01、命局是固定的產(chǎn)品,流年和大運(yùn)是外在影響。流年重于大運(yùn),流年是一年的太歲,主
掌一年的生殺大權(quán)。一些盲派高手,棄大運(yùn)不用,粗看用限運(yùn),細(xì)看用流年,也算的很準(zhǔn)。越
是思慮詳細(xì),越在實(shí)踐中難以操作。
02、比如十年大運(yùn)不好,是否這十年,再好也好不到哪里去?大運(yùn)的作用,到底該如何運(yùn)
用?歲為主,運(yùn)次之,流年為主,大運(yùn)只要不發(fā)生重要的刑沖合害化,則以流年為主。還有個(gè)
橫向分類(lèi)問(wèn)題。子午卯酉,是將星桃花等,四敗方;寅申巳亥,四生方,祿等吉神都在其中;
辰戌丑未四墓庫(kù),多為太極華蓋孤寡等孤僻所在。八字到手,直接就能看個(gè)大概。逢沖就動(dòng),
不僅僅是驛馬的事情。子午卯酉多為地方動(dòng),寅申巳亥多為職業(yè)動(dòng),辰戌丑未則以沖墓論之。
什么出來(lái)了,就動(dòng)什么。土,越?jīng)_越旺。沖,有吉有兇。酉酉自刑,乃金到羊刃之處,互相不
服,故而自刑。
03、看到一個(gè)論斷:比如命局天干,年干為財(cái),月干為比,那么,在此限運(yùn)內(nèi)就有比克財(cái)
之象(亡父)。關(guān)鍵看父星是否有根,有根則不破,四柱通看,看根在什么地方。這是一個(gè)先
天信號(hào)。
04、其實(shí)用一個(gè)八字就能斷整體家庭,六親應(yīng)用,以各自為中心算??戳H,一說(shuō)以六親
宮位為太極點(diǎn),一說(shuō)以六親星為太極點(diǎn),到底哪一說(shuō)為是?同時(shí)看,六親透出天干,則以星為
主。就算那六親移位了,也算。
05、力量看地支,流年不管蓋頭截腳,十神應(yīng)事不變,無(wú)非在月令上變。比如戊子,子水
被蓋頭,無(wú)非是夏天土旺的時(shí)候蓋,秋冬就出頭了。太歲主一年之生殺大權(quán),只是有時(shí)候度假
去了,還得聽(tīng)太歲的。庚寅,春天,或者甲乙月,庚度假,其他時(shí)候,還得它說(shuō)了算。
06、只要地支伏藏,均按有根斷(中氣、余氣同樣有作用)。
07、十二宮在判斷強(qiáng)弱時(shí),非常有用。天覆地載,永遠(yuǎn)記住這四個(gè)字!
08、分析大運(yùn)時(shí)以天干取象,以地支看旺衰。比如,某人此步大運(yùn)是偏財(cái)運(yùn),就分析偏
財(cái),然后流年是正官就分析正官的象,以天干為主,天干主象。分析一個(gè)人的流年,最好一氣
呵成,有個(gè)思路的延續(xù),一般不可中斷,就像講故事一樣,從生到死,是一個(gè)完整的過(guò)程。地
支也可斷事象。十神各自突出之命都練習(xí)一遍,自然就有心得。事象吉兇都在天干,天干大約
傷、煞、劫、梟的流年都不好,除非是有功(這是江湖千金不傳之法寶)。地支除非發(fā)生刑沖
化合,否則不用。地支只是衡量天干旺衰的。如果地支沒(méi)有逢刑沖合害,基本不能互相作用。
09、老怕帝旺少怕衰,中年最怕死絕胎(陽(yáng)干陰干基本都有用,陰干略有區(qū)別)。 10、學(xué)會(huì)一氣呵成,推理命主一生的發(fā)展趨勢(shì)??疵际菑拿P(pán)先定位他的大概壽數(shù),然后,落實(shí)歲運(yùn)??疵?,不要下筆,先把歲運(yùn)流年表上的重要的年份找出來(lái),就好判斷了。這樣,人的一生波瀾起伏也好,窮通壽夭也好,就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的人生故事。如果故事的章節(jié)連貫性越強(qiáng),則算命越神奇。限運(yùn)和大運(yùn)是表象,其實(shí)命盤(pán)早有交代。
