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戴旭:劉亞洲上將:今日中國(guó)非常需要一批猛將良才 
2016-01-20 5422
    時(shí)間邁入乙未年已經(jīng)數(shù)月,但過(guò)去一年國(guó)內(nèi)思想文化界由中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的歷史反思,仍然讓人記憶猶新。反思甲午是為了走出甲午。只有充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)切,把歷史殷鑒轉(zhuǎn)化為擺脫文化痼疾、推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)因,反思甲午才能真正達(dá)到目的。
    正如66年前,當(dāng)毛澤東主席向全世界宣告“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的時(shí)候,我們剛剛確定的《國(guó)歌》仍然是“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候……”銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),這是中華民族的文化精神,也是一支軍隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的文化品格。
    上將是我軍著名的戰(zhàn)略理論家。他的戰(zhàn)略研究最早是通過(guò)文學(xué)的方式進(jìn)入的。從《惡魔導(dǎo)演的戰(zhàn)爭(zhēng)》到《那就是馬爾維納斯》《攻擊攻擊再攻擊》,劉亞洲不僅留給當(dāng)代文學(xué)很多名篇佳作,而且其中嵌入的戰(zhàn)略思考對(duì)當(dāng)代軍事思想研究產(chǎn)生了深刻影響。這也生動(dòng)說(shuō)明,文化賦予軍事獨(dú)特的力量!
    對(duì)國(guó)家民族落后挨打的痛苦記憶,體味最深的莫過(guò)于軍人。當(dāng)時(shí)間跨過(guò)甲午年的時(shí)候,讓我們?cè)賮?lái)感受那段悲情歷史留給一位當(dāng)代高級(jí)將領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)思考。
    --編者
    劉亞洲
    在中日《馬關(guān)條約》簽訂120周年及日本接受《波茨坦公告》簽署投降書(shū)70周年之際,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)發(fā)憤圖強(qiáng)的中華兒女在思考這樣一個(gè)問(wèn)題:如何徹底擺脫甲午悲催投下的陰影,創(chuàng)造中華民族新的輝煌?
    歷史長(zhǎng)河的每一次巨濤,都會(huì)卷進(jìn)一代民族精英獻(xiàn)出生命的祭奠。從孫中山到毛澤東,再到鄧小平,畢生都在帶領(lǐng)中華民族破解走出甲午的歷史難題。
    “一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里,必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)”。黨的十八大以來(lái),習(xí)主席帶領(lǐng)全黨、全軍、全國(guó)各族人民以無(wú)比的堅(jiān)毅和果敢,開(kāi)啟了強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的新征程。
    1、宏闊的世界眼光
    落后的民族不一定是貧窮的民族,但一定是思想保守的民族;落后的軍隊(duì)不一定是裝備劣勢(shì)的軍隊(duì),但一定是觀念陳舊的軍隊(duì)。
    16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn),中國(guó)從想象的世界中心變成現(xiàn)實(shí)世界體系中的孤島。
    昧于世界大勢(shì),決定了歷史發(fā)展的命運(yùn),也決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。
