客戶(hù)：唐山一期健康管理師學(xué)員 地點(diǎn)：河北省 - 唐山 時(shí)間：2015/8/29 0:00:00 養(yǎng)生亦稱(chēng)攝生，即調(diào)養(yǎng)生息。中醫(yī)養(yǎng)生理法源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是在整體觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的養(yǎng)生的理論和法則，其內(nèi)容包括人體衰老及夭壽的原因、保養(yǎng)生命的基本原則和方法等。 孔子早就提出“德潤(rùn)身”、“仁者壽”的理論。他在《中庸》中進(jìn)一步指出：“修身以道，修道以仁”，“大德必得其壽”。他認(rèn)為講道德的人，待人寬厚大度，才能心曠神怡，體貌安祥、舒泰得以長(zhǎng)壽。有研究表明，道德修養(yǎng)高的人，大腦皮層的興奮和抑制相對(duì)穩(wěn)定，體內(nèi)的酶和乙酰膽堿等活性物質(zhì)分泌正常，腦中激素釋放適度，可強(qiáng)化神經(jīng)正?；顒?dòng)，延緩衰老，有利于健康長(zhǎng)壽。精足則體壯子壯。故孫思邈說(shuō)：“求子之法，男子貴在清心寡欲以養(yǎng)其精，女子應(yīng)平心定志以養(yǎng)其血?！比绾沃挝床?-未病先防最重要，定期體檢很重要，健康管理是常道，調(diào)理治療少不了。 人之情，莫不惡死而樂(lè)生，告知以其敗，語(yǔ)之以其善，導(dǎo)之以其所便，開(kāi)之以其苦，雖有無(wú)道之人，惡有不聽(tīng)者乎？“（《靈樞·師傳》）