3.德紹時(shí)期（1925——1932）

3.1德紹時(shí)期的包豪斯

     隨著社會(huì)政治不穩(wěn)定的因素增加，格羅皮厄斯將包豪斯遷往了另一個(gè)城市——德紹。新校舍選在小城東側(cè)的一片叢林邊上，于1925年開(kāi)始建設(shè)，完工速度令人驚訝，1926年10月就完工了。同時(shí)，格羅皮厄斯在學(xué)校的原名包豪斯后面加了一行字：設(shè)計(jì)學(xué)院（Hochschule fur gestaltung）,這就是現(xiàn)代教育史上第一次以“設(shè)計(jì)學(xué)院”的名義出現(xiàn)的學(xué)校，教師們不再被稱為大師，而是改稱為教授，由形式大師與作坊大師并行管理作坊的教育體制被摒棄，熟悉工人們?nèi)卧谧鞣皇苡?xùn)，都受命于教授。包豪斯的新校舍是一個(gè)綜合性建筑群，包括教室、工作室、實(shí)習(xí)車(chē)間、辦公室、圖書(shū)館、體育館、學(xué)生宿舍、餐廳，還有一座兼做影劇院的禮堂。各個(gè)建筑有高有低，完全根據(jù)需要而定，因而造成高低錯(cuò)落、自然有序的效果。各個(gè)區(qū)域之間，互以天格和邊廊相連接，既實(shí)用又美觀。在建造樓房時(shí)，格羅皮厄斯盡量采用現(xiàn)代化的新材料，強(qiáng)調(diào)合理的結(jié)構(gòu)與單純的形式，不論在總體布局上，還是單體建筑的體量形態(tài)上，都必須符合功能的要求，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑觀的精髓。建造過(guò)程中采用的是鋼筋混凝土澆筑技術(shù)，天花板和地板是用預(yù)制板鋪設(shè)再焊接成一個(gè)整體的鋼盤(pán)網(wǎng)上的。這些在今天司空見(jiàn)慣的施工方法，當(dāng)時(shí)還是十分前衛(wèi)的。學(xué)校所用的課桌椅、畫(huà)具、工作臺(tái)、餐桌椅、床具、照明燈具等，也都是包豪斯的師生們自己設(shè)計(jì)的，和建筑本身一樣，也是形式簡(jiǎn)潔的功能主義設(shè)計(jì)思想的代表。

    作為脫胎于傳統(tǒng)美學(xué)教育的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育來(lái)說(shuō)，包豪斯設(shè)置的課程無(wú)疑是一場(chǎng)革命，他與過(guò)去培養(yǎng)美術(shù)家的方法完全不同，他通過(guò)理論與實(shí)踐的密切結(jié)合，把學(xué)生訓(xùn)練成為現(xiàn)代工業(yè)和機(jī)械生產(chǎn)的技術(shù)眼光觀察客觀世界，樹(shù)立一切從方便人的使用功能出發(fā)去處理材料、結(jié)構(gòu)、造型的功能主義原則。與此同時(shí)，包豪斯更積極地尋求確立與工業(yè)界的合作，從而堅(jiān)定地走產(chǎn)品市場(chǎng)化之路。校方成立了一家有限責(zé)任公司，專門(mén)負(fù)責(zé)出售學(xué)生專利設(shè)計(jì)，以獲取許可權(quán)費(fèi)用，從而實(shí)現(xiàn)了他們最初的設(shè)想，給學(xué)校帶來(lái)日益增長(zhǎng)的收入。

     邁耶接任校長(zhǎng)一職后對(duì)教師和專業(yè)進(jìn)行了局部的調(diào)整。他把建筑系分為兩個(gè)部分，一個(gè)是建筑設(shè)計(jì)部，一個(gè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)部；新建了廣告系和攝影工作時(shí)；允許康定斯基、克利在建筑系教繪畫(huà)，把長(zhǎng)期沒(méi)提升的施萊莫提升為正教授，并請(qǐng)他來(lái)教一門(mén)新課——“人”，還聘任了大量的兼職教員。在教學(xué)思想方面，強(qiáng)調(diào)大眾的設(shè)計(jì)，反對(duì)為權(quán)貴和富人的豪華風(fēng)格；組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，并密切聯(lián)系企業(yè)，爭(zhēng)取讓企業(yè)給予學(xué)校以經(jīng)費(fèi)支持。事實(shí)也證實(shí)了邁耶這些理論的正確性。在邁耶當(dāng)任校長(zhǎng)的時(shí)候，有些作坊已經(jīng)開(kāi)始賺錢(qián)了，最好的例子就是壁畫(huà)系，壁畫(huà)專業(yè)與具體的設(shè)計(jì)聯(lián)系，一方面給學(xué)生提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，另一方面也創(chuàng)造了收入。    由于急功近利想將設(shè)計(jì)產(chǎn)品平民化，格羅皮厄斯的設(shè)計(jì)在實(shí)踐中不斷發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題而導(dǎo)致他與眾教授的關(guān)系緊張、不斷受到社會(huì)輿論壓力。格羅皮厄斯于1928年提出辭職，由邁耶擔(dān)任校長(zhǎng)。