    甲午之?dāng)?,雖然敗在海上,實(shí)則敗在心上。眼為心靈之窗,缺乏世界眼光,是由于心的混沌。
    即使“中國(guó)近代睜眼看世界導(dǎo)師”的林則徐,竟也深信英軍“腿足裹纏,結(jié)束緊密,屈伸皆所不便”,哪怕“鄉(xiāng)井平民,亦盡足以制其死命”。國(guó)人此種見(jiàn)識(shí)眼光,焉有不敗之理。
    我們?cè)倏纯醇孜缜暗膬煞荻Y單:一份是1793年英國(guó)特使馬戛爾尼來(lái)華時(shí)送給乾隆皇帝的禮品:蒸汽機(jī)、天體運(yùn)行儀、榴彈炮、連發(fā)手槍、望遠(yuǎn)鏡等;第二份是23年后英國(guó)阿美士德使團(tuán)送給清廷的禮品:香水、呢絨、玉石、美酒、畫(huà)像、鏡子、瓷器、玻璃燭臺(tái)等。
    第一份禮品代表歐洲工業(yè)革命最先進(jìn)水平,是西方世界近代化光芒第一次照向中國(guó)。遺憾的是,這些科技含量及軍事價(jià)值極高的東西,卻被清王朝當(dāng)作奇淫巧技不屑一顧。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍洗劫圓明園時(shí),竟發(fā)現(xiàn)包括英國(guó)制造的天文儀器等被堆放在一間廁所里。由此中國(guó)失去了學(xué)習(xí)西方,盡早進(jìn)入軍事近代化歷程的一次絕佳機(jī)遇。
    甲午慘敗早已從這兩份禮單的變化中就埋下了伏筆。失敗的深層原因之一,無(wú)疑是缺乏世界眼光。沒(méi)有世界眼光的民族,不僅不能自立于世界民族之林,而且必然淪落到被動(dòng)挨打的境地。固步自封、夜郎自大,使中國(guó)與西方世界之間隔置了一道可怕的屏障,阻礙了中國(guó)及時(shí)更新自己,阻斷了中國(guó)及早匯入世界潮流。在如此蒙昧守舊民族心理籠罩下的清朝軍隊(duì),面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)猶如黑暗中行船,終難逃脫葬身大海的厄運(yùn)。
    同樣是在中國(guó),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)的國(guó)力、軍力與日本相比,遠(yuǎn)不如甲午時(shí)期中國(guó)對(duì)日本的國(guó)力、軍力,然而中國(guó)取得了徹底戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的世紀(jì)輝煌。這里的原因很多,其中十分重要的就是有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有時(shí)代最先進(jìn)思想文化火炬的指引,中華民族的精神獲得了空前的解放,中國(guó)軍民激發(fā)了與敵人血戰(zhàn)到底的氣概,必然造成陷敵于滅頂之災(zāi)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。
    改革開(kāi)放30多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益融入世界。應(yīng)該說(shuō)在許多方面中國(guó)正在快速地與世界接軌。比如貿(mào)易、金融等。但是在思想文化領(lǐng)域,我們還缺乏世界眼光。尤其在軍事文化領(lǐng)域,我們還顯得有些保守。過(guò)去幾次的軍隊(duì)改革,不能放眼世界,學(xué)習(xí)先進(jìn),習(xí)慣于關(guān)起門(mén)來(lái)搞方案,自我欣賞,自我陶醉。
    習(xí)主席深刻指出,“在這場(chǎng)世界新軍事革命的大潮中,誰(shuí)思想保守、固步自封,誰(shuí)就會(huì)錯(cuò)失寶貴機(jī)遇,陷于戰(zhàn)略被動(dòng)”。這既是對(duì)中國(guó)近代史上落后挨打原因的深刻總結(jié),也是對(duì)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要規(guī)律的深刻揭示。
