一句溫暖的話，一句扶持的手，一個(gè)引導(dǎo)的箭頭······生活在萬(wàn)千世界，每一次醉人的回眸，深情的擁抱，哪怕是陌生人的一個(gè)善意的微笑，都是一種給予。而千萬(wàn)種給予中，真正的給予便是布施。

王舍城旁邊住有一位非常窮苦的老太婆，名叫南陀。在一個(gè)每隔百年才能見(jiàn)到一次佛祖的日子里，南陀很想供養(yǎng)一盞燈火。但她用全部的錢(qián)卻只能買(mǎi)一點(diǎn)點(diǎn)燈油。南陀就帶著那盞小燈跟著其他富有的信徒來(lái)到佛祖處，點(diǎn)燃燈火后誠(chéng)心參拜。說(shuō)也奇怪，那天晚上城中無(wú)故刮了一陣強(qiáng)風(fēng)，將所有供奉佛祖的燈火都熄滅了，唯有南陀的那盞小燈火，依然在那里燃燒，大放光明。

這是佛教經(jīng)典之一《賢愚經(jīng)》中的一則小故事。它告訴人們的道理樸實(shí)而平凡，那邊是：供奉神佛，重要的并不是在于供物的大小，而在于是否虔誠(chéng)。曾有個(gè)江洋大盜給禪院布施香火錢(qián)，要求借宿，被禪師斷然拒絕了。原因就在于禪師認(rèn)為凡他所漂白的都將被大道弄黑，不同類(lèi)的人很難相處在一起?？梢?jiàn)，并不是所有的給予都會(huì)被人所接受，還要看這個(gè)給予是否是真誠(chéng)的。

《吉祥經(jīng)》中有這樣一句話：布施好品德，幫助眾親眷，行為無(wú)瑕疵，是為最吉祥，一般而言，所謂布施是指散發(fā)自己的財(cái)物來(lái)救濟(jì)窮苦的人。所以有“貧窮布施難”的說(shuō)法，因?yàn)樽约旱呢?cái)物尚且不夠用度，又如何談到布施他人呢？

這里，舉一個(gè)公案為例。

在釋迦牟尼住世的時(shí)候，有一對(duì)夫婦生活極其貧苦，他們只能住在一個(gè)小破房子里，沒(méi)有飯吃，沒(méi)有衣服穿，于是只好天天到街上乞討。乞討并不是很難的一件事，難的是夫婦倆沒(méi)有衣服穿，只有一條褲子。沒(méi)辦法，他們只能輪流穿。假如今天丈夫出去討飯，就穿這條褲子出去，討回來(lái)的飯，夫婦分著吃。明天呢，就是太太出去討飯，也穿上這條褲子。日子也就這樣馬馬虎虎地一天天過(guò)了下去。

有一位辟支佛，他有宿命通，能觀察人的前世宿命，他看到這對(duì)夫婦窮成這個(gè)樣子，于是用心觀察一番，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人在宿世之中不肯布施，所以今生就只有受窮，窮的要兩個(gè)人穿一條褲子?！鞍?！這回我要度他們?nèi)?！”這位辟支佛就發(fā)愿要度兩個(gè)人，讓他們有機(jī)會(huì)種福，于是到這對(duì)夫婦的門(mén)前來(lái)化緣。

這位辟支佛是一個(gè)比丘的樣子，托著缽，站在門(mén)口。這對(duì)夫婦看見(jiàn)有個(gè)和尚來(lái)化緣，而自己家里除了一條褲子什么都沒(méi)有，于是丈夫就對(duì)太太說(shuō)：“唉！我們都要發(fā)一點(diǎn)布施心來(lái)求求福。為什么我們這么窮呢？就是因?yàn)橐郧拔覀儾豢喜际?，所以現(xiàn)在窮成這個(gè)樣子，今天我們應(yīng)該做個(gè)布施?！?

太太說(shuō)：“做布施？我們有什么可以做布施？”丈夫就說(shuō)：“我們還有一條褲子啊！可以布施給這個(gè)出家人?！逼陂g太太不樂(lè)意，與丈夫爭(zhēng)執(zhí)了一番，最后，夫婦倆就把這一條褲子從窗戶遞給了比丘。

比丘接過(guò)褲子后，就到釋迦牟尼那里去，輾轉(zhuǎn)供養(yǎng)釋迦牟尼佛，說(shuō)：“這是我方才在一個(gè)窮苦人家化來(lái)的一條褲子，這條褲子是他們?nèi)业呢?cái)產(chǎn)，可是布施給我了?！?

佛祖接受了這條褲子，然后對(duì)人說(shuō)：“他家里就這么一條褲子，都能布施出來(lái)，尤其供養(yǎng)得失辟支佛，所以將來(lái)能得福無(wú)量?！?

當(dāng)時(shí)佛祖這個(gè)法會(huì)里，國(guó)王也在這，國(guó)王一聽(tīng)，就想：“自己國(guó)家有這么一個(gè)窮的連飯也沒(méi)得吃、連衣服也沒(méi)得穿的人家，自己在皇宮里吃得好，穿得暖，這怎么對(duì)得起百姓呢？”于是，國(guó)王生了大慚愧心，就派人給窮苦的家庭送米、送面、送吃、送穿。

兩夫婦只布施一條褲子，便即刻得到了許多的匯報(bào)，心里非常感動(dòng)。于是便去拜見(jiàn)佛祖，佛為他們說(shuō)法，兩個(gè)人經(jīng)歷了貧困的種種波折，一聽(tīng)到佛法，就立刻了悟了。

貧窮布施難。人在困難的時(shí)候仍能布施，這才是真正有布施心；越難越能做，這才具有真正的價(jià)值。

很多人總害怕別人勸他布施，以為這樣自己便會(huì)失去很多。其實(shí)，布施是多方面的，并不一定非要把財(cái)物給人才叫布施，就算是我們貧窮得一無(wú)所有，仍然可以布施。比如說(shuō)，見(jiàn)到人的時(shí)候，主動(dòng)與人打招呼，長(zhǎng)此以往地堅(jiān)持下去，不但會(huì)有很好的人緣，而且和也是在行“語(yǔ)言的布施”。除此之外，見(jiàn)到人時(shí)含笑、慈顏、注目，這就是“容顏的布施”?！ぁぁぁぁぁ?

給，不是錦上添花；給，要雪中送炭。給，能給得不勉強(qiáng)，給得不后悔，甚至給得皆大歡喜，是無(wú)上的修養(yǎng)，也是無(wú)上的智慧。歡迎喜歡國(guó)學(xué)文化易經(jīng)風(fēng)水的朋友們關(guān)注晟道人公眾號(hào)，學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)智慧?。?！