11、一個(gè)人為什么從貧賤而突然富貴?朱元璋,命書(shū)稱(chēng)為驟興!命盤(pán)有貴氣,歲運(yùn)來(lái)配合,則可以實(shí)現(xiàn),如果歲運(yùn)不配合,則英雄無(wú)用武之地也。
12、不耐住寂寞,不下苦功,能成為學(xué)者大家嗎?學(xué)命的偏差在于過(guò)于追求精細(xì),而不研究大格。八字本身是宏觀的學(xué)問(wèn),不是占卜,一事一斷。不從宏觀著手,難以成學(xué)。 13、雖然煞喜制化,但如日主本來(lái)很強(qiáng)旺,喜煞,而又去制煞,可以嗎?不可。 14、都說(shuō)傷官佩印好,但如傷官本來(lái)為喜用,還要佩印嗎?云:壞人總需監(jiān)督。 15、一般來(lái)說(shuō),成格者就好一些,這是至簡(jiǎn)的斷法,千金不傳??窗俗謩?wù)必先看格局。今人不知格局之重,妄論旺衰,只在旺衰上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),所以斷命不精。祖先心血,全在格局二字,批命先言格局。
16、神煞為喜,倍增其力,為忌,則為禍不小,神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上,蓋五行為本。神煞為喜為忌,也就是看原干支為喜為忌。五行精熟,不用神煞也可以知吉兇。 17、命盤(pán)定位了,趕歲運(yùn)就是講故事了,看起來(lái)就精彩了??蛻?hù)要白話(huà),就把歲運(yùn)等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)都去掉,一生跌宕起伏,在于重要?dú)q運(yùn)的轉(zhuǎn)折,不展開(kāi),則無(wú)法寫(xiě)文章。以喜忌而論之,而不是用神論,淡化用神思想,淡化旺衰思想,才能逐步領(lǐng)會(huì)命理。喜忌,以何為框架?格局也。
18、命中有印是真印,先財(cái)后印,反成其福。是格局,先印后財(cái),反成其辱。淵海子平,子平真詮,命理之源頭!大運(yùn)是人生走過(guò)的地域一樣,流年是本年遇到的人和事。要重視年柱天干,要充分認(rèn)識(shí)十干的特性,比如甲乙木,有何區(qū)別?可以畫(huà)圖思考,八字可以畫(huà)圖的。年為360日,月為30日,而且,把命主的五行劃上,缺什么,一看圖就明白。八字木旺的人,圖上東方多,而西方無(wú)字,一眼看分明。按照干支配方向畫(huà)。缺的十神方面有問(wèn)題。還有虛邀,缺而不缺也。在某一個(gè)地支里還有一點(diǎn)余氣,算有五行論。
19、格局永遠(yuǎn)不會(huì)改變。大運(yùn)、流年,無(wú)非是助之、成之,或毀之、破之。命有富貴,而不逢歲運(yùn)引發(fā),這叫有命無(wú)運(yùn),命無(wú)富貴,即使逢好的歲運(yùn),也難以大發(fā),這叫有運(yùn)無(wú)命。關(guān)鍵在運(yùn)上,歲運(yùn)上。富貴命,歲運(yùn)不配合,謂之不到位,虛名假利,懷才而不遇。
20、觸怒旺神是要注意的。所謂觸怒旺神,應(yīng)當(dāng)以對(duì)日元的損害來(lái)論。有些斷命細(xì)致的,還要看家人八字組合?那是信息同步??礈?zhǔn)一個(gè),其他不用多看,信息要集中,不要分散,否則自相矛盾。在這個(gè)時(shí)空的界點(diǎn)上,我們抓住的象就是最直接的,不要懷疑。