    軍事領(lǐng)域是最需要世界眼光的領(lǐng)域,同時(shí)又是思想最容易守舊的領(lǐng)域。錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)先進(jìn)武器裝備,但絕對(duì)買(mǎi)不到先進(jìn)的軍事思想文化。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府買(mǎi)到了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的軍艦槍炮,但腐朽王朝下的清廷軍隊(duì)與經(jīng)過(guò)明治維新的日本軍隊(duì)相比,官兵的思想觀念和軍事戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了代差。
    歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不走出農(nóng)耕時(shí)代養(yǎng)成的守舊民族心理、落后思想觀念、慣性文化生態(tài),中國(guó)將難以真正走出甲午。
    一支朝氣蓬勃的軍隊(duì)總是有著海納百川的精神,時(shí)刻準(zhǔn)備擁抱新思想的曙光。新軍事變革的時(shí)代就像一個(gè)高速轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤(pán),如果在圓盤(pán)的邊緣,一不小心就會(huì)被甩下去。要想跟上時(shí)代變革的步伐,不被甩下去,就要到變革浪潮的中心去。
    世界眼光是民族精神和思想文化十分重要的內(nèi)涵。具有世界眼光,就是站在中國(guó)看到世界,看到中國(guó)在世界的位置,看到中國(guó)與世界的關(guān)系,明白中國(guó)所處的歷史方位。具有宏闊的世界眼光,就要站在時(shí)代的高度,以全球化的視野,以戰(zhàn)略性思維,對(duì)中國(guó)和世界的事情歷史地看、發(fā)展地看、辯證地看、理性地看,把握時(shí)代主題,超前預(yù)測(cè)未來(lái),登高臨遠(yuǎn),立足潮頭。
    走出甲午,中國(guó)軍隊(duì)必須要有宏闊的世界眼光,超越舊時(shí)代的局限性,超越傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的局限性,把思想的觸角伸向海洋和浩瀚的太空,沖破農(nóng)耕社會(huì)保守觀念的束縛,突破機(jī)械化時(shí)代思維定勢(shì)的羈絆,以前無(wú)古人的思想解放推進(jìn)軍事理論創(chuàng)新,積極應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)變化的新挑戰(zhàn)。
    習(xí)主席指出:“現(xiàn)在,我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心?!绷?xí)主席親自謀劃制定的“一帶一路”戰(zhàn)略,突顯了新一代共產(chǎn)黨人的大視野、大胸懷、大手筆?!白R(shí)天宜聽(tīng)風(fēng),臨流須觀瀾?!苯裉?,劃地為界,高筑壁壘的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我們正處在從陸地走向海洋、從天空走向太空、從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入信息時(shí)代的歷史進(jìn)程中。順應(yīng)軍事變革的歷史潮流,就能擁有光明的未來(lái)。
    2、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
    天下雖安,忘戰(zhàn)必危。時(shí)刻不忘“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,才有民族偉大復(fù)興的希望。
    對(duì)一支軍隊(duì)而言,置之死地而后生可貴,更可貴的是識(shí)禍患于未萌,時(shí)刻保持著面向未來(lái)的憂患意識(shí)。
    在我們民族的歷史上,和平環(huán)境下從來(lái)不缺笙歌陣陣,而厭于尖利警世的憂患之聲。
