世界心理學(xué)權(quán)威—哈佛大學(xué)教授威廉·詹姆斯曾說(shuō)：“本世紀(jì)最大的發(fā)現(xiàn)，就是人們可以通過(guò)改變自己心靈的方式改變?nèi)松?/span>。這就是我們平常所講的心想事成在改變?nèi)松械玫降淖C明。美國(guó)的兩位“社會(huì)氣候先知作家”賴士比與歐葡汀在《二000年大趨勢(shì)》一書(shū)指出：個(gè)人與商業(yè)的取向，將會(huì)比以前更注重靈性的修養(yǎng)。稱為：“新紀(jì)元代表的意識(shí)革命”。美國(guó)能在短短的二百年成為世界超級(jí)大國(guó)與美國(guó)開(kāi)國(guó)元老，不少與神秘會(huì)社成員是有關(guān)系的，華盛頓總統(tǒng)與富蘭克林就是其中的代表。拿破倫希爾博士這位“自我創(chuàng)富學(xué)”的祖師曾任美國(guó)總統(tǒng)的顧問(wèn)，他曾花了整整二十年的時(shí)間，訪問(wèn)了美國(guó)五百零四位最有錢(qián)，最有勢(shì)的人士，將他們的致富之道，登龍之術(shù)，敲骨存髓，取精擷華而整理成“一切的成就，一切的財(cái)富都始于，一個(gè)意念?！边@一個(gè)意念的重要性由此可見(jiàn)。何以為證？我們?cè)倏纯窗l(fā)明大王愛(ài)迪生的名言：“天才乃是百分之九十九的努力和百分之一的靈感。”由這句話，我們深知任何人只要付諸努力，且與其余百分之一的潛意識(shí)靈感部分加以配合，必可獲得成功。反之如果沒(méi)有這百分之一的靈感就沒(méi)有成功的可能，不能成為天才。因?yàn)檫@百分之一的靈感，猶如閃灼的火花，只有它才能點(diǎn)燃熊熊的智慧火焰，所以這百分之一的靈感是多么的重要??！著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“最美麗、最?yuàn)W妙的情緒來(lái)自神秘感，所有的真知灼見(jiàn)都是這種感覺(jué)賦予的，體驗(yàn)不到，人便不能探奇，雖生猶死。”這可以說(shuō)是他自己的親身體驗(yàn)，他一直相信直覺(jué)和靈感，他曾一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“在科學(xué)發(fā)明的創(chuàng)造過(guò)程中，從科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)，到一種新的見(jiàn)解脫穎而出之間，沒(méi)有‘邏輯’的橋梁，必須訴諸直覺(jué)和靈感?！痹谌祟?lèi)的歷史長(zhǎng)河中，據(jù)統(tǒng)計(jì)80%的發(fā)明創(chuàng)造都是來(lái)源于靈感，可見(jiàn)靈感在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展以及自身各方面獲得成功的重要性。

國(guó)父孫中山曾說(shuō)：“只要改造人心，除去人民的舊思想，另外換成一種新思想，這便是國(guó)家的基礎(chǔ)革新?！比说囊庾R(shí)是國(guó)家政治的基礎(chǔ)，以新思想改變舊的思想，國(guó)家的革新進(jìn)步便必定成功。孫中山便是用這種思想意識(shí)為指導(dǎo)，長(zhǎng)期的宣傳發(fā)動(dòng)喚起了群眾的覺(jué)悟，推翻了中國(guó)歷史上最后一個(gè)君主專(zhuān)制王朝。一個(gè)國(guó)家在思想改變后，都將改變，一個(gè)人更是如此。如何開(kāi)發(fā)大腦潛在意識(shí)，改變思想、增強(qiáng)直覺(jué)、獲得靈感呢？下面我便進(jìn)行簡(jiǎn)要的講解。從圖我們可以看出，顯意識(shí)只是意識(shí)的小部分，有人用冰山來(lái)形象地比喻。尖頂部分的顯意識(shí)是露出水面的小部分，而底下梯形的潛意識(shí)這是大量的，中間部分的前意識(shí)區(qū)或前思維區(qū)則是靈感思維發(fā)生的主要機(jī)制所在。

