曾經(jīng)有一位哲人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他問(wèn)兩人男人，如果有人出100元買你們的愛(ài)妻， 你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問(wèn)道：如果出100萬(wàn)呢？其中一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)頭，他繼續(xù)問(wèn)道，100億呢？結(jié)果另一個(gè)人也點(diǎn)了頭。100元的價(jià)格上，兩人男人都是道德的，100萬(wàn)時(shí)一個(gè)男人走向了不道德，100億時(shí)另一個(gè)也下了水。 是不是100億的男人比100萬(wàn)的男人更道德些？我不敢肯定，但有一點(diǎn)可以肯定，前者比后者經(jīng)得起誘惑一些，他抗誘惑的臨界點(diǎn)更高，因此，他可以更多時(shí)候保持道德的風(fēng)范英國(guó)大哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：人之所以有道德，是因?yàn)槭艿恼T惑太少。我不敢茍同羅大哲人的觀點(diǎn)，因?yàn)樵谌缃襁@個(gè)五光十色的人類社會(huì)中，權(quán)力，金錢，美色等等如同一把把利劍高懸于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程。 面對(duì)如此眾多的誘惑，我們不可能純潔到視任何誘惑而不動(dòng)心的地步，但我們可以提高自己抗誘惑的臨界點(diǎn)，因?yàn)?00億畢竟不多。