    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)這頭東方睡獅一度從夢(mèng)中驚醒。滿清王朝本該憂患于心,改弦更張。然而,“睡獅”只是翻了個(gè)身,又再次睡去。及至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨,朝野上下仍然沉浸于“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中不能自拔。
    社會(huì)變革是被革命威脅逼到墻角的結(jié)果,危機(jī)和失敗的憂患推動(dòng)了改革。然而,當(dāng)憂患的壓力降低時(shí),茍安傾向又將代替改革。缺乏面向未來(lái)的憂患意識(shí),就只能失去變革發(fā)展的良機(jī),在歷史發(fā)展的潮流中被動(dòng)挪步。
    安于現(xiàn)狀,不思變革,有著深刻的歷史邏輯和文化基因:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)造就了中華民族特有的文化性格,這種文化性格重塑入主中原的所有游牧民族,使他們由馬背而鉆入轎子,悠悠然間喪失血性,更難保此前的憂患意識(shí)。曾經(jīng)橫掃亞歐的蒙古鐵騎是這樣,馬踏中原的八旗軍也是如此。
    中華民族缺少歐洲那樣的啟蒙運(yùn)動(dòng),精神重壓導(dǎo)致民族無(wú)法完成現(xiàn)代性格的塑造。百年來(lái),我們一直是在兩個(gè)極端中搖擺:或者夜郎自大,或者諱疾忌醫(yī)。戰(zhàn)后本應(yīng)反省,努力塑造全民族的憂患意識(shí),勵(lì)精圖治,富國(guó)強(qiáng)兵,因?yàn)樾睦砩系牟怀墒於呦虮椋惢闪巳鯂?guó)心態(tài)。這種心態(tài)的突出表現(xiàn),不愿正視對(duì)手的長(zhǎng)處,甚至不容許有人講對(duì)手值得學(xué)習(xí)的地方。
    甲午之戰(zhàn)后,日本歷史小說(shuō)家司馬遼太郎撰寫(xiě)了長(zhǎng)達(dá)幾百萬(wàn)字的《坂上之云》,后被改編成長(zhǎng)達(dá)20多小時(shí)的13集電視劇,系統(tǒng)總結(jié)反思他們稱(chēng)作“日清戰(zhàn)爭(zhēng)”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),看后使人震撼。
    第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,掌握太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)關(guān)鍵的日本舊海軍軍令部的參謀們,秘密聚集在一起舉行“海軍反省會(huì)”,討論戰(zhàn)敗的原因,反省會(huì)每月一次,從1980年到1991年的11年間共舉行了131次,實(shí)在值得我們深省。
    最大的危險(xiǎn)是看不到危險(xiǎn)。
    當(dāng)年八國(guó)聯(lián)軍侵略瓜分中國(guó)的憂患并未解除,只是以不同的形式在演繹。西方敵對(duì)勢(shì)力始終沒(méi)有放棄西化分化中國(guó)的圖謀,在臺(tái)灣、西藏、新疆等涉及中國(guó)核心利益問(wèn)題上的斗爭(zhēng)一直沒(méi)有消停,近日西方7國(guó)集團(tuán)聯(lián)合發(fā)表關(guān)于南海問(wèn)題的聲明,不能不說(shuō)是釋放出又一個(gè)圍堵中國(guó)的信號(hào)。國(guó)內(nèi)一批腐敗分子內(nèi)勾外聯(lián),沆瀣一氣,吞噬著國(guó)家民族的命根。
    客觀如此,主觀如何?現(xiàn)實(shí)的情況是:在長(zhǎng)期的和平環(huán)境中,國(guó)民“無(wú)敵國(guó)外患”的和平麻痹思想漸生漸長(zhǎng)。“今天明天都是好日子,趕上了盛世咱享太平……”一派鶯歌燕舞。軍人當(dāng)和平官、和平兵的現(xiàn)象比較普遍,軍人“天生為打仗”的血性和斗志日漸消磨。
    習(xí)主席指出:“甲午,對(duì)中國(guó)人民和中華民族具有特殊的含義,在我國(guó)近代史上也具有特殊的含義?!边@個(gè)特殊含義,其中一層重要意思就是:甲午應(yīng)該成為中華民族永鑄憂患意識(shí)的標(biāo)志。