我們先看一看意識(shí)和潛意識(shí)的關(guān)系圖。

顯意識(shí)和潛意識(shí)關(guān)系圖

二十年前一些研究認(rèn)為，我們大約只發(fā)揮大腦潛能的百分之十。

十多年前一些研究認(rèn)為，我們大約只發(fā)揮大腦潛能的百分之五。

幾年前一些研究認(rèn)為，我們大約只有發(fā)揮大腦潛能的百分之一至百分之三。

從這些實(shí)驗(yàn)來(lái)看，其實(shí)我們根本就不知道我們大腦的潛在能力有多大。正因?yàn)檫@樣，美國(guó)邏輯計(jì)算機(jī)公司創(chuàng)建人、宇航制導(dǎo)系統(tǒng)的最早制造者托馬斯· R· 布萊克斯利，在他著的《右腦的奧秘與人的創(chuàng)造力》書(shū)中一開(kāi)始寫(xiě)道：“在計(jì)算機(jī)和太空旅行的時(shí)代，我們對(duì)于自身大腦的認(rèn)識(shí)就像古人將地球視為平的一樣錯(cuò)誤?！祟?lèi)被地球‘明顯’是個(gè)平面的假象愚弄了千百年。同樣，在考察自己的思想時(shí)，我們也僅僅根據(jù)似乎能清楚覺(jué)察到的東西，而接受對(duì)自己大腦的一種錯(cuò)誤理解”。

由于近年對(duì)人體科學(xué)的深入研究，發(fā)現(xiàn)人體的大腦潛能的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用將起到不可估量的作用，因此我國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森博士曾講：“一個(gè)人體科學(xué)的幽靈在我們當(dāng)中徘徊”；“我們是用氣功、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、人體特異功能跟現(xiàn)代科學(xué)和馬克思主義結(jié)合在一起，它就不是原來(lái)的現(xiàn)代科學(xué)，還要提高一步，所以一定是一次新的科學(xué)革命，大家也可以認(rèn)為這是東方的科學(xué)革命。在這個(gè)過(guò)程中，馬克思主義的哲學(xué)也將得到深化和發(fā)展。這是由于馬克思主義哲學(xué)并不是僵化的。我們推動(dòng)一次科學(xué)革命，必然也會(huì)使馬克思主義哲學(xué)本身也得到發(fā)展?！比梭w科學(xué)之所以有如此重大作用，那就是由于人體本身潛在的潛意識(shí)指揮著潛在的能力有著巨大的待認(rèn)識(shí)因素。一般所知的人體顯意識(shí)指揮著的顯在的能力，其實(shí)是我們?nèi)梭w微不足道的部分能力罷了。

下面，我們?cè)倏匆豢匆庾R(shí)與外界作用關(guān)系圖：

意識(shí)與外界作用關(guān)系圖

這個(gè)圖是我為了使大家更能認(rèn)識(shí)清顯意識(shí)、潛意識(shí)、外界，是如何相互作用的關(guān)系而歸納繪成的。從圖中大家可以看出外界輸入潛意識(shí)有二個(gè)途徑：一個(gè)是通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身的感觀和知覺(jué)這顯意識(shí)的途徑輸入，也就是我們看到形狀、色彩，聽(tīng)到聲音，聞到的氣味等，通過(guò)顯意識(shí)進(jìn)入潛意識(shí)；另一個(gè)是不通過(guò)感觀知覺(jué)而是宇宙意識(shí)的途徑，就是指外界思維波或信息波不通過(guò)顯意識(shí)的眼、耳、鼻、舌、身這些感觀部位，而直接輸入潛意識(shí)而起作用。比如，在千里外的父母或兄弟當(dāng)發(fā)生急性病或死亡災(zāi)難時(shí)，能在其親人身體同時(shí)有特殊感應(yīng)，這種特異感應(yīng)現(xiàn)象就屬于這類(lèi)。大家把這圖理解到了，就不會(huì)認(rèn)為我前面所講的，陰差陽(yáng)錯(cuò)、充滿巧合、心想事成不會(huì)感到不可理解。這陰差陽(yáng)錯(cuò)總是巧合是有因的、有根據(jù)的，有果必有因，有因才會(huì)有果?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”也就是在于，種的是瓜才能得瓜，種的是豆才能得豆。那我們這陰差陽(yáng)錯(cuò)、充滿巧合的因，又是什么呢？這個(gè)“因”又怎么去種呢？

