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傳統(tǒng)文化進(jìn)企業(yè)、系統(tǒng)化的企業(yè)文化落地
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楊永會(huì):企業(yè)文化為什么無(wú)法落地?
2016-01-20 8692

在最近幾年的企業(yè)管理中,尤其是在最近幾年的企業(yè)咨詢培訓(xùn)中,企業(yè)文化幾乎成了一個(gè)最為時(shí)髦、最為光鮮亮麗的概念,人們一談到企業(yè)文化,就覺(jué)得自己的認(rèn)知上了檔次。很多企業(yè)、尤其是很多國(guó)有大中型企業(yè)最近幾年大都專(zhuān)門(mén)聘請(qǐng)了有關(guān)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)為自己的企業(yè)做了企業(yè)文化建設(shè),形成了完備的企業(yè)文化體系。但是結(jié)果如何呢?可以毫不客氣地說(shuō),幾乎所有的企業(yè)費(fèi)了很大的氣力做了企業(yè)文化建設(shè)后,結(jié)果都是竹籃子打水一場(chǎng)空,幾乎沒(méi)有產(chǎn)生任何的效果。而且相當(dāng)?shù)钠髽I(yè)在做了所謂的企業(yè)文化建設(shè)后,卻產(chǎn)生了相反的效果。為什么呢?因?yàn)楹枚嗥髽I(yè)做了企業(yè)文化建設(shè)后,企業(yè)的管理水平不但沒(méi)有改變,不但沒(méi)有提升,反而在員工的印象中造成了一個(gè)非常不好的評(píng)價(jià):我們的企業(yè)就是喜歡勞民傷財(cái)?shù)母阋恍┬问街髁x的東西!那我們以后也就學(xué)著多跟領(lǐng)導(dǎo)做些表面文章吧。這樣的企業(yè)文化建設(shè)大都在員工的心目中產(chǎn)生了逆反心理,客觀上加重了企業(yè)的形式主義的文化作風(fēng)。企業(yè)文化建設(shè)的結(jié)果是適得其反。

為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢?而且這些現(xiàn)象幾乎成了一種普遍的現(xiàn)象。

出現(xiàn)這些現(xiàn)象的最核心原因主要有兩點(diǎn):一是這些企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上大都僅僅做了文,而沒(méi)有化;二是這些企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上,犯了一個(gè)根本的錯(cuò)誤:為文化文化。

所謂的只做了文,而沒(méi)有化,最主要的表現(xiàn),就是最近這些年來(lái),幾乎所有的企業(yè)一說(shuō)到企業(yè)文化建設(shè),就想到傳統(tǒng)的“老三篇”。所謂的老三篇,就是流行這么多年的企業(yè)文化三大識(shí)別系統(tǒng),也就是人們俗稱(chēng)的VI,BI,MI,也就是常規(guī)的企業(yè)理念系統(tǒng),行為規(guī)范系統(tǒng),企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)。在這三大系統(tǒng)當(dāng)中,其中又以理念系統(tǒng)為主,在企業(yè)的理念系統(tǒng)當(dāng)中,其中最主要的就是常規(guī)的企業(yè)精神,企業(yè)使命,企業(yè)愿景,企業(yè)價(jià)值觀,企業(yè)作風(fēng),等等這些所謂的核心文化。而且最讓人反感的是,在這些所謂的核心文化里面,說(shuō)法大同小異,要么創(chuàng)新務(wù)實(shí),要么艱苦奮斗,要么仁愛(ài)誠(chéng)信,要么卓越挑戰(zhàn),要么成為百?gòu)?qiáng),等等,幾乎是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。把這三大系統(tǒng)編輯成一套裝幀精美的企業(yè)文化手冊(cè),然后分發(fā)到員工的手中,或者人手一冊(cè),或者擺在柜子當(dāng)中,或者逼著員工們“沒(méi)事了好好學(xué)學(xué)”,或者等上級(jí)部門(mén)及相關(guān)人員來(lái)單位參觀的時(shí)候展示一下,讓別人看看,我們的企業(yè)文化是多么的漂亮。員工們對(duì)這樣的做法,背地里偷偷的拿趙本山的小品戲謔:我們家茅房里又沒(méi)有紙了,我們是不是又該搞搞企業(yè)文化建設(shè)了!