    走出甲午,不是走出悲情,而是走出局限,不僅撫平心靈上的傷口,更要揭開(kāi)歷史的傷疤,刮骨療毒,以求生發(fā)出走向未來(lái)的青枝綠葉。走出甲午,不是爭(zhēng)中日之間一時(shí)一地之短長(zhǎng),而是要為歷史改錯(cuò),改變農(nóng)耕時(shí)代養(yǎng)成的守舊而茍且的民族心理。
    深刻洞悉國(guó)際格局變化,科學(xué)把握世界發(fā)展大勢(shì),習(xí)主席提出了總體國(guó)家安全觀,中國(guó)主動(dòng)應(yīng)對(duì)新的安全威脅和戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖正逐步展現(xiàn)在世人面前。
    3、勇敢的改革精神
    戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治,軍事改革也是“流血”的政治。以壯士斷腕的勇氣斬?cái)嗬娴姆h,軍隊(duì)改革才能成功。
    魯迅先生在《墳·娜拉走后怎樣》中寫(xiě)道:“中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),好壞是別一問(wèn)題,然而總要打到的。”
    在中國(guó)歷史上,成功的軍隊(duì)改革常常用血與火寫(xiě)成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,歷史的平靜被洶涌的變革巨浪打破,思想從爭(zhēng)鳴的曠野走向變革的廟堂。在時(shí)代變革的潮流中,向后沒(méi)有退路,只有亡國(guó)滅族。歷史的中國(guó)呈現(xiàn)出少有的變革壯觀。商鞅是冒險(xiǎn)犯難,嘗白刃,拼頭顱頸血,最終車(chē)裂而亡。但商鞅刀尖上滾出來(lái)的心胸氣質(zhì),涵養(yǎng)澆灌了秦人剛烈無(wú)比的血性,也塑造了改革的精神。
    改革對(duì)利益的觸動(dòng),不遜于流血的戰(zhàn)斗。不觸及深層次利益的改革只能是歷史的鬧劇。正如恩格斯在《德國(guó)的軍事改革》中指出的那樣,軍事改革重點(diǎn)應(yīng)是推動(dòng)軍事組織體制的發(fā)展,不能只討論改革“軍服問(wèn)題”和“背包問(wèn)題”,而忽視軍隊(duì)武器裝備體制和訓(xùn)練體制的發(fā)展,否則就無(wú)法使德國(guó)軍事組織體制適應(yīng)當(dāng)時(shí)軍事實(shí)踐發(fā)展的要求。
    在近現(xiàn)代歷史上,舊中國(guó)軍隊(duì)曾經(jīng)頻繁地進(jìn)行過(guò)改革,但總是走不出因利益而朽腐衰亡的宿命。中國(guó)軍隊(duì)面臨的最大挑戰(zhàn)往往不是欠缺能力去追逐外部世界洶涌澎湃的變革潮流,而是朽腐的速度遠(yuǎn)超過(guò)變革創(chuàng)新的成果。近代西方軍隊(duì)勝負(fù)決戰(zhàn)在戰(zhàn)場(chǎng),舊中國(guó)軍隊(duì)尚未走向戰(zhàn)場(chǎng)就已死亡。
    頑固維護(hù)既得利益,是腐敗、衰敗不可遏止的根源,也是改革難以深化,最終夭折的根源。
    近代中國(guó)軍隊(duì),屢次上演30年衰敗期的現(xiàn)象,其深層緣由之一,就是軍中封建利益集團(tuán)割據(jù)沖突的結(jié)果。從1852年湘軍興起于曾國(guó)藩“團(tuán)練”,到1882年左宗棠平定新疆后湘軍衰落;從1862年李鴻章創(chuàng)辦淮軍,到1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)淮軍潰?。粡?866年清政府開(kāi)設(shè)水師學(xué)堂和造船廠邁出建立近代海軍第一步,到1895年北洋海軍徹底覆沒(méi);從1895年袁世凱小站練兵創(chuàng)辦“新軍”,到1926年新軍派生出的軍閥悉數(shù)被殲;從1924年孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校建立國(guó)民革命軍,到1949年國(guó)民黨潰退,其間大體都經(jīng)歷了30年左右由盛到衰的演變。
    “兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空”。一支權(quán)錢(qián)交易泛濫的軍隊(duì),怎肯用刺刀和鮮血去爭(zhēng)取并保護(hù)國(guó)家和民族的未來(lái)?
