周思源 北京語(yǔ)言大學(xué)教授，著名紅學(xué)家?，F(xiàn)從事小說(shuō)創(chuàng)作、《紅樓夢(mèng)》及古代小說(shuō)研究、現(xiàn)當(dāng)代文藝批評(píng)、中國(guó)文化研究。

多數(shù)人眼里，周思源是學(xué)者、教授、名人，不過(guò)周思源自己更希望是個(gè)作家。他說(shuō)，我當(dāng)學(xué)者是“被迫”的，當(dāng)作家才是我一生不變的理想。

為了這個(gè)理想，周思源在2002年夏64歲時(shí)毅然辭去學(xué)校的返聘，放棄了出國(guó)講學(xué)的機(jī)會(huì)，專(zhuān)心在家寫(xiě)作。他說(shuō)，我要趁自己還有精力的時(shí)候?qū)懶≌f(shuō)，實(shí)現(xiàn)年輕時(shí)的作家夢(mèng)。12年來(lái)除了幾十篇文章外他寫(xiě)作并出版了11本書(shū)，約250萬(wàn)字，其中4部長(zhǎng)篇小說(shuō)，約130萬(wàn)字。第5部小說(shuō)《天下幾人真識(shí)君——大秦天王苻堅(jiān)》43萬(wàn)字已于不久前殺青，他正在物色出版社。

有人問(wèn)他打算寫(xiě)到什么時(shí)候，他說(shuō)，“寫(xiě)到死”。

希望《文明太后》拍電視劇

想把馮太后的故事拍成電視劇，是周思源很早就有的想法。他說(shuō)，我寫(xiě)馮太后受曹雪芹影響，盡可能在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上把她寫(xiě)得不一般些。現(xiàn)在很多影視、文學(xué)作品中，多是后宮爭(zhēng)斗，讓人以為后宮中就是如此。事實(shí)上后宮也多有奇女子，有胸懷天下的偉大女性，不都是玩弄詭計(jì)、爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚之輩。

周思源是較早觸電的學(xué)者。他說(shuō)，當(dāng)初我就是一邊看87版電視劇《紅樓夢(mèng)》一邊看小說(shuō)，我看他們是怎么改編的，哪些地方改編得好，哪些地方不好，于是開(kāi)始寫(xiě)文章。1988年我發(fā)表了第一篇紅學(xué)論文，所以我的“紅齡”很短。有人開(kāi)玩笑說(shuō)我是王扶林電視劇培養(yǎng)出來(lái)的紅學(xué)家。從看電視到上電視，中間的距離并不遠(yuǎn)，當(dāng)年央視《百家講壇》開(kāi)播，周思源是最早走上講臺(tái)的學(xué)者之一。這些年來(lái)他多次主講，從《紅樓》到《三國(guó)》、《水滸》，再到“正確認(rèn)識(shí)康乾盛世”，再到講“千古一后”。之后要講苻堅(jiān)。

對(duì)于為什么選擇講苻堅(jiān)，他說(shuō)，人們知道苻堅(jiān)，多是因?yàn)樗撬畱?zhàn)大敗。在這場(chǎng)雪崩式的戰(zhàn)爭(zhēng)中苻堅(jiān)扮演的是一個(gè)反面角色，但縱觀(guān)苻堅(jiān)一生十分了不起。苻堅(jiān)大半生可以說(shuō)英雄蓋世，他勵(lì)精圖治，提倡儒學(xué)，改革吏治，發(fā)展農(nóng)桑，國(guó)力大增，終于基本上統(tǒng)一北方，成為晉室南渡后長(zhǎng)達(dá)二百七十余年北朝時(shí)期二十余國(guó)中僅有的兩次統(tǒng)一中的第一次。但是苻堅(jiān)也沒(méi)能避免王權(quán)專(zhuān)制時(shí)代的帝王晚年綜合征，淝水之戰(zhàn)使他走向了英雄末路。

