怎樣才算真正的孝

《地藏經(jīng)》有云：“爾時(shí)地藏菩薩白圣母言：南閻浮提罪報(bào)名號(hào)如是：若有眾生，不孝父母，或至殺害，當(dāng)墮無(wú)間地獄，千萬(wàn)億劫，求出無(wú)期?！边@是五無(wú)間地獄中的第一條，這里有一條非常嚴(yán)重的潛臺(tái)詞，希望大家都能仔細(xì)地看到——“若有眾生，不孝父母，或至殺害”，不孝這是一條，如果殺害這是另一條，也就是說(shuō)，墮落無(wú)間地獄的兩條罪行，分別是殺害父母和對(duì)父母不孝，不孝父母也會(huì)下地獄啊!這個(gè)大家能看到了嗎?很多人以為在人世間造作罪業(yè)無(wú)所謂的，這樣的人下地獄接受懲罰是應(yīng)該的，而有的人沒(méi)想到不孝父母也要下地獄啊，而且是無(wú)間地獄，更重要的是時(shí)間太長(zhǎng)。雖然這個(gè)因?yàn)椴恍⑾碌鬲z的時(shí)間沒(méi)有殺父母的時(shí)間長(zhǎng)，但是也足夠可怕了。

　　1.什么是孝?

　　在中國(guó)“孝”常常被掛在嘴邊。什么是孝?上有老下有小，老有老的樣子，小有小的樣子，這樣是孝。讓老在上，讓子在下，這是孝。尊老是孝，敬老是孝，這都是表面的部分。孝分三個(gè)步驟：孝養(yǎng)父母的身體、安養(yǎng)父母的心、養(yǎng)父母之志。往往很多人對(duì)父母的孝停在第一部分養(yǎng)身了，對(duì)父母的心沒(méi)有涉及，對(duì)父母的志向沒(méi)有考量，嚴(yán)格意義不算是孝啊!但是起碼能做到一條也算是好的，因?yàn)檫€有很多人一條都做不到。于是大家思維，我們周遭有多少人要下地獄?就這第一個(gè)無(wú)間地獄的標(biāo)準(zhǔn)有多少人已經(jīng)嚴(yán)重達(dá)標(biāo)、穩(wěn)握車票了呢?我們就算粉身碎骨也沒(méi)有辦法報(bào)答父母的深恩啊!于是不去報(bào)答父母的恩德，這就是不孝了。

　　2.怎么才能報(bào)答父母的深恩呢?

　　我們看地藏菩薩怎么做的。在第一品里有婆羅門女救母的事情，后面還有光目女救母的事情，都是在報(bào)答父母的深恩啊!而所有的孝中，能幫助父母得生佛國(guó)凈土，或是得到出離痛苦輪回的大利益，這才是真正報(bào)答父母的深恩了。

　　于是我們思維一下，虛云長(zhǎng)老要出家的時(shí)候，家里不同意，給他娶了兩個(gè)太太，他也不管不顧地逃到深山中去。釋迦佛出家的時(shí)候乘夜色逃出皇宮，用身上華麗的衣服和一個(gè)乞丐換了一身乞丐服，形成了太子到比丘的偉大轉(zhuǎn)變。因?yàn)樗麄冎?，在這個(gè)人世間所謂的對(duì)父母的報(bào)答是假的，因?yàn)椴婚L(zhǎng)久、因?yàn)槭亲兓?、是敗壞的。今天我和我的家人是一家人，前生的時(shí)候我和他們也是家人嗎?很可能是仇人啊。來(lái)世的時(shí)候，我們和家人還能是一家人了嗎?早就天南地北不可想象了?；蛟S這個(gè)家里一個(gè)人有機(jī)會(huì)成為人，而其他的家人都?jí)櫬涞綈旱乐腥?，那么所謂的報(bào)答從何而來(lái)呢?

　　能真正地明白這個(gè)道理，于是張開嘴能去吃下這個(gè)肉，這個(gè)勇氣很值得佩服了，因?yàn)樗麤](méi)有天眼，不知道這個(gè)雞腿是他哪一生的什么親人啊!也就是說(shuō)，吃肉不是不慈悲的問(wèn)題，基本的問(wèn)題是不孝父母!眾生被殺、被宰，或者自己去殺、或是叫人代殺，然后自己去烹煮、吃掉，這和殺父母有什么區(qū)別?不下地獄怎么可能呢?于是我們看很多佛經(jīng)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，末法時(shí)期眾生造作罪業(yè)太可怕了，每天都?xì)⑸?。因?yàn)槊刻於荚诔?，所以末法時(shí)期殺業(yè)爆棚。