請(qǐng)看下圖，靈感產(chǎn)生圖示：

這個(gè)圖是為了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到，靈感這一偉大的智慧靈光一顯現(xiàn)的途徑和影響她的因素，我歸納繪制的。從圖中我們清楚地看到，社會(huì)發(fā)展、父母遺傳等，影響靈感因素不是我們一般人自己能力能改變的，讀書(shū)的影響在此不做重點(diǎn)討論，因?yàn)樽x書(shū)更是有賴于開(kāi)發(fā)我們的潛能才能學(xué)得更好，重點(diǎn)講解潛能的開(kāi)發(fā)便可以了。真正影響最大的是居住風(fēng)水和自身修持這兩個(gè)方面。因?yàn)檫@兩個(gè)方面積極的配合才能使我們?nèi)诉M(jìn)入“天地人合一”的最高境界，令我們得天時(shí)、享地利、圓人和，助我們?cè)谏?、工作、?jīng)營(yíng)、財(cái)富、事業(yè)、康壽各方面獲得成功。

修持、風(fēng)水又是如何對(duì)人體起作用的呢？

修持和風(fēng)水就是我們前面所講的“天地人合一”，具體應(yīng)用的方法。人如何去應(yīng)用獲得“天地人合一”而開(kāi)發(fā)自身潛在能力的方法呢？我們簡(jiǎn)要破析一下修持和風(fēng)水便清楚了。

修持是用一定的方法有意識(shí)的通過(guò)，我們的顯意識(shí)調(diào)節(jié)我們的身體，從而輸入潛意識(shí)，開(kāi)發(fā)應(yīng)用潛能，這就叫修持。在修持的過(guò)程中，意念是總綱，實(shí)際整個(gè)修持的過(guò)程就是一個(gè)意念地運(yùn)用過(guò)程。人通過(guò)自身的意念調(diào)節(jié)可以改變自身的心理、生理，從而體現(xiàn)到修持者的，性格、智力、體力、情緒都發(fā)生一定變化。由于性格、智力、體力、情緒等地變化，便影響到人的事業(yè)成敗、財(cái)富獲得，生活幸福、健康長(zhǎng)壽等。在傳統(tǒng)的道家修煉過(guò)程，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道，四個(gè)步驟中，最終是合道。什么是道呢？道就是天地自然規(guī)律。我們修煉的高境界就是同天地自然規(guī)律相合如一，這樣才能做到最大程度的開(kāi)發(fā)自身的潛能。

具體的修煉法有很多，有佛家的、道家的、儒家、醫(yī)家、民間巫術(shù)的等等。不管什么方法都不離其宗，只是有一定特殊性而已。目前社會(huì)上流行的修煉方法很多，但許多都搞得特別神秘而繁鎖，有的甚至將人引入歧途，大家一定要選擇好的方法去修煉才能真正受益。為了配合人們改變命運(yùn)，在事業(yè)、財(cái)富、生活、康壽各方面獲得成功如意，我吸收千古流傳修持的精華和結(jié)合現(xiàn)代東西方科學(xué)成果創(chuàng)編了一系列的修煉方法，這些方法在近十年的傳播之中收到了很好的效果，大家可以選擇性習(xí)練，看對(duì)自身有多大作用。

