某位醫(yī)師有兩位兒子與一位女兒。他決定大兒子亨利必須繼續(xù)衣缽,成為一位醫(yī)師。母親卻認(rèn)為這兒子應(yīng)該成為鋼琴演奏家,因而規(guī)定他每天必須練習(xí)琴四小時(shí)間。由于父親對(duì)此并異議,亨利體會(huì)到自己必須以智取勝,設(shè)法逃過(guò)母親的嚴(yán)格要求,遂將指甲啃咬到極為細(xì)致敏感的部分,彈鋼琴時(shí)便在琴鍵上留下了斑斑血跡。未料,他的母親竟然是個(gè)鐵石心腸的人,依然要他按照規(guī)定行事,完全無(wú)視于血跡的存在。亨利只好越發(fā)啃咬他的指甲,只不過(guò),再多的血跡也無(wú)法達(dá)到中止練琴的目的。他繼續(xù)不斷地啃咬指甲,卻依舊每天必須練琴四小時(shí),否則不準(zhǔn)上學(xué)。他渴望去上學(xué),因而不得不乖乖從命。他渴望繼續(xù)上高中,于是每天練琴四小時(shí)。隨后,為了繼續(xù)上學(xué),限性只好每天練琴不輟。
大學(xué)畢業(yè)后,亨利的父親強(qiáng)迫他進(jìn)入醫(yī)學(xué)院就讀,但亨利卻百般不情愿地遵守父命,千方百計(jì)令自己遭到退學(xué)的命運(yùn)。未料,他那交友廣闊的父親卻利用關(guān)系將他轉(zhuǎn)入另一所醫(yī)學(xué)院,不過(guò),他再次遭到退學(xué)。此時(shí),亨利已有自己的主張,他決定攻讀政治學(xué),進(jìn)而在醫(yī)學(xué)院中公開(kāi)作弊,刻意地違反使用校規(guī),使他成為所有醫(yī)學(xué)院拒收的黑名單。他的父親只好帶他來(lái)見(jiàn)我:"將他催眠,讓他停止啃咬指甲。"
當(dāng)時(shí),亨利已26歲了,他向我表示:"我想要研討政治學(xué),但我的父親卻不再提供我任何經(jīng)濟(jì)支援。"
他隨后要?dú)浽針I(yè)找到一份工作。他對(duì)這份工作恨之入骨,每天必須開(kāi)著救護(hù)車(chē)上下班。我告訴他的父親:"我會(huì)照顧你的兒子。我有一套進(jìn)行心理療治的方式。"
那位父親回答:"我不在乎你用何利方式進(jìn)行心理治療,只要你能讓亨利的指架長(zhǎng)回原狀。讓他那些可怕的手指頭,我怎么可能把他弄進(jìn)醫(yī)學(xué)院就讀。"
我對(duì)亨利說(shuō):"你對(duì)自己啃咬指甲的習(xí)慣作何感想?"
亨利回答:"這是我自小發(fā)展出的模式。我不得不啃咬指甲,一定是在我睡覺(jué)時(shí)不知不覺(jué)養(yǎng)成的習(xí)慣,我也不想把指甲弄成這樣。它們實(shí)在丑陋不堪!我根本不愿讓美麗的女孩看見(jiàn)我的手指的樣子。"
我說(shuō)道:"亨利,你有十只手指頭,對(duì)吧?我絕對(duì)相信九只手指頭即可以供給你十只手指頭所能提供的指甲來(lái)源。你應(yīng)該可以讓其中一只指甲自由生長(zhǎng),而專(zhuān)心啃咬另外十只手指甲。"
亨利說(shuō)道:"言之有理。"
我繼續(xù)表示:"事實(shí)上,你可以放過(guò)兩只手指甲,而讓他八只手指甲滿(mǎn)足你的口腹之態(tài)。"
亨利立即體會(huì)我話(huà)中的含意:"我知道你的伎倆。你將步步進(jìn)逼,最后告訴我只需啃咬一只手指甲即可。真是該死,我竟然掉入了你的邏輯圈套中。"不多久,他的十只手指甲均恢復(fù)了正常。
我隨后對(duì)他說(shuō):"亨利,你的父親不再提供你經(jīng)濟(jì)援助,如今你必須自力更生。而你依舊每天練琴四小時(shí)。"
他說(shuō)道:"我熱愛(ài)音樂(lè),但憎恨彈鋼琴。我真的非常熱愛(ài)音樂(lè)。"
我提醒他:"鋼琴并非是唯一的樂(lè)器。如今,你已擁有22年彈奏樂(lè)器的扎實(shí)經(jīng)驗(yàn)。"
亨利接口:"我要買(mǎi)部電子琴。"
他彈奏電子琴的技巧純熟出色,隨即不斷受邀至婚禮宴會(huì)中展現(xiàn)琴藝??恐艘患贾L(zhǎng),他半工半讀地完成了法學(xué)院的課業(yè)。他的父親對(duì)我感到大為火光。
至于家中次子,父親讓決定將他培養(yǎng)成基督教會(huì)的牧師。未料,這位兒子卻娶了一位猶太女子,并找到了一份推銷(xiāo)二手車(chē)的工作。她是個(gè)不折不扣的酒鬼,以轉(zhuǎn)賣(mài)二手車(chē)過(guò)活,而且娶了一位猶太女子!
