《經(jīng)營(yíng)的真諦》

----看日本企業(yè)家經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫所著超級(jí)企業(yè)人的《活法》讀后感。

稻盛和夫的“活法”，

源自華夏自儒家。

馬云千里赴東京，（1）

發(fā)現(xiàn)真經(jīng)在北京。

謙受益來(lái)滿招損，

善念利他是根本。

企業(yè)永續(xù)有何難？

若烹小鮮菜一盤。（2）

道常無(wú)為無(wú)不為，

萬(wàn)物自化你我他。（3）

人性本質(zhì)是不朽，（4）

5）

世界電商誰(shuí)老大？

中國(guó)阿里獨(dú)天下！

天橋先生

2017年10月11日

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注1.2008年10月28日，馬云在日本京瓷公司總部和京瓷創(chuàng)始人，京瓷名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)“盛和墪”創(chuàng)辦人稻盛和夫做了一次對(duì)話。他向稻盛和夫請(qǐng)教的是靈魂問(wèn)題：企業(yè)與人性的關(guān)系？人的本質(zhì)是什么？企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么？

2.道德經(jīng) 第六十章

[原文] 治大國(guó)，若烹小鮮，以道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

[譯文] 治理大國(guó)，好像煎烹小魚。用“道”治理天下，鬼神起不了作用，不僅鬼不起作用，而是鬼怪的作用傷不了人。不但鬼的作用傷害不了人，圣人有道也不會(huì)傷害人。這樣，鬼神和有道的圣人都不傷害人，所以，就可以讓人民享受到德的恩澤。

3. 第三十七章

[原文] 道常無(wú)為而無(wú)不為。候王若能守之，萬(wàn)物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸，鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自定。

[譯文] 道永遠(yuǎn)是順任自然而無(wú)所作為的，卻又沒有什么事情不是它所作為的。侯王如果能按照“道”的原則為政治民，萬(wàn)事萬(wàn)物就會(huì)自我化育、自生自滅而得以充分發(fā)展。自生自長(zhǎng)而產(chǎn)生貪欲時(shí)，我就要用“道”來(lái)鎮(zhèn)住它。用“道”的真樸來(lái)鎮(zhèn)服它，就不會(huì)產(chǎn)生貪欲之心了，萬(wàn)事萬(wàn)物沒有貪欲之心了，天下便自然而然達(dá)到穩(wěn)定、安寧。

4．稻盛和夫講：不管生活在哪一個(gè)時(shí)代，人的本質(zhì)還是一樣的，就是追求人生的善與不朽，把有價(jià)值的財(cái)富留給后世。

5. 論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇.子曰：“君子疾沒世而名不稱焉?！?

譯：孔子說(shuō)：“君子擔(dān)心死亡以后他的名字不為人們所稱頌?！?