風(fēng)水是自古以來(lái)帝王將相，大富大貴者無(wú)數(shù)實(shí)例所證實(shí)的改變?nèi)松\(yùn)，獲得財(cái)富、事業(yè)、生活、康壽等成功如意的重要方法，是天時(shí)、地利、人和的具體運(yùn)用。在我國(guó)明朝的十三陵、清朝的東陵、故宮，唐代洛陽(yáng)的布置，香港許多富家宅等都是風(fēng)水設(shè)計(jì)的。

目前風(fēng)水在國(guó)外也頗受重視，如：日本、朝鮮、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、英國(guó)、美國(guó)等都重視風(fēng)水的應(yīng)用。

國(guó)外一些學(xué)者對(duì)風(fēng)水的研究也有不少的見(jiàn)解。

有一位叫伊長(zhǎng)加·李普的新加坡建筑師，60年代從英國(guó)回國(guó)時(shí)，是一位血?dú)夥絼偟哪贻p人。他一踏進(jìn)國(guó)土就接到一座大住宅的設(shè)計(jì)任務(wù)。當(dāng)宅主看見(jiàn)他設(shè)計(jì)的草圖時(shí)，非常滿意。但在一周之后，委托人卻領(lǐng)來(lái)懂風(fēng)水的一位老者，談住宅的設(shè)計(jì)，在面談中風(fēng)水師幾經(jīng)提問(wèn)，這草圖方案就告吹了。這建筑師無(wú)奈，只好依照風(fēng)水大師的意見(jiàn)重新設(shè)計(jì)。這僅是他回到新加坡之后所面臨的有關(guān)風(fēng)水文化沖擊波的開(kāi)始。后來(lái)他不得不開(kāi)始對(duì)風(fēng)水作認(rèn)真研究，特別是研究風(fēng)水對(duì)建筑和內(nèi)部設(shè)計(jì)的影響。為研究風(fēng)水中“氣”與住宅的關(guān)系，他進(jìn)行了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，使用一個(gè)裝水的箱子和一個(gè)電動(dòng)馬達(dá)，利用水波從不同位置激發(fā)氣流。反復(fù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果得出如下結(jié)論：

①如果在一座房子的通道前沒(méi)有什么障礙的話，氣大半由主門(mén)進(jìn)入房間；②如果在主門(mén)前安置有路燈，燈柱之類(lèi)的障礙物，它就會(huì)擾亂氣的流動(dòng)，引起不平衡；③如果在房子一側(cè)，存在一個(gè)障礙物，那么，就可在房子的另一側(cè)也放置一個(gè)障礙物，通過(guò)保持平衡來(lái)抵銷(xiāo)其不良后果；④主門(mén)的方位會(huì)影響氣流的進(jìn)入。他這些結(jié)論正是我們古老風(fēng)水學(xué)中早就總結(jié)出來(lái)了的規(guī)律，可見(jiàn)這風(fēng)水中氣的變化是能通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)的。

英國(guó)學(xué)者，伊特爾在他撰寫(xiě)的《風(fēng)水：古代中國(guó)神圣的景觀科學(xué)》，書(shū)中介紹：“在我看來(lái)，風(fēng)水無(wú)論如何是自然科學(xué)的另一種名稱”。他分析中國(guó)風(fēng)水的自然哲學(xué)基礎(chǔ)時(shí)，將風(fēng)水中所謂的“理”、“數(shù)”、“氣”、“形”，分別歸納為“自然的法則”、“自然的數(shù)值化”、“自然的氣息”、“自然的外形”。“理”、“數(shù)”、“氣”、都是由于日、月、星、地球的變化而產(chǎn)生的生命過(guò)程的物的能量的變化，他們是影響物之形成的潛在機(jī)理。

