? ? ? ?儒釋道醫(yī)武，乃至民間功夫，在傳承的過(guò)程中，并不保守，因?yàn)椋蟮缽膩?lái)少人求，求道之人慧根拙；言語(yǔ)道斷不可授，磨礪比喻亦難悟。

??????? 此中原因有三：

??????? 其一，徒弟要有比較好的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)才好理解道的精髓所在，文以載道嗎，否則，就會(huì)沒(méi)有了基準(zhǔn)和參照系，這樣，就會(huì)理上不開(kāi)竅，身心難入手，不容易與生命的本體碰面。

???????? 其二，徒弟的基礎(chǔ)不夠，接不住功夫。身上的通透度、敏感度、沉潛度，不通、不靈、不顯，自然就不好理解形而上的思維和本體性的功夫。

????????? 其三，真法并不是沒(méi)人講，而是此中有真意，語(yǔ)言難說(shuō)清，所謂的言語(yǔ)道斷，不可說(shuō)兮也。并不是不可說(shuō)，只是由于“內(nèi)修本是自家事，冷暖自知難說(shuō)清”，因此，實(shí)際講課時(shí)，老師多愛(ài)打比喻，愿意用形象化的語(yǔ)言，來(lái)開(kāi)啟學(xué)生的悟門(mén)；并且還要通過(guò)形體上的吃苦鍛煉，來(lái)磨礪心性；通過(guò)做事情的忙碌雜亂，來(lái)磨礪心的定力和專一。

???????? 盡管有以上原因，國(guó)學(xué)和太極拳，或文武之道，如果第一個(gè)階段，也就是，在傳授國(guó)學(xué)或太極拳最佳時(shí)期，這里指的是師父、或者儒家謂之的先生一定還年富力強(qiáng)，也不能太年輕。太年輕沒(méi)有閱歷，年齡太大精力會(huì)不濟(jì)；這個(gè)時(shí)期，如果沒(méi)有好的授記弟子、長(zhǎng)期跟隨的徒弟、從小修學(xué)國(guó)學(xué)、誦讀經(jīng)典的學(xué)生，則道統(tǒng)將得不到很好的傳承。

???????? 古人求學(xué)問(wèn)不為他人，不是為了考試；不是為了顯擺炫耀，而是為了把飄逸而出、雜亂迷茫的心收回來(lái)，安頓好。

??????? 古人講，人不立志，沒(méi)有落手處。因此，不管學(xué)什么，關(guān)鍵的關(guān)鍵是立志。

??????? 以前到武當(dāng)派學(xué)功夫，老師往往先教練一個(gè)“大字莊”，這個(gè)莊法很簡(jiǎn)單，就是兩腳與肩等寬，或略寬于肩，兩臂從兩側(cè)抬起，抬至于肩平的高度，手指指向身體的兩側(cè)，手心朝下，保持這個(gè)姿勢(shì)，不動(dòng)，時(shí)間越長(zhǎng)越好。兩手舉起不動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，很痛苦，如果學(xué)者受不了，很多人就會(huì)偷偷溜走，不再學(xué)功夫。這時(shí)，老師說(shuō)，這個(gè)學(xué)生和我沒(méi)有緣分。

??????? 究其實(shí)際，是這個(gè)學(xué)生吃不了苦。吃不了苦，是學(xué)太極拳，以及國(guó)學(xué)的大忌。

??????? 從前，楊氏太極拳創(chuàng)始人楊露禪，教兒子楊健侯練拳時(shí)，最初，練得很苦，比如，要蹲著身體，在八仙桌下面練拳，練得楊健侯腰酸背痛，行走無(wú)力，四處打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，要自殺。

?????? 為什么要吃苦，為了鍛煉出超越常人的意志力，沒(méi)有意志力，國(guó)學(xué)與太極拳的修持，就不能落到身心性命中。

?????? 為什么要考驗(yàn)求道、求學(xué)的人，因?yàn)闆](méi)有求道、求學(xué)之心力，何談學(xué)道、問(wèn)學(xué)問(wèn)，切己研幾？

?????? 能吃苦，有意志力，并立下志向，發(fā)下了親近善知識(shí)的大愿，則師父、老師教時(shí)，就有了下手處，從而教一個(gè)，成就一個(gè)。

?????? 曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)，看一個(gè)人是否有成就，只看三點(diǎn)：

?????? 一看，是否早睡早起；

??????? 二看，是否讀圣賢書(shū)；

??????? 三看，是否自己的事情自己做。

??????? 對(duì)比一下，當(dāng)代很多人，恰恰這三點(diǎn)做得不夠好。

?????? 當(dāng)代人，特別是城里人，普遍晚睡晚起，而以前，每一個(gè)修學(xué)國(guó)學(xué)與太極拳，或者說(shuō)文武之道的人，都要做到黎明即起，灑掃庭除，內(nèi)外整潔。

?????? 這里的內(nèi)外，涵蓋著清掃室內(nèi)外，更包含著聞雞起舞、誦讀經(jīng)典等身心性命層面的整潔。練武促進(jìn)氣血流通，從而清理身體內(nèi)的淤積、雜亂；誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，是為了讓經(jīng)典的話語(yǔ)，占位于意識(shí)層面，從而建立國(guó)學(xué)的價(jià)值觀。