相對(duì)于各種講座，周思源更重視也更希望《文明太后》（重版改名《風(fēng)華絕代馮太后》）能夠拍成電視劇。他不希望拍成爛俗的戲說(shuō)劇，而是能把這位經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的傳奇太后的精彩故事比較完美地呈現(xiàn)給大家。他希望在有生之年看到電視劇拍成。

誰(shuí)是千古一后

2004年1月周思源50萬(wàn)字的第一部歷史題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《文明太后》出版。小說(shuō)描述公元5世紀(jì)北魏一位傳奇太后的故事，引起了很多人的興趣。周思源對(duì)這個(gè)人物情有獨(dú)鐘，他說(shuō)，當(dāng)我第一次在《魏書(shū)皇后傳》里讀到她的生動(dòng)事跡時(shí)，就被深深地感動(dòng)了，并且為這樣一位偉大女性竟然不為人知而深感不平。我決心要為她討回公道，寫(xiě)論文，寫(xiě)小說(shuō)，讓她的形象為人們所熟知。

十年后，這位謚“文明”的北魏馮太后再一次被周思源搬上了央視《百家講壇》熒屏，并稱(chēng)她為“千古一后”。和帶有大量虛構(gòu)不一樣的是，這是純歷史的。不過(guò)這個(gè)“千古一后”稱(chēng)號(hào)卻引起了不少人的疑惑：歷史上知名太后很多，漢朝的呂后、竇太后，唐朝的武則天，清朝的孝莊等，個(gè)個(gè)聲名赫赫，“千古一后”的稱(chēng)號(hào)怎能落在幾乎絕大多數(shù)國(guó)人連名字都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的北魏馮太后身上？

把“千古一后”的名號(hào)賦予北魏文明太后，周思源有他的思考。他說(shuō)，文明太后馮氏是鼎鼎大名的北魏孝文帝漢化改革的真正主導(dǎo)者，這一改革使由鮮卑族建立的北魏國(guó)力達(dá)到鼎盛，而且大大加速了鮮卑族和漢族之間的融合，為不到一百年后的隋唐大統(tǒng)一大繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。這樣的功績(jī)足以使她成為偉大政治家?？上У氖牵窌?shū)上沒(méi)有留下她的名字，僅有一個(gè)“馮氏”以及她的謚號(hào)“文明”。

和其他歷史上的著名太后相比，周思源認(rèn)為文明太后更有稱(chēng)“千古一后”的資格。他說(shuō)，漢朝呂后前半生幫助劉邦得天下，確實(shí)有功，但后半生專(zhuān)橫殘暴，重用外戚，導(dǎo)致朝廷分裂，幾乎引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，破壞來(lái)之不易的國(guó)家統(tǒng)一，有大過(guò)。唐朝武則天確實(shí)非常了不起，但因?yàn)樗髞?lái)稱(chēng)帝，連國(guó)號(hào)都改為周，所以史學(xué)界一般都將她作帝王看，而不以太后論。最近十幾年被熱炒的清孝莊太后，她的事跡大多是民間傳說(shuō)，于史無(wú)據(jù)。歷史記載中關(guān)于她的文字很少，更多是康熙如何孝順祖母，只有一句提到常常將朝中大事向太后稟報(bào)，但孝莊對(duì)朝政有何指點(diǎn)，對(duì)國(guó)事人事有什么影響等都沒(méi)有記載。孝莊熱更多是電視劇炒起來(lái)的。

周思源對(duì)馮太后的熱情并不止于小說(shuō)《文明太后》與在18集講稿基礎(chǔ)上加工的《千古一后》出版，他早就將小說(shuō)改為44集電視連續(xù)劇劇本。他說(shuō)，中國(guó)古代杰出人物多的是，眼睛別老盯著秦皇漢武唐太宗乾隆等這些個(gè)！文史學(xué)者和作家有責(zé)任把那些被歷史塵封的杰出人物發(fā)掘出來(lái)，讓大家都知道，中華民族之所以屹立五千年不倒，就是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)杰出人物在帶領(lǐng)人們前進(jìn)，在關(guān)鍵時(shí)刻站出來(lái)力挽狂瀾。

