看過(guò)最近熱播全程無(wú)尿點(diǎn)的電視劇《瑯琊榜》的朋友,
一定對(duì)其傳奇主人公——“梅長(zhǎng)蘇”印象深刻。
他理智多謀為何又情深意長(zhǎng)?
他手段詭譎為何又正能量滿(mǎn)滿(mǎn)?
他究竟是一個(gè)怎樣的性格呢?
很久不看長(zhǎng)篇電視劇的我,是被強(qiáng)烈推薦看這部劇的,之前一直看到一些關(guān)于《瑯琊榜》的熱議,我還以為是一部電影,后來(lái)才知是電視劇,由于工作繁忙,已經(jīng)至少有四五年之久沒(méi)有這么連續(xù)看一部長(zhǎng)篇電視劇了,猶豫再三,最后趁休息決定看一下,但也答應(yīng)一些學(xué)員和朋友,看完一定要寫(xiě)一點(diǎn)性格解讀。
本想看一點(diǎn)點(diǎn)就作罷,沒(méi)想到該劇十分引人入勝,就在一周之內(nèi)一口氣看完了54集,看完就一個(gè)字,值!人物刻畫(huà)非常細(xì)膩真實(shí),雖手段詭譎,但也是正能量滿(mǎn)滿(mǎn),也是該劇成功的重要因素之一。
雖然也是一部“宮斗劇”,但比之前熱播的《甄嬛傳》更具有正能量,不只是為斗而斗,而滲透著滿(mǎn)滿(mǎn)的情義、滿(mǎn)滿(mǎn)的驚悚、滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量,有一種震撼人心的效果,《甄嬛傳》只是一個(gè)女子韜光養(yǎng)晦、步步驚心的勝利,可能更能吸引一些女性觀眾。
而《瑯琊榜》用理想主義的筆觸將親情、友情、愛(ài)情乃至師生和君臣情義全面滲透在一個(gè)個(gè)殘酷、復(fù)雜的權(quán)力斗爭(zhēng)畫(huà)面中,并用一種蕩氣回腸的“真情”和浩然長(zhǎng)存的“正義”戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)陰狠狡詐、樹(shù)大根深的敵人。
再回到主人公梅長(zhǎng)蘇,這是一個(gè)神秘傳奇的“英雄”的化身,他胸懷正義、有情有義又多謀詭譎,他斗太子、斗譽(yù)王、斗謝玉、斗夏江,直到最后“誅心”老皇帝,步步為營(yíng),但我相信與看《甄嬛傳》不同的是,我們不會(huì)只看到梅長(zhǎng)蘇的勝利,我們恰恰看到了正能量的勝利、正義的勝利、忠貞的勝利、人間真情的勝利!
除了“斗”得精彩,更能啟迪人心,以往看的宮斗,雙方或多方都缺乏正義,不過(guò)是成王敗寇,而梅長(zhǎng)蘇卻以一種“內(nèi)圣外王”的心來(lái)輔佐靖王,同時(shí)也感染靖王,最終成就了靖王的“內(nèi)圣外王”,那說(shuō)了這么多,梅長(zhǎng)蘇到底是什么性格呢?
首先,能給那么多人帶來(lái)正能量,能化險(xiǎn)為夷又可讓朝綱煥然一新的人,無(wú)論梅長(zhǎng)蘇是幾號(hào),都是一個(gè)高層次的類(lèi)型,但從其行動(dòng)模式上說(shuō),能做到如此足智多謀,具有很強(qiáng)的警覺(jué),以及前瞻性與預(yù)見(jiàn)性,手段詭譎,又忠心不二,具有堅(jiān)定強(qiáng)烈的信念和“家國(guó)”情懷,還有一份舍生忘死的責(zé)任心,如此風(fēng)格,梅長(zhǎng)蘇這個(gè)人物也只能是“腦區(qū)”(567)與“責(zé)任組”(126)的重合——6號(hào)。