我在多年的研究中總結(jié)出幾條，風(fēng)水與人的關(guān)系：

1、宇宙微波輻射同人的關(guān)系。比如水可以吸收微波能量，而人體70%為水，所以人體亦能較好的吸收微波能量，而影響到人體很多方面。

2、太陽(yáng)、月亮、其它星球?qū)θ松怼⑿睦淼挠绊?/span>。如月球?qū)D女月經(jīng)的影響，太陽(yáng)對(duì)人情緒的影響等。

3、房屋的四周環(huán)境對(duì)人的影響。

4、房屋內(nèi)、外結(jié)構(gòu)和布局對(duì)微波、地磁，干射、衍射的影響對(duì)人的作用。如電視機(jī)所放置在不同的房屋或同一間房?jī)?nèi)不同的位置（無(wú)閉路天線的情況下），接收效果都有所不同。人在房屋中所處的位置也同電視機(jī)一樣，在不同房屋或一間房屋不同位置所受的地球磁場(chǎng)、宇宙微波、光線等等，所組成的不同氣場(chǎng)影響不同。

5、地球磁場(chǎng)與人的關(guān)系。人血液中的鐵（Fe+）、鈉（Na+）、鉀（K+）等等，都將受到外加的電磁場(chǎng)的影響，從而影響到人的生理代謝，對(duì)人產(chǎn)生多方的作用。

6、房屋的布置和居住者的關(guān)系。

7、色彩分布同人的關(guān)系。
我在多年的風(fēng)水實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)風(fēng)水的實(shí)用價(jià)值確實(shí)很大。許許多多的人通過(guò)，我用我所創(chuàng)制的“時(shí)空人感應(yīng)推轉(zhuǎn)盤(pán)”，為他們選擇時(shí)空方位后，他們的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、健康、生活等，各方面都得到了較好的改變。因此我認(rèn)為風(fēng)水值得多去深入研究。美國(guó)城市規(guī)劃?rùn)?quán)威開(kāi)文·林奇在其代表作《都市意象》一書(shū)中，高度評(píng)價(jià)了風(fēng)水這一中國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境哲學(xué)，指出風(fēng)水理論是一門(mén)“前途無(wú)量的學(xué)問(wèn)”，“教授們組織起來(lái)，予以研究推論”，“專(zhuān)家們正在向這方面謀求發(fā)展”。

由于風(fēng)水在改變?nèi)藗兠\(yùn)中的作用很大，故人們都很重視這方面的運(yùn)用。我曾見(jiàn)一些地方相鄰家，由于斗風(fēng)水而動(dòng)用刀槍。一些斗風(fēng)水而致使政府部門(mén)都必須出面干予。其實(shí)，引起斗風(fēng)水的都是水平低下的江湖術(shù)士這類(lèi)風(fēng)水騙子所為的，他們將神秘玄學(xué)越搞越玄。現(xiàn)代社會(huì)人們很需要這方面的調(diào)理，但目前又極為缺乏這方面有真才實(shí)學(xué)的人，這是人體科學(xué)界的遺憾。為此我?guī)啄昵氨阆驀?guó)內(nèi)外公開(kāi)傳授千古風(fēng)水學(xué)中的精華，其目的是使神秘風(fēng)水學(xué)不神秘，學(xué)習(xí)者能學(xué)到一些真實(shí)東西。

修持和風(fēng)水對(duì)人的作用，就是通過(guò)意識(shí)和客觀的物質(zhì)性，來(lái)充分使人達(dá)到“天地人合一”的境界，開(kāi)發(fā)我們的顯意識(shí)，潛意識(shí)，調(diào)動(dòng)我們的潛在能力，去獲得良好的心理、生理，助其我們的命運(yùn)得到改變。人修持得好，居住風(fēng)水方位好時(shí)，主要的表現(xiàn)是人的情緒很好、心理平衡、精力充沛。這些正是人們成功的基礎(chǔ)，成功學(xué)最新的研究證明：人的成功原因不單是智商，而更主要的是情商。有一則成功公式為：成功=20%JQ（智商）+80%EQ（情商）。情商就是認(rèn)識(shí)和控制自己的情緒能力的反應(yīng)值。用新罕布夏大學(xué)心理學(xué)家翰·梅爾的話定義為：“同時(shí)知覺(jué)吾人之情緒及對(duì)比情緒之想法。”