家中唯一的女兒有其既定的任務(wù),她應(yīng)該成為一位護(hù)理人員。這女孩16歲即蹺家前往卡羅來(lái)納州下嫁她的年輕戀人。
亨利的弟弟認(rèn)為,如果亨利可以自行攻讀政治學(xué)與法律,他和猶太女子也不必勉強(qiáng)繼續(xù)過(guò)著憎恨彼此的日子。他們倆均受不了這段婚姻生活,他也不見(jiàn)得非要酗酒不可,于是他選擇與妻子分離。圣公會(huì)的牧師原來(lái)不該離婚才是,他卻表示:"我根本就不是擔(dān)任圣公會(huì)牧師的料--我準(zhǔn)備以賣(mài)車(chē)為生。我要轉(zhuǎn)賣(mài)新車(chē)。"事實(shí)證明,他確實(shí)是筒中好手,他的賣(mài)車(chē)事業(yè)相當(dāng)成功。
身為律師的亨利以及他的這位成功的車(chē)商弟弟,隨后聯(lián)手為妹妹年僅16歲的妹夫爭(zhēng)取權(quán)益。他們拜訪了雙方家長(zhǎng)并替小兩口爭(zhēng)取權(quán)利。妹夫繼續(xù)上大學(xué)而且獲得好成績(jī),他有權(quán)利研讀任何喜歡的科目。妹妹也應(yīng)同時(shí)進(jìn)入大學(xué)攻讀學(xué)士學(xué)位。她與丈夫有權(quán)利共同計(jì)劃丙人的未來(lái)。
這則故事中,父母的強(qiáng)迫性彰顯無(wú)疑。父親非要兒子成為醫(yī)生,母親則一心一意逼兒子成為鋼琴演奏家。父親甚至命令艾瑞克森:"將他催眠,讓他停止啃咬指甲。"即使亨利已名列各所醫(yī)學(xué)院拒收的黑名單中,固執(zhí)的父親卻依然盲目地堅(jiān)持是他的指甲惹的禍。多年來(lái),亨利一直利用類(lèi)似啃咬指甲的方式對(duì)應(yīng)父母的壓制。當(dāng)然,他并不認(rèn)為他應(yīng)為這種癥狀負(fù)責(zé)。他說(shuō)道:"我不得不啃咬指甲。"現(xiàn)在且看艾瑞克森如何處理他--以及他的家人。
首先,艾瑞克森主動(dòng)負(fù)起責(zé)任,呈現(xiàn)出"好父親"的形象。他表演:"我會(huì)照顧你的兒子。"他隨即展現(xiàn)出較理性的引導(dǎo)模式,使得身為兒子的人可以與之認(rèn)同,卻不必壓抑內(nèi)在合理的期待與渴望。應(yīng)用"雙重束縛"技巧(告訴他可以咬,卻又不必去咬指甲),艾瑞克森要亨利在心理治療過(guò)程中盡早承認(rèn)"我竟然掉入了你的邏輯圈套中。"亨利十分明白如果他遵照艾瑞克森的指示而行,既可以滿(mǎn)足個(gè)人咬指甲的需求,又能令大部分的指甲安然生長(zhǎng)。換句話(huà)說(shuō),他被允許可以表達(dá)沖動(dòng),卻同時(shí)得將沖動(dòng)引向--就此例而言,其中一個(gè)手指甲。接下來(lái),艾瑞克森雙將相同原則用在彈鋼琴的問(wèn)題上。他判定亨利確實(shí)喜歡音樂(lè),因而鼓勵(lì)亨利沒(méi)法表達(dá)與滿(mǎn)員個(gè)人的興趣所在。亨利同時(shí)有權(quán)利選擇屬于自己的樂(lè)器。一旦亨利發(fā)現(xiàn)自己可以隨心所欲時(shí),就有能力決定個(gè)人的前途,以及利用早已發(fā)現(xiàn)的才華與興趣讓自己完成法學(xué)院的課業(yè)。