    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),改寫(xiě)了中華民族的歷史。1936年7月,羅榮桓、羅瑞卿、譚政、彭雪楓、楊成武等數(shù)十人來(lái)到陜西保安。彼時(shí),這些赫赫有名的戰(zhàn)將,有一個(gè)共同的身份叫“紅大學(xué)員”,他們暫別硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),捧起課本,走進(jìn)窯洞。蔣介石給這些學(xué)員們開(kāi)出的懸賞價(jià)碼,總數(shù)超過(guò)200萬(wàn)銀元,但這些學(xué)員擁有的全部家當(dāng),沒(méi)有超過(guò)200個(gè)銀元。
    戰(zhàn)爭(zhēng)的較量來(lái)自對(duì)手,改革的阻力出自?xún)?nèi)部。改革中,如果不考慮局部利益,大家會(huì)舉雙手贊成,當(dāng)牽涉到部門(mén)利益、個(gè)人利益,就會(huì)遭到一些人的反對(duì)。不突破部門(mén)利益藩籬的結(jié)果,最終是失敗。
    走出近代中國(guó)軍隊(duì)改革屢屢失敗的怪圈,必須敢于對(duì)權(quán)力圈、利益圈、腐敗圈亮劍,為改革創(chuàng)造風(fēng)清氣正的環(huán)境。一切遮擋變革創(chuàng)新陽(yáng)光的既得利益都必須斬?cái)唷?br />    推進(jìn)軍隊(duì)改革,必然是面向新時(shí)代展開(kāi)的“鐵腕事業(yè)”。當(dāng)年鄧小平面對(duì)軍隊(duì)改革阻力,毅然決然地說(shuō):“第一條決心要大”“第二條才是工作要細(xì)”“要搞革命的辦法。一次搞好了,得罪人就得罪這一次?!?br />    “鐵腕事業(yè)”需要史無(wú)前例的勇氣、意志和智慧,需要一種從上到下的擔(dān)當(dāng)精神。黨的十八大以來(lái),習(xí)主席統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,在治國(guó)理政與治軍強(qiáng)軍中迎險(xiǎn)破難,奮勇?lián)?dāng),謀定而動(dòng),揮斥方遒,國(guó)內(nèi)發(fā)展改革展現(xiàn)新貌。同時(shí)也應(yīng)清醒看到,前進(jìn)的路上并不平坦。就軍隊(duì)而言,一些長(zhǎng)期積累和新產(chǎn)生的矛盾問(wèn)題交織而發(fā),影響和制約著強(qiáng)軍的步伐和進(jìn)程。面對(duì)這些難題,習(xí)主席把軍隊(duì)改革放在世界軍事博弈的大棋局中思考,納入國(guó)家改革的大戰(zhàn)略中籌劃,以大無(wú)畏的勇氣和擔(dān)當(dāng)精神,親自組織對(duì)軍隊(duì)現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)管理體制、組織機(jī)構(gòu)編制、作戰(zhàn)指揮模式等重大戰(zhàn)略問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)論證,按照打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)型,有力支撐中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    有勇氣首先要敢講真話。真正的軍人不怕在戰(zhàn)場(chǎng)上丟掉頭顱,但最怕在失去真相的黑暗里鑄成無(wú)謂流血的歷史悲涼。
    革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,“善打神仙仗”的粟裕,在很多時(shí)候與毛澤東意見(jiàn)不一致,但后來(lái)證明粟裕都對(duì)了。蘇中“七戰(zhàn)七捷”是這樣,淮海戰(zhàn)役更是這樣。粟裕的可貴之處,就在于心里有什么不同意見(jiàn),就大膽提出來(lái)。為了革命事業(yè)不怕誤解、不計(jì)得失,這本身就是一種胸懷。粟裕胸懷很大,毛澤東胸懷更大。毛澤東幾乎全部采納了粟裕的不同意見(jiàn),才使中國(guó)革命勝利的時(shí)間大大提前。相反,國(guó)民黨內(nèi)部蔣介石少有聽(tīng)真話的雅量,官員少有講真話的勇氣。直至1949年,在國(guó)民黨敗退到臺(tái)灣前,李宗仁才敢對(duì)蔣介石說(shuō):“因?yàn)閲?guó)事已至不可收拾地步,不得不暢所欲言?!?br />    清末以來(lái)“千古未有之大變局”的歷史激蕩,仍然沒(méi)有過(guò)去。我們正處在歷史的三峽之中,風(fēng)光無(wú)限與險(xiǎn)灘暗流同時(shí)展現(xiàn)。習(xí)主席深刻指出:“世界新軍事革命給我軍提供了難得的歷史機(jī)遇,同時(shí)也提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。機(jī)遇稍縱即逝,抓住了就能乘勢(shì)而上,抓不住就可能錯(cuò)過(guò)整整一個(gè)時(shí)代?!边@需要我們每個(gè)人,以壯士斷腕的勇氣魄力斬?cái)嗬娣h,以前所未有的決心和意志推動(dòng)軍事變革。