為什么好的情緒、好的心態(tài)，又能如此重要的影響到我們?nèi)说?，事業(yè)、財(cái)富、生活、康壽這些命運(yùn)表現(xiàn)的結(jié)果呢？

其實(shí)思考一下就明白了。我們常講：“和氣生財(cái)”，“父子不和家要敗，弟兄不和家要分”。這“和氣”就來(lái)源于自己的情緒，如情緒不好，沒(méi)說(shuō)上兩句話就同別人吵上了，這如何能做成生意，如何能處理好問(wèn)題呢？要在技術(shù)、藝術(shù)上成功，沒(méi)有好的情緒、心態(tài)，又如何能獲得無(wú)為而無(wú)不為的靈感來(lái)幫助我們發(fā)明、創(chuàng)造、改革呢？人在財(cái)富、事業(yè)上的成功，85%是靠人際關(guān)系，15%才靠能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。沒(méi)有良好的情緒如何去同人交往呢？不能很好的交往人，對(duì)我們追求成功將是多大的危害呀！在事業(yè)成功、財(cái)富得中，潛能靈感的作用也是極度為重要的，目前商界出現(xiàn)高價(jià)購(gòu)買(mǎi)“金點(diǎn)子”、“好謀略”，這就說(shuō)明這些靈光一顯的產(chǎn)物在經(jīng)營(yíng)中的重要性。其實(shí)真正好的“金點(diǎn)子”、“好謀略”是不能單靠買(mǎi)得來(lái)的，而應(yīng)利用天地人合一開(kāi)發(fā)自己的潛能去獲得。

家庭的幸福、生活的美滿，也需良好的情緒和好的心態(tài)。家庭成員和四周人的相處也需容忍理解的心理，這些心理也要有良好的情緒為基礎(chǔ)。

我們要想獲得健康長(zhǎng)壽，良好的心態(tài)和情緒顯得更為重要。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，人80%的疾病是由于不好的心理而引起生理變化造成的疾病，要治療這些疾病需要很好配合自身的心理和情緒的調(diào)節(jié)。這正是：心生病時(shí)病身軀，心病還須心藥醫(yī)，心境靜時(shí)神也靜，心愈便是病祛時(shí)。沒(méi)有良好的心態(tài)和情緒又怎能有健康的身體呢？沒(méi)有健康的身體又如何能長(zhǎng)壽呢？

通過(guò)以上的分析介紹，大家都清楚的認(rèn)識(shí)到，要改變自身命運(yùn)，在財(cái)富、事業(yè)、生活、康壽等方面獲得成功，就必須充分開(kāi)發(fā)我們的潛在能力。要開(kāi)發(fā)好潛在能力，就必須達(dá)到“天地人合一”這一高境界，而獲得良好的靈感、情緒、心態(tài)。要達(dá)到天地人合一，就必須充分利用天時(shí)、地利、人和。修持和風(fēng)水，就是天時(shí)、地利、人和的具體體現(xiàn)。因此我希望在座各位，都利用風(fēng)水、修持、讀書(shū)等，后天這些改變命運(yùn)的千古妙法，使自己達(dá)到天地人合一的最佳境界，充分發(fā)揮潛能，改變思想獲得成功與卓越！讓可愛(ài)的人生變得更加輝煌！偉大！
最后，我贈(zèng)送大家一首我曾寫(xiě)的小詩(shī)：持有如意法， 豈會(huì)運(yùn)不達(dá)；
自古持法人， 世事全由他。
衷心祝各位在新時(shí)期里，把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，使我們每一個(gè)人這社會(huì)的一份子，都起到對(duì)社會(huì)地發(fā)展，對(duì)國(guó)家富強(qiáng)起更大的作用！