態(tài)面對,越想面對越面對不了。

從行為模式中,我們了解到想象可以改變?nèi)说恼J(rèn)知行為,這是催眠療法的一個模式。徐老師通過多種催眠療法研究運用總結(jié)出:較好的催眠療法都是通過想象重建畫面去增強個案面對痛苦的能力,使之可以坦然冷靜面對痛苦,特別是NLP催眠療法在這方面可以算是相當(dāng)不錯的技術(shù),這項技術(shù)對心理疾病患者做出了巨大的貢獻(xiàn),很多無法治愈的心理疾病都被催眠治好了。即便如此,一些個案還是無法完全根除他的習(xí)慣反應(yīng)、靜化心靈,因此為了讓催眠療法能夠更加深層次地凈化心靈,徐老師結(jié)合了(NLP催眠療法)(教練技術(shù))(宗教智慧與禪修法)三個技術(shù)形成了獨特的深度催眠療法:從催眠內(nèi)心力量增強,教練行為模式重復(fù),禪修中修心,讓心靈快速凈化,從而用平靜心態(tài)面對痛苦和快樂,使人生可以更輕松快樂。這項技術(shù)適用于公司團體及個人。

以下是對3個技術(shù)的簡單介紹:

NLP催眠療法:通過重建想象改變體驗者的錯誤認(rèn)知行為,從而達(dá)到心理治療的效果,并引導(dǎo)其未來方向。(優(yōu)點:可以快速的改變認(rèn)知,消除創(chuàng)傷,改變不良習(xí)慣,增強毅力。缺點:無法較快完全地凈化心靈。)

教練技術(shù):創(chuàng)建故事情節(jié),體驗者重新去經(jīng)歷,使之前不敢面對的事重新去面對,并引導(dǎo)未來的方向。(優(yōu)點:可以從行為中體驗到經(jīng)驗,可以更坦然地面對一些困難,重新有一些認(rèn)知。缺點:無法深層次改變固有行為習(xí)慣及認(rèn)知)

禪修:從內(nèi)心去經(jīng)驗平等心,用平等心面對無常的痛苦與快樂的感受,從而達(dá)到凈化心靈的作用。(優(yōu)點:可以讓一個人變得擁有平等心去面對痛苦與快樂并讓人深層次的改變。缺點:要有很強的毅力才能堅持禪修)

很多人去上某些名師的課,覺得名師的課非常的好,聽起來很棒,但回去沒多久,自己好像還是沒有大的改變。這是因為固有的不良習(xí)慣依然存在,導(dǎo)致改變微小。因此,只有智慧可以真正使你改變、凈化心靈。所謂的智慧,分為聞慧,思慧,修慧。聞慧是書上看來或別處聽來的智慧,思慧是對聞慧進(jìn)行的思考并認(rèn)為合理的智慧,而這兩個都不能算是真正的智慧,因為它們不能讓你產(chǎn)生直接的體驗和感受。最后的修慧才是真正的智慧,所謂修慧是你親身對真理的體驗與領(lǐng)悟,從實戰(zhàn)中領(lǐng)悟出來的智慧,這是可以改變內(nèi)心本質(zhì)繼而改變個人生命的智慧。就好比一個游泳名師,教一個學(xué)員怎么游泳一樣,只說給學(xué)員聽,做示范給他看,學(xué)員感受上非常的好,但因?qū)崙?zhàn)太少,道理明白很多,依然無法下水游泳。只有真正下水自己去感受,嚴(yán)肅實戰(zhàn)練習(xí),技術(shù)才可以達(dá)到改變。深度催眠的感受和實戰(zhàn)演練是徐老師做培訓(xùn)和治療的一個宗旨,也是吸引很多學(xué)過催眠課程,未能學(xué)到深度實戰(zhàn)催眠術(shù)的學(xué)員來繼續(xù)深造原因之一。

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