我的理想是當(dāng)作家

談及多年來(lái)的經(jīng)歷，周思源笑道，說(shuō)來(lái)慚愧，我當(dāng)學(xué)者是迫不得已，職稱(chēng)壓著呢。年輕時(shí)我從未想過(guò)要當(dāng)學(xué)者、教授，當(dāng)什么紅學(xué)家，我壓根就不喜歡《紅樓夢(mèng)》。我的夢(mèng)想是當(dāng)作家。

寫(xiě)小說(shuō)的理想產(chǎn)生于中學(xué)時(shí)。周思源說(shuō)，我高中時(shí)在《萌芽》和一些報(bào)紙上發(fā)表了幾篇文章。上大學(xué)后由于文章發(fā)表前要經(jīng)過(guò)政審，我寫(xiě)什么都不能發(fā)?！拔母铩焙箅m然禁錮解除，但我忙于教學(xué)，無(wú)暇創(chuàng)作。雖然以評(píng)論家身份入了中國(guó)作協(xié)，也算作家了，但創(chuàng)作夢(mèng)一直擱淺。退休之后學(xué)校返聘，又工作多年，越到后來(lái)寫(xiě)小說(shuō)的想法就越強(qiáng)烈。時(shí)不我待，辭職！

不論是對(duì)于學(xué)術(shù)，還是對(duì)于文化，周思源都有他自己的想法。他說(shuō)，我希望成為一個(gè)作家型學(xué)者，學(xué)者型作家。

在學(xué)術(shù)方面，周思源努力使學(xué)術(shù)走向大眾，讓更多人了解歷史，了解中國(guó)文化。他說(shuō)，有人說(shuō)只有學(xué)術(shù)成果才能走向大眾。我不這么認(rèn)為。我所追求的目標(biāo)不僅僅是學(xué)術(shù)成果的普及，還有科學(xué)精神、科學(xué)的學(xué)術(shù)研究方法和新的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的傳播。

對(duì)于小說(shuō)，除了人物形象刻畫(huà)等要素外，周思源注重作品的文化內(nèi)涵和思想底蘊(yùn)。他說(shuō)，小說(shuō)離不開(kāi)虛構(gòu)，但虛構(gòu)要有底線(xiàn)，有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不能荒腔走板，不能肆意涂抹。我寫(xiě)歷史小說(shuō)，確實(shí)有很多情節(jié)細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的，但是重要?dú)v史人物、重大歷史事件的基本事實(shí)與評(píng)價(jià)不任意改變，這是我創(chuàng)作的底線(xiàn)。

文化不怕接軌

教高級(jí)漢語(yǔ)和講中國(guó)文化史是周思源在北京語(yǔ)言大學(xué)的主要工作，還六次赴新加坡講授中國(guó)文化史。在電視上，周思源講的是歷史人物；在小說(shuō)中，周思源依舊堅(jiān)持的是中國(guó)文化中那些基本而恒常的價(jià)值。這些年來(lái)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，對(duì)于推動(dòng)傳統(tǒng)文化復(fù)興，不論是社會(huì)上還是網(wǎng)絡(luò)中都有許許多多的褒貶，特別是成名于百家講壇的許多學(xué)者，都曾遭遇種種非議。對(duì)于這些評(píng)價(jià)，周思源有他的判斷。他說(shuō)，易中天要比于丹在學(xué)問(wèn)上更有造詣。于丹是天才的演說(shuō)家，她的語(yǔ)言精練而華麗，聽(tīng)了非常舒服，容易進(jìn)入到她所描繪的世界。有些人罵于丹，我覺(jué)得是不公平的。在推動(dòng)大家重視傳統(tǒng)文化，重視讀《論語(yǔ)》方面，于丹功不可沒(méi)。當(dāng)然誰(shuí)都難免存在一些問(wèn)題。比如《論語(yǔ)》乃至儒家思想的核心是什么，能不能用很少的文字概括出來(lái)？?jī)汕陙?lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家思想為主干，佛道為兩翼，那么儒家思想為什么能夠成為主干？佛道為什么只能成為兩翼？于丹似乎沒(méi)講清楚。