    鳳凰涅槃,浴火重生。
    4、科學(xué)的選才機(jī)制
    選才機(jī)制是思想文化的結(jié)晶體現(xiàn)。破除封建腐敗的用人潛規(guī)則,是造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任軍事精英的關(guān)鍵。
    甲午之?dāng)?,既敗于軍事,又?jǐn)∮谡?,更敗于人事。軍事、政事,關(guān)鍵和要害的是人事。
    宋高宗問(wèn)岳飛:“怎么才能做到社稷安定?”岳飛說(shuō):“文官不愛(ài)錢(qián),武官不惜命?!倍孜鐣r(shí)期,文恬武嬉,貪腐成風(fēng),必?cái)o(wú)疑。
    戰(zhàn)爭(zhēng),是敵對(duì)國(guó)家之間最高形式的較量,事關(guān)國(guó)家生死存亡。這意味著戰(zhàn)爭(zhēng)是最需要精英,也最催生精英的事業(yè)。
    新型戰(zhàn)爭(zhēng)需要高效精干的新型軍隊(duì),新型軍隊(duì)需要以高素質(zhì)軍事人才為支撐。軍事變革的規(guī)模、速度和程度與軍官隊(duì)伍素質(zhì)密切相關(guān)。人既是改革者,也是被改革者。軍事變革需要優(yōu)秀的軍人來(lái)?yè)?dān)當(dāng),最終也體現(xiàn)在塑造什么樣的軍人上面。
    劉伯承元帥說(shuō),要建設(shè)一支現(xiàn)代化的軍隊(duì),最難是干部的培養(yǎng),而培養(yǎng)干部最難的又是高級(jí)干部的培養(yǎng)。高級(jí)指揮員素質(zhì)如何,直接關(guān)系著戰(zhàn)爭(zhēng)成敗、國(guó)家安危。我軍發(fā)展壯大的歷史,就是一部注重人才培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和使用的歷史。
    1947年8月,豫東戰(zhàn)役結(jié)束后,毛主席說(shuō),“解放戰(zhàn)爭(zhēng)好像爬山”“現(xiàn)在我們已經(jīng)過(guò)了山的坳子,最吃力的爬坡階段已經(jīng)過(guò)去了”。毛主席的自信,不是說(shuō)我軍的實(shí)力已經(jīng)超過(guò)了國(guó)民黨,而是在戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出大批掌握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、具備高超指揮藝術(shù)的將領(lǐng),贏得了人才高地的優(yōu)勢(shì)。晉察冀野戰(zhàn)軍劉伯承、鄧小平;西北野戰(zhàn)軍彭德懷、習(xí)仲勛;華東野戰(zhàn)軍陳毅、粟裕;東北野戰(zhàn)軍林彪、羅榮桓,都是優(yōu)秀的將帥之才。建國(guó)前,這批高級(jí)指揮員為我們黨贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。建國(guó)后,從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)到幾次邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn),這批人又是我們贏得勝利的中流砥柱。
    中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族靠這批人贏得了幾代人的和平與發(fā)展。但在新的歷史階段,我們這支隊(duì)伍曾經(jīng)擁有的人才優(yōu)勢(shì),已經(jīng)成為與強(qiáng)敵較量的最薄弱環(huán)節(jié)。事實(shí)上,我們這支軍隊(duì),最不缺的是人才,最缺的還是人才。說(shuō)不缺,是因?yàn)槲覀兠總€(gè)單位都有德才兼?zhèn)?、思想解放、勇于?dān)當(dāng)、拼命苦干、堪稱(chēng)精英的好干部;說(shuō)缺,是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期以來(lái)始終沒(méi)有形成和有效貫徹執(zhí)行一套科學(xué)選人用人的體制機(jī)制。
 
