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國(guó)醫(yī)泰斗秦伯未嫡傳弟子
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王鳳岐:王鳳岐:弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化,中醫(yī)養(yǎng)生治未病有妙招
2017-06-26 3802
2017年3月14日,匯仁舉辦《健康中國(guó)策》民生沙龍。中華醫(yī)藥文化博大精深,在二十一世紀(jì),中醫(yī)藥仍具有獨(dú)特的應(yīng)用價(jià)值和文化內(nèi)涵。本次沙龍請(qǐng)到三位在醫(yī)藥界和大健康領(lǐng)域的資深專(zhuān)家:孫曉波、王鳳岐、尚琪,共同討論中醫(yī)藥的發(fā)展方向。王鳳岐老師從個(gè)人從事中醫(yī)的醫(yī)療、教育和科研三個(gè)方面的中醫(yī)智慧入手,詳細(xì)闡釋了中醫(yī)養(yǎng)生思想。

以下為文字實(shí)錄:

我作為一個(gè)中醫(yī)的工作者,我想從我個(gè)人從事中醫(yī)的醫(yī)療、教育和科研三個(gè)方面談?wù)勎业囊恍└邢搿?

首先,我想談?wù)劇爸挝床 边@個(gè)概念。

我認(rèn)為《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》這三本經(jīng)典是我們從事中醫(yī)藥行業(yè)不能忘記的,這三本經(jīng)典在向我們闡述三個(gè)觀點(diǎn):第一整體觀、第二平衡觀、第三動(dòng)態(tài)觀。《易經(jīng)》講的是這“三觀”關(guān)鍵的問(wèn)題,所以它是經(jīng)典著作里的經(jīng)典之經(jīng)典;《道德經(jīng)》是讓人用道德的理念修煉改造自己;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是別人學(xué)了治療之術(shù)治療人的疾病。通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí)我認(rèn)為,“治未病”不僅僅是不得病。不得病是因?yàn)榈挚沽?、免疫力?qiáng)了,體質(zhì)弱了就容易得病。因此“治未病”的第一個(gè)概念,是有預(yù)防的含義。

第二個(gè)概念,如果我們病的不重,那是因?yàn)槲覀兘?jīng)過(guò)了保健。為什么現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)保健呢,因?yàn)楸=【褪且环N預(yù)防。如果能預(yù)防,做到了不得病,確實(shí)更好;如果預(yù)防不了,那么平常的保健做好了的話(huà),即使得病也不會(huì)重。

第三個(gè)概念,是康復(fù)了以后不會(huì)復(fù)發(fā)。這三個(gè)聯(lián)合起來(lái)才是中醫(yī)“治未病”的觀念。

現(xiàn)在我們對(duì)于養(yǎng)生來(lái)講,又提出了一個(gè)新的概念,就是醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,我們現(xiàn)代人追求健康地老,而不是讓他僅僅活著。因此,我們現(xiàn)在對(duì)于很多疑難疾病的治療不是治愈,而是減少痛苦,提高生活質(zhì)量,延長(zhǎng)生命。幾個(gè)概念問(wèn)題一定要中國(guó)傳統(tǒng)文化概念來(lái)衡量,不要完全用西方的。所以我認(rèn)為東西方文化的差別,就體現(xiàn)在中醫(yī)上,體現(xiàn)在養(yǎng)生上。

然后,我想講講我對(duì)于中藥的理解。

很多中藥是雙向性的藥物,這些中藥的成份、用量分別是什么,和別的重要配比的比例是什么樣的,我們應(yīng)該鉆研這些東西。中藥里老中醫(yī)講“藥對(duì)”,如果兩個(gè)中藥的作用一樣,兩個(gè)放一起就是加強(qiáng)作用。但是問(wèn)題是,有很多藥性完全相反,但是放在一起之后產(chǎn)生了新的作用,這些藥物是值得我們好好研究的。中藥的研究,特別要研究那些單味藥有雙重作用的,而且這兩個(gè)作用從病上來(lái)講是相反的。

外國(guó)人經(jīng)常想從草里提出激素,例如屠呦呦得了諾貝爾獎(jiǎng),引著外國(guó)人研究中藥。但是外國(guó)人忘記了屠呦呦的青蒿素,是中藥以一個(gè)方子為基礎(chǔ)研究而來(lái)的,而不是某種單純的植物。所以,我們發(fā)展我們自己的路,要研究成份就研究有特色的中藥的成份。

很多人提出中藥的片劑見(jiàn)效較慢,我覺(jué)得這個(gè)跟劑型有關(guān)。所以我們應(yīng)該加強(qiáng)這方面的研究,中藥劑型要有改革。但是,我們絕不能拋棄中醫(yī)的基本理論,那也是走偏了。

最后,我想講講中醫(yī)對(duì)于人體健康的看法。

第一,中醫(yī)認(rèn)為人體需要平衡,而且是一種動(dòng)態(tài)的平衡。人的年齡不同、性別不同、體質(zhì)就有變化了,所以很多老年人七八十歲,血糖稍微高一點(diǎn)點(diǎn),血壓高了一點(diǎn),我認(rèn)為是不需要治療的。因?yàn)檫@個(gè)年齡,很多都血管都硬化了,如果血壓不高一點(diǎn)的話(huà),反而供血不足,別為了治一個(gè)病又產(chǎn)生一個(gè)病。

我們講養(yǎng)生的意思不是靠看大夫吃藥,而是靠平時(shí)年輕時(shí)代就如何調(diào)整自己科學(xué)的生活,要保養(yǎng)自己,到老年病少。不保養(yǎng)自己,到年紀(jì)大了,光靠治療是治不好的。

