講座的視頻內(nèi)容，由北京科影音像出版社于2008年出版發(fā)行。2008年7月，中國(guó)移動(dòng)的韶關(guān)移動(dòng)公司又專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)我，在六祖慧能弘揚(yáng)禪宗的韶關(guān)，再度講說(shuō)《禪宗智慧與現(xiàn)代管理》，引起了當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)人士、知識(shí)分子的極大興趣。 三、在東方衛(wèi)視《藝術(shù)人文》說(shuō)禪 2008年7月，藝術(shù)人文頻道“世說(shuō)新語(yǔ)”欄目的制片人李東先生來(lái)電，邀請(qǐng)我說(shuō)禪。我作了20集電視演講。題目是： 《禪是什么》，《自家寶藏》，《幸福之源》，《作繭自縛》，《認(rèn)假成真》，《以我轉(zhuǎn)物》，《不二法門(mén)》，《解脫自在》，《逝者如斯》，《坐看云起》 第一集主要是從禪宗思想的基本體系來(lái)展開(kāi)，基本內(nèi)容是： 第一講：禪是什么：禪的定義；禪對(duì)現(xiàn)代人的意義；禪宗簡(jiǎn)史。 第二講，自家寶藏：自己生命中最值得珍惜的東西，即本心本性。 第三講：幸福之源：珍惜本心本性就是幸福之源。 第四講：作繭自縛：過(guò)多的欲望結(jié)成了繭子，束縛了我們的身心。 第五講：認(rèn)假成真：在追求物欲與享受中，迷失了本來(lái)的真性情。 第六講：命由己立：如何擺脫物欲，主宰自己的命運(yùn)。 第七講：不二法門(mén)：如何運(yùn)用不二法門(mén)來(lái)超越一切分別對(duì)立。 第八講：解脫自在：如何超越生死、成敗，以獲得自由自在的人生。 第九講：逝者如斯：參悟“色即是空”的禪髓，看破放下，淡定灑脫。 第十講：坐看云起：參悟“空即是色”的禪髓，擔(dān)起自在，奉獻(xiàn)愛(ài)心。 節(jié)目于9月播出后，引起了很好的社會(huì)反響。上?！缎侣勎鐖?bào)》10月25日?qǐng)?bào)道說(shuō)： SMG藝術(shù)人文頻道的大型日播電視文化講壇欄目《世說(shuō)新語(yǔ)》已連續(xù)播出了200期。雖然不打“名家”牌，不請(qǐng)熒屏說(shuō)史的紅人們來(lái)開(kāi)壇設(shè)講，《世說(shuō)新語(yǔ)》照樣走出了一條贏得收視的新路，靠真正的學(xué)術(shù)上的領(lǐng)軍人物吸引觀眾?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》自開(kāi)辦以來(lái)，一直立足歷史與文化兩條主線，搭建知識(shí)精英人物的大眾話語(yǔ)平臺(tái)?！瓎?wèn)及200期后，《世說(shuō)新語(yǔ)》還將有什么更精彩的內(nèi)容呈現(xiàn)給觀眾？李東介紹，“由陜西師范大學(xué)教授吳言生主講的《禪的智慧》第一部，在觀眾中引起了極大反響，第二部的十集內(nèi)容將于11月中旬開(kāi)播。（記者　霍燕妮） 11月，又播出了11-20集，分別是： 《苦樂(lè)之門(mén)》，《忍辱法門(mén)》，《走出枯井》，《百煉成鋼》，《禪的敬重》，《有容乃大》，《禪眼看財(cái)》，《茶道禪道》（上），《茶道禪道》（下），《禪悅心態(tài)》 第二集著重對(duì)禪的忍辱、敬重、包容等專(zhuān)題進(jìn)行分析，講述了心為苦樂(lè)之門(mén)、走出人生的枯井、挫折對(duì)人生的意義、禪的財(cái)富觀、茶道禪道的文化內(nèi)涵、禪悅心態(tài)的修煉等諸方面的問(wèn)題。播出之后，起到了很好的社會(huì)效果。 在電視弘禪的過(guò)程中，我最大的體會(huì)是，佛教契理契機(jī)，應(yīng)病與藥，講什么，怎么講，這兩個(gè)問(wèn)題解決了，佛教文化的電視傳播也就可望迎來(lái)一個(gè)很大的發(fā)展空間。限于篇幅，這方面的內(nèi)容將另文討論。我希望藉助第二屆世界佛教論壇的召開(kāi)，隨著現(xiàn)代傳媒業(yè)對(duì)佛教現(xiàn)實(shí)意義的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，會(huì)有更多的傳媒關(guān)注這一議題，禪宗智慧會(huì)有一個(gè)更大的平臺(tái)來(lái)展現(xiàn)它的神采與魅力。我雖不敏，愿與大家一起努力！