對(duì)于以上這些做法我們也不能完全的否定,但是,假如一個(gè)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上,僅僅停留在這樣的層面上,僅僅停留在這樣的做法上,那我們不得不說(shuō),這實(shí)在是在勞民傷財(cái)!

其實(shí),企業(yè)文化建設(shè)的三大識(shí)別系統(tǒng),無(wú)論是理念系統(tǒng),行為規(guī)范系統(tǒng),還是視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)來(lái)說(shuō),對(duì)于企業(yè)的管理來(lái)說(shuō),都是有價(jià)值的,都是有必要的。問(wèn)題是,假如一個(gè)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上,僅僅做了這些事情,僅僅停留在這個(gè)層面,那這樣的做法就屬于典型的勞民傷財(cái)。這就如同一個(gè)企業(yè)打算建一座高樓大廈,于是費(fèi)了很大的力氣挖了深坑,打了地基,然后就打道回府,萬(wàn)事大吉。這樣的做法就屬于典型的爛尾工程,而爛尾工程就屬于典型的勞民傷財(cái)工程。搞這樣的爛尾工程,對(duì)企業(yè)的發(fā)展,對(duì)員工的心理,只會(huì)造成傷害,而幾乎沒(méi)有其他任何的實(shí)質(zhì)意義!

這三大系統(tǒng),對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)來(lái)說(shuō),對(duì)于企業(yè)的發(fā)展來(lái)水,充其量只是一個(gè)簡(jiǎn)單的架構(gòu),只是一個(gè)企業(yè)文化建設(shè)的的基礎(chǔ),或者說(shuō)僅僅是企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)表象。

真正的企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該有兩個(gè)字構(gòu)成,或者說(shuō)有兩部分內(nèi)容構(gòu)成:一個(gè)字叫文,一個(gè)字叫化。所謂的文,就是文本,就是規(guī)則,就是章法,像我們前面所做的三大企業(yè)文化識(shí)別系統(tǒng)就屬于文的部分。所謂的化,就是指教化,轉(zhuǎn)化,造化,化的本意是一個(gè)動(dòng)詞。也就是把我們前面的文本部分進(jìn)行轉(zhuǎn)化,進(jìn)行教化,也就是我們常說(shuō)的文化落地。在這兩部分工作中,第二部分,也就是企業(yè)文化的轉(zhuǎn)化、教化、落地部分更重要,更艱難,也更漫長(zhǎng)。而我們好多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中,只是做了前面的一個(gè)簡(jiǎn)單的架構(gòu),也就是只做了文,而沒(méi)有化。文的部分對(duì)于一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)來(lái)說(shuō),只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步,如果沒(méi)有后面的轉(zhuǎn)化,那前面的工作也就毫無(wú)意義,甚至?xí)a(chǎn)生副作用。而企業(yè)文化的轉(zhuǎn)化、推廣、有效落地又是一個(gè)復(fù)雜的、專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)工程,是一個(gè)長(zhǎng)期的、細(xì)致的管理工程,絕非一朝一夕所能夠完成。

比如我們好多企業(yè)在企業(yè)文化核心理念上,曾提出了勇于創(chuàng)新。僅僅創(chuàng)新兩個(gè)字就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。創(chuàng)新兩個(gè)字很簡(jiǎn)單,就連一個(gè)小學(xué)生也能提出這樣的口號(hào),但是如何創(chuàng)新?如何提高一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新能力?如何在產(chǎn)品上、在制度上、在技術(shù)上、在服務(wù)上、在戰(zhàn)略上、在商業(yè)模式上真正通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)生實(shí)效?如何把創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維真正形成一種全員的工作習(xí)慣和創(chuàng)新文化?等等,這些工作,既復(fù)雜,又漫長(zhǎng),既具體,又專(zhuān)業(yè),絕不是一句簡(jiǎn)單的創(chuàng)新二字所能夠解決的。而我們好多企業(yè),在這些后期的文化轉(zhuǎn)化上,幾乎就不再做任何工作了。這是一種典型的虎頭蛇尾的工作陋習(xí)。像這樣的企業(yè)文化建設(shè),不就是一種典型的勞民傷財(cái)?shù)臓€尾工程嗎?