事實(shí)上,歷來(lái)宮斗劇的勝利者往往也是6號(hào),所以《瑯琊榜》也是一群6號(hào)的對(duì)決,劇中的那些機(jī)關(guān)算盡的謝玉、夏江乃至璇璣公主也都是6號(hào)(其中夏江是反6,比其他6更具有攻擊性和氣急敗壞后的魯莽),不過(guò)梅長(zhǎng)蘇是一個(gè)高層次的6號(hào),用6號(hào)的三個(gè)高層次——“勇敢的英雄”(6號(hào)1層)、“迷人的朋友”(6號(hào)2層)、“忠貞不渝的義士”(6號(hào)3層)來(lái)描繪他是恰如其分,而且他身邊的那些人也基本上處于高層次,這部劇也正是這種高層次的正能量戰(zhàn)勝并感化了那些惡毒的敵人和他們蒙昧的心。
我在看梅長(zhǎng)蘇輔佐靖王的時(shí)候,也聯(lián)想起了唐朝輔佐武則天的狄仁杰和三國(guó)輔佐劉備的諸葛亮,他們身上都有一種忠勇與謀略的合一,而這些特性恰恰都是高層6號(hào)的顯著特點(diǎn)。
除了他的各種“謹(jǐn)慎周全”、“預(yù)見(jiàn)預(yù)警”、“策劃謀略”等明顯6號(hào)特點(diǎn)外,梅長(zhǎng)蘇的6號(hào)還體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié):
1、“恪守承諾”。
6號(hào)是最值得托付的類(lèi)型,答應(yīng)的事情就會(huì)恪守承諾,梅長(zhǎng)蘇即使是對(duì)敵人謝玉,牢里他既然答應(yīng)保他命,就會(huì)想方設(shè)法確保他不死,留下陷害赤焰的把柄來(lái)保護(hù)謝玉,讓夏江不敢殺他,直到謝玉意外死后才公開(kāi)更大的罪行。
2、“強(qiáng)大嚴(yán)密的組織能力”。
6號(hào)具有嚴(yán)密超強(qiáng)的組織能力,這一點(diǎn),璇璣公主和夏江如此,梅長(zhǎng)蘇也如此,各種潛伏安排也是非常厲害,這個(gè)與著名的6號(hào)味道的電視劇《潛伏》、歷史上的“特務(wù)”、“臥底”、包括秘密的傳銷(xiāo)及邪教組織都是這種能力,就是一種萬(wàn)無(wú)一失的秘密組織能力,這是6號(hào)的天賦,只能由6號(hào)才能完成。
3、“隨時(shí)隨地的警覺(jué)性”。
我們要知道,性格是天性,下意識(shí)的模式往往才體現(xiàn)一個(gè)人的性格,而“警覺(jué)”就是6號(hào)能夠隨時(shí)隨地做到的那種天賦!劇中的梅長(zhǎng)蘇能夠不斷提醒身邊人注意對(duì)他的“稱(chēng)呼”甚至“禮數(shù)”的正確性以避免靖王發(fā)現(xiàn)生疑,能保持秘密那么久,如果沒(méi)有警覺(jué)性是做不到的,而這一點(diǎn)就連蒙大統(tǒng)領(lǐng),乃至靜妃(他們都不是6號(hào))都無(wú)法完全意識(shí)并控制,而梅長(zhǎng)蘇則每一次都能留意,甚至靖王對(duì)他自己無(wú)意識(shí)的類(lèi)似林殊的小動(dòng)作的疑惑他也都能警覺(jué)、敏銳地捕捉。
4、“執(zhí)行堅(jiān)定的信念”。
6號(hào)在完成他們內(nèi)心真正認(rèn)可的那份堅(jiān)定信念時(shí),會(huì)非常目標(biāo)導(dǎo)向,且不圖任何回報(bào),可以說(shuō)是舍生忘死,所以6號(hào)經(jīng)常可以成為“死士”、“烈士”、“義士”,他們?yōu)榱诵闹械男拍?,可能是?duì)一個(gè)信仰,一個(gè)組織,或者為一個(gè)人,他們可以為之赴湯蹈火(“士為知己者死”,“為共產(chǎn)主義理想而死”……)具有“家國(guó)”情懷的6號(hào)人在歷史上的忠君報(bào)國(guó)不勝枚舉,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家就是一個(gè)6號(hào)元素的國(guó)家,也非常崇尚和景仰這份家國(guó)情懷,與4號(hào)的屈原吟詩(shī)作賦,寫(xiě)下抒發(fā)個(gè)人情懷的瑰麗詩(shī)篇以及投江自盡以殉國(guó)的理想主義方式相比,6號(hào)更為現(xiàn)實(shí)地運(yùn)用智慧謀略、同盟組織去堅(jiān)定不移地執(zhí)行。