    邁耶是一位馬克思主義信仰者，而這一特征讓學(xué)院反對(duì)者有機(jī)可乘。1930年邁耶不得不辭職。

3.3密斯·凡·德·羅和柏林時(shí)期（1937——1933）

     密斯·凡·德·羅是包豪斯的第三任也是最后一任校長(zhǎng)。他是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的最重要的大師之一，他通過(guò)自己一生的實(shí)踐，奠立了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，提出了“少就是多”（Less is More）的立場(chǎng)和原則，同時(shí)其充滿創(chuàng)新意識(shí)和設(shè)計(jì)活力的家具設(shè)計(jì)也使得他成為第一代現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)大師之一。

    當(dāng)時(shí)，密斯接管包豪斯的主要任務(wù)非常明確，就是在包豪斯的反對(duì)者面前重新為學(xué)校樹(shù)立一個(gè)好名聲，也就是說(shuō)，首先要讓學(xué)校洗脫政治上的污點(diǎn)。為了達(dá)到這一目的，他不得不把學(xué)校里那些比較偏激的學(xué)生控制起來(lái)，在學(xué)校里推行了某種程度的集權(quán)主義，這與包豪斯原來(lái)的理想是相當(dāng)南轅北轍的，因此當(dāng)時(shí)學(xué)校每天都有各種各樣的集會(huì)，吵吵嚷嚷，甚至有人威脅以暴力來(lái)推翻這所學(xué)校。

    作為一名建筑師兼教師，密斯對(duì)待市場(chǎng)的態(tài)度不像邁耶那么實(shí)用主義。他強(qiáng)調(diào)形式的特性，要求在設(shè)計(jì)中塑造優(yōu)雅的風(fēng)格，達(dá)到審美觀上得“正確性”。

    在密斯的領(lǐng)導(dǎo)下，一切開(kāi)始變得有條有理。1930年，密斯把家具作坊、金工作坊、壁畫(huà)作坊全部合并為一個(gè)新的系，即室內(nèi)設(shè)計(jì)系，這樣學(xué)院被分成了兩個(gè)部分：建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)。學(xué)制由原來(lái)的9個(gè)學(xué)期縮短為7個(gè)學(xué)期。在密斯的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯已經(jīng)變得面目全非了，課程不同，教學(xué)立場(chǎng)不同，意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)不同，結(jié)果是原來(lái)參與建設(shè)這所學(xué)校的大部分人都相繼離開(kāi)了學(xué)校，只剩下康定斯基和克利。密斯上任不久，克利也辭職了。而康定斯基也幾乎無(wú)事可做，因?yàn)榇蟛糠值乃囆g(shù)課程都被消減了。

    1931年納粹控制了德紹市議會(huì)，包豪斯被迫不斷關(guān)閉又不斷重新開(kāi)啟。1933年8月10日，在納粹黨的逼迫下，密斯代表全體包豪斯成員公開(kāi)宣布，包豪斯自即日起永久解散。

    包豪斯雖然解散了，但它在設(shè)計(jì)史上卻具有非常重要的意義。它提出了藝術(shù)與技術(shù)統(tǒng)一的思想，明確了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)，從而使設(shè)計(jì)獲得了全新的內(nèi)涵，并且把工業(yè)設(shè)計(jì)推向新高潮。經(jīng)過(guò)包豪斯的努力而得以充分明確的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論原則是：廢棄歷史傳統(tǒng)形式和產(chǎn)品的外加裝飾，主張形式依隨功能，尊重結(jié)構(gòu)自身的邏輯，強(qiáng)調(diào)幾何造型的簡(jiǎn)單明快，促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化并考慮商業(yè)因素。這些原則被稱為功能主義理論。它在技術(shù)美學(xué)上的意義在于：它從工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的合理性中看到了產(chǎn)品審美形態(tài)的決定性基礎(chǔ)，并主張使產(chǎn)品的審美特征寓于技術(shù)的目的性形態(tài)之中，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀。當(dāng)然，包豪斯也有它的歷史局限性和不足。由于他過(guò)于看重構(gòu)成主義理論，強(qiáng)調(diào)形式的簡(jiǎn)化，突出功能及材料的表現(xiàn)，容易忽視產(chǎn)品與人之間的感情和諧與交流關(guān)系，對(duì)歷史上優(yōu)秀遺產(chǎn)的繼承也缺乏認(rèn)識(shí)。這些正是后來(lái)的后現(xiàn)代主義者指責(zé)他機(jī)械、呆板、缺乏人情味和歷史感的所在。

（百科：駱和）

主題美學(xué)【唯吾院】創(chuàng)始人；【軟裝智庫(kù)】主理人；2015年度中國(guó)百?gòu)?qiáng)講師，頂級(jí)軟裝認(rèn)知思維培訓(xùn)專家，知乎專欄作家，中國(guó)高智商協(xié)會(huì)終身會(huì)員，資深設(shè)計(jì)師，策劃人，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)裝飾季外聯(lián)主任，連續(xù)創(chuàng)業(yè)者.......

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