    思想文化是制度機(jī)制的核心,任人唯親、“選才惟財(cái)”的潛規(guī)則,是腐敗文化的反映。如今,甲午時(shí)期封建王朝腐朽不堪的政治制度已不復(fù)存在,但封建主義的用人思想?yún)s并未掃除干凈。用人腐敗已經(jīng)成為禍國(guó)殃民、毀軍敗政的最大禍根。前一時(shí)期,有的拿官職做交易,明目張膽、明碼標(biāo)價(jià)買(mǎi)官賣(mài)官;有的以人劃線、以地域劃線、以單位劃線,培植親信、排斥異己,拉幫結(jié)伙、收買(mǎi)人心,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙,搞人身依附,跟人不跟黨。風(fēng)氣一開(kāi),上行下效。不少干部想獲得提升,首先想到的就是去找哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo),怎么去送禮、去效忠。有門(mén)路的靠門(mén)路,沒(méi)門(mén)路的找門(mén)路;干的不好的靠跑靠送,干的好的也得去跑去送。那些真正一心謀打仗、而又不愿同流合污的優(yōu)秀干部受到了排擠。而通過(guò)向上級(jí)“進(jìn)貢”獲得升遷的人,一定要通過(guò)向下級(jí)“納貢”來(lái)收回成本,如同一個(gè)核裂變的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)一樣,層層傳導(dǎo),直至末端。這種腐敗文化的輻射力、滲透力極強(qiáng),嚴(yán)重?cái)牧宋臆姷恼紊鷳B(tài),造成了難以估量的損失。
    習(xí)主席主持軍委工作以來(lái),力挽狂瀾,鐵腕懲腐,猛藥去疴,嚴(yán)法紀(jì)、糾風(fēng)氣、強(qiáng)隊(duì)伍,始終把培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才,作為強(qiáng)軍興軍的根本大計(jì)擺在戰(zhàn)略位置?;诠沤裰型馊瞬排d軍經(jīng)驗(yàn),特別是當(dāng)代世界軍事領(lǐng)域人才競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“關(guān)鍵要有一整套科學(xué)合理的法規(guī)制度”“要通過(guò)深化干部政策制度調(diào)整改革,逐步建立起適應(yīng)現(xiàn)代軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)要求,系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效、成熟定型的干部制度體系,為更好集聚人才、培養(yǎng)人才、使用人才提供有力的政策制度保障?!边@為我們?cè)鰪?qiáng)人才選拔任用的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、公信度,深化干部政策制度調(diào)整改革,為科學(xué)選才、興軍強(qiáng)軍提供了根本遵循。
    “國(guó)家存亡之本,治亂之機(jī),在于明選而已矣”。當(dāng)年鄧小平推進(jìn)改革時(shí),得到了一大批干將的輔佐。今日中國(guó),又一次處在歷史的關(guān)頭,雖不是“亡國(guó)滅種”的關(guān)頭,卻是民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)突破的關(guān)頭,非常需要一批猛將良才,需要大批新事業(yè)的擁護(hù)者、實(shí)踐者、開(kāi)拓者。要建立健全干部考核評(píng)價(jià)體系,推行能力本位的軍官崗位任職和晉升資格制度,把各個(gè)崗位必備的培訓(xùn)任職經(jīng)歷、相應(yīng)專(zhuān)業(yè)資質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)化,使選人用人的重要環(huán)節(jié)公開(kāi)化、透明化、實(shí)名化,將干部選拔任用進(jìn)一步走上法治化軌道,切實(shí)把那些有決心支持改革、有智慧謀劃改革、有能力推進(jìn)改革、有勇氣自我改革的干部真正用當(dāng)其時(shí),用當(dāng)其位。
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