21、天干五合五沖很重要,要和地支兼看,地支則主要是刑沖化合害。盲派還看破,比如辰丑相破。天干五沖,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己,戊己也沖,用戊怕己,用己愁戊嘛。戊是干燥陽(yáng)土有火性,己是濕潤(rùn)陰土,喜忌豈能并用?實(shí)質(zhì)是燥濕之沖。
22、所謂用神,是功用之神,不是喜忌,只要日主可以擔(dān)當(dāng),為我所用,而不是生克。官星都是克,難道不能用嘛?所以,用之官不可傷,用之印不可破,用之財(cái)不可劫,不用之官盡可傷,不用之財(cái)盡可劫,比劫重重,往往出富豪。用神的含義,古書(shū)與今書(shū)有很大差異,今書(shū)實(shí)質(zhì)上是以扶抑等等為用神,而古書(shū)是可用、功用為準(zhǔn),所以今人論命多不得要領(lǐng)。如果今人的用和古書(shū)的用,重合了,則就準(zhǔn)確,也能算準(zhǔn);如果不重合,則會(huì)失準(zhǔn)。
23、今人的用神,就是扶抑、通關(guān)、調(diào)候之神。胡主席不是膀大腰圓,林彪病病歪歪也不影響位極人臣。難道一生總要追求身體強(qiáng)壯?今人的觀點(diǎn),好像男命一旺就好了。古人說(shuō),冬木,金縱多,克之無(wú)害,對(duì)嗎?這句話(huà),也不太對(duì),是說(shuō)的暗藏的玄機(jī)而已,是冬天本身月令就是水,而金的煞氣被水化了。是概括,不是真理。如果流通出了問(wèn)題,照克不誤。
24、三命是工具書(shū),淵海是哲學(xué)書(shū),還是先熟讀淵海,哲學(xué)是普遍真理,工具書(shū)則需要查驗(yàn)。拿來(lái)一命,腦中有淵海,手上有三命,沒(méi)有算不準(zhǔn)的。徐樂(lè)吾發(fā)明的扶抑、通關(guān)、調(diào)候等等,是他的杰作,不是子平祖師爺?shù)囊馑?,所以說(shuō),沒(méi)有用神,就在于沒(méi)有徐氏至今人所說(shuō)的用神,用神脫離了命盤(pán)的主題,妄論旺衰,弱者就補(bǔ)、強(qiáng)者就制,結(jié)果有什么意義呢?行運(yùn)走食傷,難道真要泄身?是天天睡覺(jué)休息價(jià)值大,還是發(fā)明創(chuàng)造價(jià)值大,不是一個(gè)泄不泄的問(wèn)題,無(wú)泄無(wú)生。大家苦讀窮研,終有成就,過(guò)程就是生身泄身的過(guò)程,要把人生一路整體來(lái)看。
25、天干看象,地支看與命盤(pán)的關(guān)系。
26、正官怕祿,祿怕七煞。你的官是甲,祿在午,午中有丁、己,己把甲給合絆了?。。〕闪送烈?,官還成官嗎?其余干,皆如此??谠E是普遍真理,不點(diǎn)破永遠(yuǎn)也不知道。為什么官是吉星,祿也是好物,見(jiàn)了反而不好。再者,祿怕七煞,何解?七煞乙,克午中己土,朋友天各一方,不能幫身。例如甲官在辛,祿在寅,寅中丙火合絆辛,煞在庚,庚金直接克甲木,沖克為仇敵也,所謂背祿逐馬,人生艱澀。這些口訣,不理解深意,死記硬背而不會(huì)應(yīng)用。十干全部如此。祿怕七煞,容易失業(yè),正官怕祿,容易落選。這才能為客戶(hù)實(shí)際斷事。
27、自刑,可說(shuō)自己難為自己,消沉郁悶,有自殺傾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病,遷延不決。
28、取名之流,往往是五行缺什么就補(bǔ)什么,此乃大謬,忌神一補(bǔ),惹禍上身,引狼入室。
29、批流月的時(shí)候要注意,先把太歲大運(yùn)與命盤(pán)的作用分析完,然后批流月,要注意三合!六合!沖、刑!論流月,合多以絆論,絆喜則忌,絆用則兇。流月是小太極。