　　為什么閻浮提那么苦，卻有佛降生到這來(lái)宣講解脫大道呢?因?yàn)殚惛√岬谋娚旅蛣倧?qiáng)。在哪里表現(xiàn)勇猛呢?在造業(yè)上表現(xiàn)勇猛，在個(gè)性上表現(xiàn)剛強(qiáng)，也因?yàn)楦以鞓I(yè)，所以佛菩薩才要來(lái)救。而有的地方?jīng)]有眾生敢造業(yè)，這就是凈土，還需要佛菩薩千辛萬(wàn)苦沖進(jìn)來(lái)度眾生嗎?我們努力地修行自己，好好地學(xué)佛，有一天成就了一個(gè)果位，哪怕是一個(gè)小乘初果阿羅漢的果位，我們都有辦法救度自己的親人，就算他們落到了地獄里，乃至餓鬼道中，都有辦法救度。相反，如果我們不能很好地修行自己，自己救不了自己不說(shuō)，想利益父母更是不可能的事情了。自己都沒(méi)有保障，想讓親人得到保障，這不現(xiàn)實(shí)啊，這種想法就是妄想了。

　　每個(gè)人都希望自己的親人會(huì)好，但是個(gè)人造業(yè)個(gè)人了，個(gè)人種下個(gè)人收，若自己都管不了，你的親爹親媽、你親愛的另一半、你親愛的如同眼珠一樣的孩子，你能救得了嗎?不給他們添障礙就不錯(cuò)了，不是那個(gè)落井下石的倒霉鄰居就不錯(cuò)了。所以常常說(shuō)：有一種愛，其實(shí)是傷害;有一種傷害，打著愛的旗號(hào)。因?yàn)槲覀兠曰箢嵉?，把壞的?dāng)好的。有一天看到過(guò)去的一個(gè)小同事在那喝飲料，我對(duì)他說(shuō)：這個(gè)飲料不要喝了。他問(wèn)不是另一個(gè)牌子出問(wèn)題了嗎?為什么不能喝這個(gè)呢?我告訴他這個(gè)也有問(wèn)題，他不信啊。結(jié)果沒(méi)出兩個(gè)月，這個(gè)牌子的問(wèn)題也被曝光了。如果我們知道真相就一定會(huì)選擇對(duì)的事情，錯(cuò)的事情是不會(huì)去做的，但是我們往往不知道真相，所以事情對(duì)錯(cuò)是沒(méi)有辦法分別的，正因?yàn)檫@樣我們才要在佛法中尋求到一種真正的庇護(hù)，在佛法里找到真正的依托!

　　就拿這個(gè)孝來(lái)說(shuō)，按我們世間的理解，在家孝順父母，出家是不孝的。我們周遭有多少人是這樣認(rèn)為的呢?有的時(shí)候看到一個(gè)年輕的比丘走在路上，就會(huì)有人說(shuō)，父母白養(yǎng)他那么大了，沒(méi)有盡孝就出家，自己逃避責(zé)任了，是這樣的吧?我們會(huì)不會(huì)常常聽到見到呢?如果孩子不去修行，這短暫的幾十年如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼成空，如同黃粱一夢(mèng)，父母魂歸何處，你可知道啊?父母在哪你都不知道，你說(shuō)要盡孝，可笑不可笑?所以想真正地盡孝，只有一條大道，就是學(xué)佛，老實(shí)地修行，真正得到佛法的利益了，倘若父母還在堂，要盡量讓父母信受佛法、皈依三寶，年老好有個(gè)依托;如果父母已經(jīng)魂歸那世，借由自己修行的功德回向給父母，幫助父母從惡道出離，投生善道，乃至引導(dǎo)父母發(fā)愿往生極樂(lè)世界，送一路、走一步即是凈土蓮邦了。

　　3.若過(guò)去曾經(jīng)不孝父母，如何回頭?

　　如果在人世間不能對(duì)父母孝，而且還去殺害父母，這個(gè)罪過(guò)怎么可能輕得了呢?想不受這個(gè)罪過(guò)，只有真正回頭，從不孝中回頭，從假孝中回頭，從小孝中回頭，走到大孝的大道中去!所以常常說(shuō)：人生三件事情是不能等的，第一、行孝不能等，樹欲靜風(fēng)不止、子欲養(yǎng)而親不待;第二、行善不能等;第三、學(xué)佛不能等!這輩子的親人或許是很多生的緣分，但是這一生對(duì)這些親人盡孝只一次機(jī)會(huì);善也是多輩子的緣分，但是一生中，只要心存善念，就可以遇到很多次行善的機(jī)緣;而學(xué)佛是需要無(wú)量生無(wú)量劫的福報(bào)，才能換得的一次接觸佛法的機(jī)會(huì)。這個(gè)機(jī)會(huì)丟了，不要哭哦，你的朋友因?yàn)槟銇G了這個(gè)機(jī)會(huì)喪失得大利益的機(jī)會(huì)，你的親人也因?yàn)槟銇G了這個(gè)機(jī)會(huì)落到惡道無(wú)法救拔。能學(xué)佛而不學(xué)，不是消耗你自己的福報(bào)，而是人天中第一大罪過(guò)啊!關(guān)注晟道人公眾號(hào)，學(xué)習(xí)更多國(guó)學(xué)智慧！