亨利突破父母局限的牢籠,并且尋猶比啃咬指甲更有效的反叛方式時(shí),他轉(zhuǎn)而有能力協(xié)助弟弟爭(zhēng)取自我肯定。兩兄弟最后甚至聯(lián)手(事實(shí)上包括年輕妹夫與其父母在內(nèi)的整個(gè)家族)向父母爭(zhēng)取權(quán)益。他們有此表達(dá)不僅因?yàn)楂@得了聯(lián)手的力量,也因?yàn)樗麄円呀?jīng)代表著彈性的價(jià)格與"健康"的目標(biāo)。有趣的是,他們并未向堅(jiān)持要妹妹離開(kāi)僅年16歲的妹夫。相反的,這位年輕妹夫也被納入了這家人一向看重的自我改善計(jì)劃中。如此自我改善之道也正巧是艾瑞克森極為重視的目標(biāo)。
艾瑞克森在些描述出史羅格(Spcgcl)所謂的"連續(xù)效應(yīng)"(npplcoffcct),如此效應(yīng)可以在化中每位當(dāng)事人身上以及整個(gè)家庭中看出端倪。亨利解除了啃咬手指甲的習(xí)慣后自信心倍增,而充分的自信令他行事果斷。他終能"自己喜歡的樂(lè)器。"當(dāng)某位家族成員自非理性的壓制中獲得解放時(shí),其他的家族成員勢(shì)必一一循線發(fā)展,破繭而出,即使是始作俑者的焦慮父母,由于終能從對(duì)子女的過(guò)度關(guān)心中得到解脫。由此可見(jiàn),在任何形式的心理治療過(guò)程中,即使我們的治療焦點(diǎn)在于當(dāng)事人本身,當(dāng)事人的改變終將影響與改變他所屬"世界"或"系統(tǒng)"中的每一位成員。
某位醫(yī)師有兩位兒子與一位女兒。他決定大兒子亨利必須繼續(xù)衣缽,成為一位醫(yī)師。母親卻認(rèn)為這兒子應(yīng)該成為鋼琴演奏家,因而規(guī)定他每天必須練習(xí)琴四小時(shí)間。由于父親對(duì)此并異議,亨利體會(huì)到自己必須以智取勝,設(shè)法逃過(guò)母親的嚴(yán)格要求,遂將指甲啃咬到極為細(xì)致敏感的部分,彈鋼琴時(shí)便在琴鍵上留下了斑斑血跡。未料,他的母親竟然是個(gè)鐵石心腸的人,依然要他按照規(guī)定行事,完全無(wú)視于血跡的存在。亨利只好越發(fā)啃咬他的指甲,只不過(guò),再多的血跡也無(wú)法達(dá)到中止練琴的目的。他繼續(xù)不斷地啃咬指甲,卻依舊每天必須練琴四小時(shí),否則不準(zhǔn)上學(xué)。他渴望去上學(xué),因而不得不乖乖從命。他渴望繼續(xù)上高中,于是每天練琴四小時(shí)。隨后,為了繼續(xù)上學(xué),限性只好每天練琴不輟。
大學(xué)畢業(yè)后,亨利的父親強(qiáng)迫他進(jìn)入醫(yī)學(xué)院就讀,但亨利卻百般不情愿地遵守父命,千方百計(jì)令自己遭到退學(xué)的命運(yùn)。未料,他那交友廣闊的父親卻利用關(guān)系將他轉(zhuǎn)入另一所醫(yī)學(xué)院,不過(guò),他再次遭到退學(xué)。此時(shí),亨利已有自己的主張,他決定攻讀政治學(xué),進(jìn)而在醫(yī)學(xué)院中公開(kāi)作弊,刻意地違反使用校規(guī),使他成為所有醫(yī)學(xué)院拒收的黑名單。他的父親只好帶他來(lái)見(jiàn)我:"將他催眠,讓他停止啃咬指甲。"
當(dāng)時(shí),亨利已26歲了,他向我表示:"我想要研討政治學(xué),但我的父親卻不再提供我任何經(jīng)濟(jì)支援。"
他隨后要?dú)浽針I(yè)找到一份工作。他對(duì)這份工作恨之入骨,每天必須開(kāi)著救護(hù)車(chē)上下班。我告訴他的父親:"我會(huì)照顧你的兒子。我有一套進(jìn)行心理療治的方式。"
那位父親回答:"我不在乎你用何利方式進(jìn)行心理治療,只要你能讓亨利的指架長(zhǎng)回原狀。讓他那些可怕的手指頭,我怎么可能把他弄進(jìn)醫(yī)學(xué)院就讀。"
我對(duì)亨利說(shuō):"你對(duì)自己啃咬指甲的習(xí)慣作何感想?"