第二,治療要適可而止,不能過(guò)度治療。人在沒(méi)有病的時(shí)候,吃藥多了也是病。所以上了年紀(jì)的人少吃藥,從生活當(dāng)中調(diào)理,從心態(tài)當(dāng)中調(diào)理,這也是“治未病”這樣一個(gè)理念。

對(duì)于醫(yī)生,我也提出幾條建議。首先,不要病人一來(lái)就開(kāi)化驗(yàn)單,開(kāi)一大堆藥。我們要先和病人進(jìn)行溝通,讓他放松,不要緊張。大夫應(yīng)該指出這個(gè)病應(yīng)該怎么治療,應(yīng)該注意什么,把這交代清楚。三分吃藥,七分調(diào)理,任何一個(gè)病大夫只有三分能力,七分靠你保養(yǎng)得好不好。

其次,關(guān)于中西醫(yī)相互學(xué)習(xí)的問(wèn)題。什么樣的人是個(gè)好大夫?吳階平說(shuō)的很簡(jiǎn)單,他說(shuō)一個(gè)大夫,能夠把病人心理功能發(fā)揮出來(lái)就能治好病,心理功能發(fā)揮不出來(lái)多高技術(shù)治不好病,大夫應(yīng)該讓病人信任你。中醫(yī)不老不能成事,我們老師都九十多歲、一百歲。第一屆國(guó)醫(yī)大師沒(méi)有80歲以下的,都90多歲了,即使體力精力都顧不上了。這就是因?yàn)?,因?yàn)槟昙o(jì)大,才讓患者信任他們,我想扭轉(zhuǎn)人們這個(gè)觀念。

我今年77,但是我們對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),或者現(xiàn)代檢查或者對(duì)疾病的認(rèn)識(shí),我們學(xué)習(xí)地不夠。我們只有學(xué)習(xí)知識(shí)多了,才能使得我們中醫(yī)更好地發(fā)展。以前西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是國(guó)家的政策,是因?yàn)槟菚r(shí)候是醫(yī)生數(shù)量不夠,所以提出這個(gè)。要想醫(yī)學(xué)大發(fā)展,學(xué)習(xí)要雙向性的,西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī),中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī),這樣才能走到一條線(xiàn)上。中西醫(yī)藥結(jié)合,不是我們想象的中藥加西藥。

再次,關(guān)于養(yǎng)生的問(wèn)題。我們要在年輕人當(dāng)中推廣中醫(yī)的養(yǎng)生知識(shí)。這樣才能夠防老,不能等到老了再去治療或者預(yù)防,來(lái)不及。我們以前說(shuō)老年人64歲以后應(yīng)該養(yǎng)生,但是根據(jù)醫(yī)學(xué)和社會(huì)的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)很多疾病正在年輕化,本來(lái)應(yīng)該老年人得的,現(xiàn)在年輕人就開(kāi)始得了,所以我們養(yǎng)生也要放低年齡,不能等到六七十歲再去養(yǎng)生。男女在中醫(yī)養(yǎng)生中也是不一樣的,生理不一樣,成熟年齡不一樣,女同志以7為階段,14來(lái)例假,49斷例假,男同志以8為階段,16歲代表性成熟,而且身體健康生育年齡男的32歲,24歲-32歲這中間最好,女同志21歲-28歲最好,所以,女生過(guò)了28歲就應(yīng)該注意補(bǔ)血,男性過(guò)了32歲就應(yīng)該注重補(bǔ)腎,這也就是中醫(yī)常說(shuō)的男補(bǔ)腎,女補(bǔ)血,補(bǔ)的進(jìn)才能守得住。同樣,養(yǎng)生也不能太早,有好多人問(wèn)現(xiàn)在得養(yǎng)生,我這孩子8歲了,您看吃點(diǎn)什么好?我的回答是,吃什么都不好,不到養(yǎng)生年齡,就像田里的幼苗,本身沒(méi)成熟就給化肥燒死了。

現(xiàn)在有一個(gè)養(yǎng)生的誤區(qū),就是把食物當(dāng)藥物吃。中醫(yī)講“藥食同源”不是同樣吃,而是指二者是同一個(gè)來(lái)源。這也應(yīng)該加上一句話(huà),“藥食同源不同功”。人都吃飯長(zhǎng)大的,哪有吃藥長(zhǎng)大的?中醫(yī)講“透支”,人們一說(shuō)透支就覺(jué)得哪虛了。其實(shí)中醫(yī)把自身的生理的虛弱,那些由于你的不科學(xué)不正常的生活習(xí)慣或者生活的壞習(xí)慣,消耗過(guò)多也叫透支。不同的透支有不同的應(yīng)對(duì)方法。此外,透支可以是不科學(xué)的生活規(guī)律造成傷害,引起沒(méi)精神、失眠等等的癥狀。但是如果是因?yàn)槟愕昧瞬。热绲昧颂悄虿』蛘吒哐獕?,得了神?jīng)衰弱,心腦血管疾病,引起了這種癥狀,那么我們處理的方式就不一樣。如果透支了衰弱就需要補(bǔ),如果是因?yàn)閭α司偷脼a,這兩個(gè)不矛盾。

老人們不知道怎么養(yǎng)生,就說(shuō)春天吃什么,夏天吃什么,現(xiàn)在我們宣傳也是這樣。對(duì)不對(duì)呢?對(duì)。但是有些東西忘記了一個(gè)根本,中國(guó)人講的飲食不單單講的成份論,講的是飲食文化,茶文化,酒文化,忘了文化二字。所以在我們養(yǎng)生里一定講養(yǎng)生文化,不是單純吃什么,或者喝什么,不是什么季節(jié)穿什么。而是應(yīng)該講講文化,多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,中華民族的傳統(tǒng)文化如果學(xué)透了有很多問(wèn)題會(huì)迎刃而解。


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