黨的十八屆五中全會指出：“尤為重要的是，黨的十八大以來，以同志為總書記的黨中央毫不動搖堅持和發(fā)展中國特色社會主義，勇于實踐、善于創(chuàng)新，深化對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進社會主義現(xiàn)代化提供了科學理論指導和行動指南。”經(jīng)過認真深入細致的思考，竊以為這里的“新思想”是比“新理念”、“新戰(zhàn)略”更具有涵概性、包容性、通透性的一個概念，實際上包括“新理念”和“新戰(zhàn)略”，“新理念”和“新戰(zhàn)略”都是“新思想”的不同體現(xiàn)。用“治國理政思想”來表述新一屆中央領導集體實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新成果，是對“總書記系列重要講話精神”的進一步深化和提升。

治國理政思想有其存在的歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、理論邏輯和政治邏輯，是中國人貢獻給世界的思想智慧。

總書記指出，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應該科學對待民族文化傳統(tǒng)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們治國理政提供有益啟示。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。這實際上意味著治國理政思想有其存在的歷史文化基礎或歷史邏輯。

治國理政思想與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳承、弘揚、升華的關系。治國理政思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚者和升華者。作為治國理政思想組成部分的社會主義核心價值觀，就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“和諧”、“愛國”、“友善”等價值的傳承、弘揚和升華。總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕式上的講話中，詳細闡述了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系?？倳浿赋觯嘤秃霌P社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華，體現(xiàn)了古圣先賢的思想。

不僅如此，在談論作為治國理政思想另一個組成部分的內(nèi)容，即推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化時，他也闡釋了國家治理現(xiàn)代化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系。他指出，一個國家選擇什么樣的治理體系，是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的。我們今天的國家治理體系，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果。推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。要堅守我們的核心價值觀，就必須發(fā)揮文化的作用，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和闡發(fā)。

治國理政思想與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又是基因和滋養(yǎng)的關系。治國理政思想蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，深得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。總書記指出，中國人民正在為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標而努力，其中全面建成小康社會中的“小康”這個概念，就出自《禮記·禮運》，是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。關于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，總書記強調(diào)，這是近代以來中華民族最偉大的夢想。

總書記還善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源來破解當今我國面臨的難題。當今世界不穩(wěn)定、沖突的因素在增多。總書記力求從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取“和合”、“和而不同”、“世界大同”、“協(xié)和萬邦”等優(yōu)秀思想資源，提出了堅持走和平發(fā)展道路與合作共贏的思想，以求化解各種矛盾和沖突這一難題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了治國理政思想以民族特色。一是內(nèi)容上的民族特色。如關于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中國夢，關于中國特色社會主義，都蘊含著民族特色；二是語言上的民族特色。如在總書記系列重要講話中，所講的“打鐵還需自身硬”、“靴子合腳不合腳，自己穿上才知道”、“要踏石有印、抓鐵有痕”、“要具有釘釘子精神”、作風建設、反腐倡廉“就要要刮骨療毒論”等，其話語顯然具有民族風格和特色。