本文節(jié)選自《戴旭與美軍“中國(guó)通”的戰(zhàn)略對(duì)話》一書

美國(guó)軍隊(duì)是當(dāng)今世界現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)最豐富的軍隊(duì)，冷戰(zhàn)以前，平均每?jī)赡甏蛞徽?冷戰(zhàn)后天天在打。一個(gè)根本沒有外來軍事威脅的國(guó)家，其軍隊(duì)卻天天在打仗，而且每一仗都不是在本土，而是遍及全世界。這樣一支軍隊(duì)的軍人，其思維方式，其世界觀、戰(zhàn)爭(zhēng)觀，本身就具有極高的“學(xué)術(shù)”價(jià)值。而研究美國(guó)、美軍，是我?guī)资耆缫蝗盏闹攸c(diǎn)，既是職業(yè)也是事業(yè)。故，我與馬偉寧先生的對(duì)話，順暢自如。無論觀點(diǎn)沖突還是一致，一切都自然而然。

我認(rèn)為，這是一種境界。這境界來自尊重對(duì)手，同時(shí)又被對(duì)手所尊重。敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己的利益和立場(chǎng)，絕不妥協(xié)、敢于亮劍;同時(shí)又理解對(duì)方。外交如戰(zhàn)場(chǎng)，沒有戰(zhàn)略思維、學(xué)者素養(yǎng)和軍事膽識(shí)，是無法進(jìn)入“交”“心”境界的。這是我與馬偉寧先生對(duì)話中最大的體會(huì)。

美國(guó)是一個(gè)非常重視戰(zhàn)略家的國(guó)家。西奧多?羅斯福把馬漢倚為“國(guó)師”，如劉備之于諸葛亮。尼克松倚重基辛格，里根倚重布熱津斯基。從倚重思想者個(gè)人到倚重智庫(kù)群體，美國(guó)和美軍創(chuàng)新了當(dāng)代政治和軍事的法則。美軍現(xiàn)代以來連續(xù)引領(lǐng)世界軍事變革潮流，外因是美國(guó)高技術(shù)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)，內(nèi)在的動(dòng)力便是層出不窮的思想家。相比之下，中國(guó)有思想的外交官和有獨(dú)立主見的軍隊(duì)學(xué)者，名揚(yáng)四海的還寥若晨星。從馬偉寧先生身上，我感到美軍研究對(duì)手的認(rèn)真和細(xì)致程度。馬偉寧先生受益于一支“世界型”軍隊(duì)，可以在服役期間就很正常地走遍世界，并參與戰(zhàn)爭(zhēng)。我一向認(rèn)為，作為軍人，一生中不經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)是一大憾事。當(dāng)馬偉寧先生成為學(xué)者時(shí)，他可以到中國(guó)學(xué)習(xí)兩年多時(shí)間，并游歷了包括臺(tái)灣、香港在內(nèi)的中國(guó)近六十座城市。在可以預(yù)見的將來，我和我的中國(guó)同行都沒有這樣的“機(jī)遇”，而我又是非常推崇田野調(diào)查的，用雙腿讀書比用雙眼讀書能看到更多真實(shí)的東西。從這里也能看出中美兩軍巨大的差異：美國(guó)是走在世界看世界，走到別國(guó)看別國(guó)，而中國(guó)軍隊(duì)學(xué)者大多只能站在自己的國(guó)土上，放眼世界。美國(guó)軍方這種做法，頗值得我軍借鑒。