第二點(diǎn),我們好多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上,包括很多的咨詢培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在企業(yè)文化服務(wù)上,普遍的犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那就是為文化文化。

所謂的為文化文化,就是僅僅把企業(yè)文化當(dāng)作一個(gè)形象工程,當(dāng)作一個(gè)陽(yáng)春白雪的高雅裝潢,而沒(méi)有真正把企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)管理工具和管理手段。

真正的企業(yè)文化是什么?真正的企業(yè)文化就是企業(yè)管理。

而我們好多企業(yè),包括好多咨詢機(jī)構(gòu),卻把企業(yè)文化和現(xiàn)代企業(yè)管理割裂開(kāi)來(lái),出現(xiàn)了企業(yè)文化就是企業(yè)文化,企業(yè)管理就是企業(yè)管理的可笑現(xiàn)象。我曾經(jīng)遇到一個(gè)企業(yè)老板,曾邀請(qǐng)我們幫他們做咨詢,當(dāng)我們提出了要對(duì)他們的企業(yè)文化進(jìn)行改造的時(shí)候,老板竟然說(shuō),我們沒(méi)有時(shí)間做企業(yè)文化,我們現(xiàn)在急需做的就是管理整頓、管理改善。殊不知,真正的企業(yè)管理就是企業(yè)文化建設(shè),因?yàn)楣芾淼淖罡呔辰缇褪切纬勺吭降墓芾?a style="COLOR: black" target="_blank">文化。

最好的企業(yè)文化是什么?最好的企業(yè)文化,就是站在文化的高度做管理,站在管理的角度做文化,讓文化和管理融為一體,讓優(yōu)秀的企業(yè)管理形成并且上升為一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化建設(shè)才是一種真正有效地企業(yè)文化建設(shè),這樣的企業(yè)管理也才是一種真正有效的、真正有高度的企業(yè)管理。

什么叫企業(yè)文化?企業(yè)文化就是一種企業(yè)人的經(jīng)營(yíng)行為習(xí)慣和思維習(xí)慣,就是一種集體無(wú)意識(shí)。

具體而言,我們?cè)谌粘5慕?jīng)營(yíng)管理中,本質(zhì)上都是、而且都應(yīng)該是在做一種企業(yè)文化建設(shè)。比如我們做的質(zhì)量管理,本質(zhì)上就是一種質(zhì)量管理的文化,也就是要讓卓越的質(zhì)量管理形成為一種企業(yè)人的行為習(xí)慣。比如我們做的安全管理,本質(zhì)上就是要讓安全管理形成為一種安全行為習(xí)慣,這實(shí)質(zhì)上就是一種安全管理文化。比如我們做的客戶服務(wù),本質(zhì)上就是在打造一種卓越的客戶服務(wù)文化,讓卓越的服務(wù)成為一種習(xí)慣,這種卓越的服務(wù)習(xí)慣本質(zhì)上就是一種卓越的服務(wù)文化。除此之外,包括溝通管理,包括危機(jī)管理,包括品牌管理,包括人才管理,包括團(tuán)隊(duì)管理,包括學(xué)習(xí)管理,等等,這些企業(yè)管理當(dāng)中所必須要解決的管理模塊和管理內(nèi)容,本質(zhì)上都是企業(yè)的管理文化。所謂的企業(yè)管理,就是指這些具體的管理內(nèi)容和管理模塊,所謂的企業(yè)文化建設(shè),就是指把這些具體的管理內(nèi)容和管理模塊打造并且形成為一種良好的企業(yè)文化。僅此而已。

如果拋開(kāi)這些具體的企業(yè)管理內(nèi)容和企業(yè)管理模塊,而空談什么抽象的企業(yè)文化,那就是典型的刻舟求劍,就是典型的隔靴搔癢,就是典型的形式主義。

筆者曾給一家能源企業(yè)做過(guò)安全文化落地實(shí)施,安全文化是公司企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,但僅僅安全文化的落地實(shí)施就做了一年多,包括安全制度的梳理與完善,安全考核與獎(jiǎng)懲,安全事故的分析與判斷,安全理念的學(xué)習(xí)與考試,安全設(shè)施的建設(shè)與完善,安全品牌的打造與傳播,生產(chǎn)流程的規(guī)劃與改造,團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)建設(shè),等等,通過(guò)一套系統(tǒng)化的、持續(xù)性的管理工程和文化工程,該企業(yè)的安全文化建設(shè),或者說(shuō)安全管理才有了實(shí)質(zhì)性的改善,包括企業(yè)的安全意識(shí)、安全防范、安全技能,安全管理都有了明顯的改善,這一切,本質(zhì)上就是一種安全文化的打造和提升,或者說(shuō),是一種安全文化的落地。而所謂的安全文化的落地,充其量只能說(shuō)是一定程度的落地,所謂的一定程度的落地,就是指跟原來(lái)的安全管理狀況相比,有了一定程度的提升。在企業(yè)文化建設(shè)與落地實(shí)施上,永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn),永遠(yuǎn)只是一個(gè)過(guò)程。