亨利回答:"這是我自小發(fā)展出的模式。我不得不啃咬指甲,一定是在我睡覺(jué)時(shí)不知不覺(jué)養(yǎng)成的習(xí)慣,我也不想把指甲弄成這樣。它們實(shí)在丑陋不堪!我根本不愿讓美麗的女孩看見(jiàn)我的手指的樣子。"
我說(shuō)道:"亨利,你有十只手指頭,對(duì)吧?我絕對(duì)相信九只手指頭即可以供給你十只手指頭所能提供的指甲來(lái)源。你應(yīng)該可以讓其中一只指甲自由生長(zhǎng),而專(zhuān)心啃咬另外十只手指甲。"
亨利說(shuō)道:"言之有理。"
我繼續(xù)表示:"事實(shí)上,你可以放過(guò)兩只手指甲,而讓他八只手指甲滿(mǎn)足你的口腹之態(tài)。"
亨利立即體會(huì)我話(huà)中的含意:"我知道你的伎倆。你將步步進(jìn)逼,最后告訴我只需啃咬一只手指甲即可。真是該死,我竟然掉入了你的邏輯圈套中。"不多久,他的十只手指甲均恢復(fù)了正常。
我隨后對(duì)他說(shuō):"亨利,你的父親不再提供你經(jīng)濟(jì)援助,如今你必須自力更生。而你依舊每天練琴四小時(shí)。"
他說(shuō)道:"我熱愛(ài)音樂(lè),但憎恨彈鋼琴。我真的非常熱愛(ài)音樂(lè)。"
我提醒他:"鋼琴并非是唯一的樂(lè)器。如今,你已擁有22年彈奏樂(lè)器的扎實(shí)經(jīng)驗(yàn)。"
亨利接口:"我要買(mǎi)部電子琴。"
他彈奏電子琴的技巧純熟出色,隨即不斷受邀至婚禮宴會(huì)中展現(xiàn)琴藝??恐艘患贾L(zhǎng),他半工半讀地完成了法學(xué)院的課業(yè)。他的父親對(duì)我感到大為火光。
至于家中次子,父親讓決定將他培養(yǎng)成基督教會(huì)的牧師。未料,這位兒子卻娶了一位猶太女子,并找到了一份推銷(xiāo)二手車(chē)的工作。她是個(gè)不折不扣的酒鬼,以轉(zhuǎn)賣(mài)二手車(chē)過(guò)活,而且娶了一位猶太女子!