當(dāng)然有人可能會(huì)認(rèn)為4號(hào)也是不顧一切實(shí)現(xiàn)理想的,那我們對(duì)比一下4號(hào)屈原和6號(hào)的司馬遷,6號(hào)的司馬遷能夠忍辱完成其理想《史記》,并非常周到的安排了復(fù)寫(xiě)本藏起來(lái),然后平靜地去死,而4號(hào)屈原則悲春傷秋,用死來(lái)拯救自己的潔白高貴。4號(hào)傾向于不能接受某種玷污,而且缺乏足夠計(jì)謀在現(xiàn)實(shí)中完成理想,所以常以悲壯的方式抒發(fā)情感甚至結(jié)束生命,而6號(hào)人的方式則用活來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想,能夠忍辱負(fù)重,不顧一切代價(jià)。因此,梅長(zhǎng)蘇與司馬遷在這一點(diǎn)上是一致的。
最后,我們引用九型人格大師DON&RUSS關(guān)于高層健康6號(hào)的描述來(lái)做參考:
“健康層級(jí)的6號(hào)忠于他人、認(rèn)同他人、堅(jiān)定不移、滿(mǎn)懷熱忱、有愛(ài)心、值得信任、能和人打成一片、結(jié)成同盟,他們?cè)敢鉃樽约喊l(fā)自?xún)?nèi)心信仰的人和事奉獻(xiàn)一切,他們也是“同盟共同體”的建立者,有責(zé)任心,可靠,值得信賴(lài),具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和強(qiáng)大的組織能力,是天生的解決問(wèn)題的能手,他們勤奮、有恒心、能為他人犧牲,能在自己的世界中營(yíng)造穩(wěn)定和安全,給世界帶來(lái)合作精神,他們能夠自我肯定,信賴(lài)自己和他人,獨(dú)立但也能與他人互相依賴(lài)并且平等互助合作,對(duì)自身的信賴(lài)使得他們具有真正的勇氣、正面的思想、領(lǐng)導(dǎo)力和豐富的自我表達(dá)能力?!?/span>
至于有九型愛(ài)好者認(rèn)為梅長(zhǎng)蘇是5號(hào)、3號(hào)、4號(hào),我下面也做一些辨析:
梅長(zhǎng)蘇為什么是6號(hào)而非5號(hào)?
梅長(zhǎng)蘇的確是一個(gè)有極有智力、智慧的人,但不能因?yàn)橛兄橇Α⒅腔劬驼J(rèn)為是5號(hào),6號(hào)的智慧主要是其預(yù)測(cè)性、謀略性,側(cè)重于研究人心動(dòng)機(jī),擅長(zhǎng)權(quán)謀、計(jì)謀、對(duì)策等,這些都是對(duì)世界的不確定性部分的“應(yīng)對(duì)”與“控制”,而5號(hào)的智慧是對(duì)宇宙真理的探索,是從萬(wàn)里高空看歷史長(zhǎng)河,是一種“非人化真理研究”,也是對(duì)世界的確定性方面的本質(zhì)及規(guī)律的研究,例如最近獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠奶奶的“青蒿素”的研究,這種智慧更聚焦于“不以人為轉(zhuǎn)移的客觀真理”,讓5號(hào)去研究那些居心叵測(cè)、真真假假的人心,恰恰不是他們所擅長(zhǎng)的呢。
記住,5號(hào)的興趣在于了解世界的客觀性真理,6號(hào)才是在深諳人性基礎(chǔ)上產(chǎn)生計(jì)謀,進(jìn)行對(duì)策性研究。所以,各種“計(jì)”呀“謀”呀都是6號(hào)的智慧!
梅長(zhǎng)蘇為什么是6號(hào)而非3號(hào)?