蘇州德勝公司是國(guó)內(nèi)目前在企業(yè)文化建設(shè)上,或者說(shuō)在企業(yè)文化的落地與實(shí)施上,做的最好的一家企業(yè)之一,而他們?cè)诠酒髽I(yè)建設(shè)上,或者說(shuō),在企業(yè)的文化落地實(shí)施上,卻幾乎從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)一句企業(yè)文化的字樣。大象無(wú)形。他們做文化,卻從來(lái)不說(shuō)文化,這就是文化建設(shè)的最高境界。比如,在德勝公司,把有愛(ài)心,當(dāng)做最重要的企業(yè)文化理念之一。但是如何才能把“有愛(ài)心”這個(gè)重要的文化理念真正有效落地呢?他們沒(méi)有簡(jiǎn)單地僅僅提了這么一個(gè)口號(hào),而是把這個(gè)口號(hào)通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)、一件件、通過(guò)一些具體的、實(shí)實(shí)在在的日常管理和日常小事體現(xiàn)出來(lái),落到實(shí)處,真正讓這句抽象的、虛妄的文化口號(hào)變得實(shí)實(shí)在在,變得觸手可及。比如公司規(guī)定,不許帶病堅(jiān)持勞動(dòng),如果員工生病,必須馬上到醫(yī)院檢查治療,如果帶病勞動(dòng),不但不予表?yè)P(yáng),而且還會(huì)扣發(fā)獎(jiǎng)金,甚至?xí)哿P主管領(lǐng)導(dǎo)的獎(jiǎng)金;比如,員工家庭出現(xiàn)了困難,可寫(xiě)報(bào)告向公司申請(qǐng)補(bǔ)助;比如,在德勝公司,有一個(gè)員工曾經(jīng)把一只無(wú)人看管的流浪狗帶到了公司,但后來(lái)這只流浪狗病死了,公司為了倡導(dǎo)一種愛(ài)心,就專(zhuān)門(mén)為這只流浪狗舉行了追悼會(huì),并且專(zhuān)門(mén)為這只流浪狗修建了一個(gè)墓碑。與其說(shuō)是為了紀(jì)念這只流浪狗,還不如說(shuō)是為了弘揚(yáng)一種愛(ài)心,一種博愛(ài),一種真正的愛(ài)的企業(yè)文化就這樣通過(guò)這些具體的小事一點(diǎn)點(diǎn)滲透進(jìn)員工的心里,一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)化、升華、最終慢慢的落地生根。所謂的企業(yè)文化落地就這樣一點(diǎn)點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)。

我們今天很多企業(yè),包括很多的咨詢機(jī)構(gòu),之所以在企業(yè)文化建設(shè)上一直無(wú)法有效落地,一直僅僅只做了一個(gè)文化的空殼子,其中根本的原因就是他們把企業(yè)文化和企業(yè)管理割裂開(kāi)來(lái),拋開(kāi)管理談文化,拋開(kāi)實(shí)事談文化,沒(méi)有對(duì)企業(yè)管理和企業(yè)文化進(jìn)行有效的融合。

而要想真正搞好這些具體的管理內(nèi)容和管理模塊,又絕不是一件輕而易舉的事情,因?yàn)樗仁且粋€(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,同時(shí)又是一個(gè)長(zhǎng)期的專(zhuān)業(yè)工程,涉及到很多具體的管理科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。既有專(zhuān)業(yè)性,又有實(shí)踐性,既有持續(xù)性,又有系統(tǒng)性,非一朝一夕、非一蹴而就所能夠完成的。

企業(yè)文化建設(shè),任重而道遠(yuǎn)。

本文作者為北京新維亞企業(yè)管理咨詢公司首席顧問(wèn),主要研究系統(tǒng)化管理和企業(yè)文化推廣實(shí)施

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