地運如何計算?地運之長短，以中星及向星的關系來決定。二十四山向中，每一山向都有特定的中星與向星的關系。 比如子山午向，一運一白水星入中，向星為五，中隔一運、二運、三運、四運每運二十年，合八十年。 往
經書說： 人死有氣，氣能感應，影響活人。所以自古以來，便有墳墓有吉兇之分之說。認為是否能過上幸福生活，與祖先所葬之地有一定關系。在墓相學上，人類將死者的尸體或尸體的殘馀按一定的方式放置在特定的場所，稱
風水門派之分：形勢派、理氣派形勢派，主要分為以下三個流派。 一、巒頭派：注重地理形勢，主要以“龍（遠處延伸而來的山脈、河流）、穴、砂（圍繞在穴四周的山丘）、水、向”論吉兇。 二、形象派：把山、水的形
自古以來人們多把墳地風水看得無比的重要。因為墓地的風水關系著幾代人的運勢，甚至還可能會關系著子孫幾百年的運勢兇吉。如果墓地風水不好的話，還會使得人們斷子絕孫，無后而終，所以選擇墓地風水需要十分講究的
陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅即房屋，是人們休養(yǎng)生息和工作的場所。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子
《易經》是中華文化的根，大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標志。它不但是最早的文明典籍，同時也對中國的道教·儒家·中醫(yī)·文字·數(shù)術·哲學·民俗文化等產生了重要影響。易經》編碼的陰陽學說
《易經》是中華文化的根，大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標志。它不但是最早的文明典籍，同時也對中國的道教·儒家·中醫(yī)·文字·數(shù)術·哲學·民俗文化等產生了重要影響。易經》編碼的陰陽學說
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《易經》是中華文化的根，大約在新石器時代就誕生了，是中國進入文明社會的重要標志。它不但是最早的文明典籍，同時也對中國的道教·儒家·中醫(yī)·文字·數(shù)術·哲學·民俗文化等產生了重要影響。易經》編碼的陰陽學說
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