家中唯一的女兒有其既定的任務(wù),她應(yīng)該成為一位護(hù)理人員。這女孩16歲即蹺家前往卡羅來(lái)納州下嫁她的年輕戀人。
亨利的弟弟認(rèn)為,如果亨利可以自行攻讀政治學(xué)與法律,他和猶太女子也不必勉強(qiáng)繼續(xù)過(guò)著憎恨彼此的日子。他們倆均受不了這段婚姻生活,他也不見(jiàn)得非要酗酒不可,于是他選擇與妻子分離。圣公會(huì)的牧師原來(lái)不該離婚才是,他卻表示:"我根本就不是擔(dān)任圣公會(huì)牧師的料--我準(zhǔn)備以賣(mài)車(chē)為生。我要轉(zhuǎn)賣(mài)新車(chē)。"事實(shí)證明,他確實(shí)是筒中好手,他的賣(mài)車(chē)事業(yè)相當(dāng)成功。
身為律師的亨利以及他的這位成功的車(chē)商弟弟,隨后聯(lián)手為妹妹年僅16歲的妹夫爭(zhēng)取權(quán)益。他們拜訪了雙方家長(zhǎng)并替小兩口爭(zhēng)取權(quán)利。妹夫繼續(xù)上大學(xué)而且獲得好成績(jī),他有權(quán)利研讀任何喜歡的科目。妹妹也應(yīng)同時(shí)進(jìn)入大學(xué)攻讀學(xué)士學(xué)位。她與丈夫有權(quán)利共同計(jì)劃丙人的未來(lái)。
這則故事中,父母的強(qiáng)迫性彰顯無(wú)疑。父親非要兒子成為醫(yī)生,母親則一心一意逼兒子成為鋼琴演奏家。父親甚至命令艾瑞克森:"將他催眠,讓他停止啃咬指甲。"即使亨利已名列各所醫(yī)學(xué)院拒收的黑名單中,固執(zhí)的父親卻依然盲目地堅(jiān)持是他的指甲惹的禍。多年來(lái),亨利一直利用類(lèi)似啃咬指甲的方式對(duì)應(yīng)父母的壓制。當(dāng)然,他并不認(rèn)為他應(yīng)為這種癥狀負(fù)責(zé)。他說(shuō)道:"我不得不啃咬指甲。"現(xiàn)在且看艾瑞克森如何處理他--以及他的家人。
首先,艾瑞克森主動(dòng)負(fù)起責(zé)任,呈現(xiàn)出"好父親"的形象。他表演:"我會(huì)照顧你的兒子。"他隨即展現(xiàn)出較理性的引導(dǎo)模式,使得身為兒子的人可以與之認(rèn)同,卻不必壓抑內(nèi)在合理的期待與渴望。應(yīng)用"雙重束縛"技巧(告訴他可以咬,卻又不必去咬指甲),艾瑞克森要亨利在心理治療過(guò)程中盡早承認(rèn)"我竟然掉入了你的邏輯圈套中。"亨利十分明白如果他遵照艾瑞克森的指示而行,既可以滿(mǎn)足個(gè)人咬指甲的需求,又能令大部分的指甲安然生長(zhǎng)。換句話(huà)說(shuō),他被允許可以表達(dá)沖動(dòng),卻同時(shí)得將沖動(dòng)引向--就此例而言,其中一個(gè)手指甲。接下來(lái),艾瑞克森雙將相同原則用在彈鋼琴的問(wèn)題上。他判定亨利確實(shí)喜歡音樂(lè),因而鼓勵(lì)亨利沒(méi)法表達(dá)與滿(mǎn)員個(gè)人的興趣所在。亨利同時(shí)有權(quán)利選擇屬于自己的樂(lè)器。一旦亨利發(fā)現(xiàn)自己可以隨心所欲時(shí),就有能力決定個(gè)人的前途,以及利用早已發(fā)現(xiàn)的才華與興趣讓自己完成法學(xué)院的課業(yè)。
亨利突破父母局限的牢籠,并且尋猶比啃咬指甲更有效的反叛方式時(shí),他轉(zhuǎn)而有能力協(xié)助弟弟爭(zhēng)取自我肯定。兩兄弟最后甚至聯(lián)手(事實(shí)上包括年輕妹夫與其父母在內(nèi)的整個(gè)家族)向父母爭(zhēng)取權(quán)益。他們有此表達(dá)不僅因?yàn)楂@得了聯(lián)手的力量,也因?yàn)樗麄円呀?jīng)代表著彈性的價(jià)格與"健康"的目標(biāo)。有趣的是,他們并未向堅(jiān)持要妹妹離開(kāi)僅年16歲的妹夫。相反的,這位年輕妹夫也被納入了這家人一向看重的自我改善計(jì)劃中。如此自我改善之道也正巧是艾瑞克森極為重視的目標(biāo)。
艾瑞克森在些描述出史羅格(Spcgcl)所謂的"連續(xù)效應(yīng)"(npplcoffcct),如此效應(yīng)可以在化中每位當(dāng)事人身上以及整個(gè)家庭中看出端倪。亨利解除了啃咬手指甲的習(xí)慣后自信心倍增,而充分的自信令他行事果斷。他終能"自己喜歡的樂(lè)器。"當(dāng)某位家族成員自非理性的壓制中獲得解放時(shí),其他的家族成員勢(shì)必一一循線發(fā)展,破繭而出,即使是始作俑者的焦慮父母,由于終能從對(duì)子女的過(guò)度關(guān)心中得到解脫。由此可見(jiàn),在任何形式的心理治療過(guò)程中,即使我們的治療焦點(diǎn)在于當(dāng)事人本身,當(dāng)事人的改變終將影響與改變他所屬"世界"或"系統(tǒng)"中的每一位成員。