誤會(huì)梅長(zhǎng)蘇為3號(hào),是被他強(qiáng)烈“目標(biāo)感”所迷惑,其實(shí)6號(hào)也很有目標(biāo)感,尤其在其堅(jiān)持信念實(shí)現(xiàn)的路上,有時(shí)候目標(biāo)感甚至比3號(hào)更強(qiáng),更不惜一切代價(jià),因?yàn)?號(hào)要實(shí)質(zhì)性地達(dá)成目的,而不是為了顯示價(jià)值。只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式不同,試比較3號(hào)的譽(yù)王和越貴妃。
說(shuō)到這里,我順便講下3號(hào)的譽(yù)王。雖然3號(hào)的譽(yù)王層次較低,但是還是有很多涉及3號(hào)的競(jìng)爭(zhēng)和面子模式的體現(xiàn)——爭(zhēng)強(qiáng)好勝,鋒芒畢露,以及執(zhí)著于面子(太皇太后御前偷吃東西也要很體面,下獄了還自稱(chēng)“本王”)以及“不能成為儲(chǔ)君,親王和庶民都一樣”,太子失勢(shì)后不顧皇帝的權(quán)力平衡而要“趁勝追擊,拿到成果”的模式,并多次強(qiáng)調(diào)“我花了十年時(shí)間斗倒太子……”這些性?xún)r(jià)比的考慮,包括失敗后的“我不斗了”的悲觀頹廢,毫無(wú)斗志(3發(fā)霉下9),后來(lái)突然被夏江激發(fā)斗志,不顧一切代價(jià)逼宮奮起一搏,最后歇斯底里的瘋狂情感宣泄,臨死還要面子(“難道你讓我像寧王和淮王那樣居于靖王之下”)。
另外,再看下越貴妃與譽(yù)王模式如出一轍,太子被廢后消沉一段(3發(fā)霉下9),但后來(lái)一有機(jī)會(huì)突然振作,又開(kāi)始不顧一切代價(jià)散布謠言,想最后一搏,最終還不忘記自己的身份(“以前皇上壽辰上我都是必定在的?!保?。
一般來(lái)說(shuō),6號(hào)確認(rèn)失敗后則內(nèi)心穩(wěn)定,不會(huì)再有瘋狂的情感宣泄,反而顯得很平靜、冷靜(如謝玉、太子),而3號(hào)則經(jīng)常有情緒化的、強(qiáng)調(diào)過(guò)往尊榮及身份的失態(tài)表達(dá)(如譽(yù)王、越貴妃)。
最后,譽(yù)王和越貴妃無(wú)論在什么情況下,都至少看起來(lái)不會(huì)那么讓人在面上過(guò)不去,顯得比較隱藏情緒而又大方、得體,即使撒謊時(shí)也更為神情自然,圓熟老練,具有表演天分。而無(wú)論反6的夏江,還是6號(hào)的太子、皇帝還是謝玉都無(wú)法把自己的情緒隱藏地這么完美。魔鬼在細(xì)節(jié)中,這些細(xì)節(jié)都是6號(hào)與3號(hào)的區(qū)別之處。
梅長(zhǎng)蘇為什么是6號(hào)而非4號(hào)?
誤會(huì)他為4號(hào),是九型根本沒(méi)有學(xué)好,我就不多解釋了,一對(duì)一類(lèi)型的所有人都可能很有浪漫情懷,那種氣質(zhì)并非4號(hào)專(zhuān)屬,4號(hào)也不一定就都是那種氣質(zhì),尤其一對(duì)一的2和6堪稱(chēng)浪漫主義的典范。 一對(duì)一型6號(hào)本身具有很強(qiáng)烈的悲情浪漫主義色彩,很容易誤會(huì)是4號(hào),如果你讓一個(gè)心區(qū)的、跟著感覺(jué)走的4號(hào)去完成這么超強(qiáng)預(yù)測(cè)性和邏輯性的步步驚心,簡(jiǎn)直是天大的玩笑。
此外,關(guān)于梅長(zhǎng)蘇的“琴韻茶香的風(fēng)雅才子,城府萬(wàn)鈞的謀策之士”這個(gè)描述完全符合一對(duì)一6號(hào)(力量/美),再學(xué)一點(diǎn)副型吧。(蕭景睿和飛流這兩個(gè)人物倒更傾向于4號(hào),不過(guò)這兩個(gè)人物刻畫(huà)地有一些自相矛盾和不真實(shí)之處,故暫時(shí)不做分析)。
總之,這部劇就是一部6號(hào)元素的電視劇,是高層次的6號(hào)與一般層次6號(hào)的交鋒,因此,可以透過(guò)梅長(zhǎng)蘇、皇帝、太子、夏江、謝玉、夏冬等6號(hào)人物作為了解6號(hào)副型、側(cè)翼、健康層級(jí)的教學(xué)片,同時(shí),即使你不懂九型,該劇體現(xiàn)了“正義”必定戰(zhàn)勝“邪惡”,“情義”必定戰(zhàn)勝“權(quán)謀”,或多或少有一些理想主義色彩,但也反映了人們內(nèi)心的呼喚,引人入勝又啟迪心靈,也十分符合中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀。
有意思的是,本劇帶有強(qiáng)烈的一對(duì)一情感色彩,里面的朋友之間、兄弟姐妹之間、情侶之間、主屬之間、君臣之間的那份義薄云天、超越時(shí)空的那份無(wú)價(jià)的情義,加上智勇雙全的超強(qiáng)能力,才贏得了最后的勝利,梅長(zhǎng)蘇及其同盟的勝利是懷有正念的“心”的勝利,也是陽(yáng)明心學(xué)所說(shuō)的“致良知”的勝利。