人大經(jīng)濟論壇知名網(wǎng)友dyiwang發(fā)帖稱,總有人認(rèn)為CBA和NBA水平差不多,是不是覺得很可笑?其實,我認(rèn)為在經(jīng)濟學(xué)的訓(xùn)練及學(xué)術(shù)發(fā)表上,國內(nèi)的頂級高校和核心期刊啥的,好比CBA,水平是有的。但是,嚴(yán)重控制外援的人數(shù)和上場時間。而一些國際上的頂級高校以及好的SSCI就像NBA(這里指B類及以上的SSCI,B類算是板凳隊員,能發(fā)AER這種頂級的就是明星級別)。說實在話,咱們作為中國學(xué)者,客觀面對差距,然后努力追趕才是正理,而不是像某些人一樣(注意是某些,不是全部),沒事兒就來兩句“我的中文發(fā)表不比他的差!”或者“在美國上哈佛讀經(jīng)濟學(xué)博士還沒有在國內(nèi)上清北難呢”,那人家要是根本不在CBA玩兒呢?如果隨便一個CBA球員上來說“我在CBA的記錄根本不比某位NBA球員的差!”,或者隨便某球迷說“在美國能打NBA不算本事,跟國內(nèi)培養(yǎng)出來的運動員能打CBA很有可比性!“,大家聽到這個會是啥反應(yīng)?網(wǎng)友zxn2011回帖說,樓主過激了。個人認(rèn)為,能在NBA混的人不屑于做這種比較;而已經(jīng)在CBA站住腳的人已經(jīng)在努力向NBA靠攏了,對這種差距也是心知肚明,不會做這種比較。估計只有在CBA坐板凳甚至連CBA都打不上的人才會如此自慰。因為CBA和NBA的主力位置對他們都是遙不可及,就像對現(xiàn)在的人對一千年后發(fā)生什么跟一萬年后發(fā)生什么是一樣無所謂的,so,who cares?網(wǎng)友flycorner回帖說,lz是自己發(fā)過還是幫別人潤色過AER,先不扯nba和cba,你總要讓大家知道你自己是什么水平吧。別搞得在國外混幾年,就認(rèn)為國內(nèi)的都是土鱉,什么東西都不懂,現(xiàn)在不是80年代了。網(wǎng)友ncu_xiao回帖說,不知道說點啥,說句您可能不愛聽的話。估計樓主是被人說過什么吧,其實相信樓主很強大,但真想擺宗師的譜還是應(yīng)該有點雅量,每個人都有自己的目標(biāo),從國內(nèi)出去見了世面提高了個人能力是好事,但也沒必要回頭來看不起國內(nèi)的學(xué)術(shù)水平,國內(nèi)牛人也多得很。沒有今天的CBA,何來未來的NBA。網(wǎng)友liumingpzh0325回帖說,很佩服那些能發(fā)國際??呐H?,學(xué)術(shù)水平確實不是一般人能比的,很多人都在努力發(fā)SCI或SSCI,包括我自己。發(fā)國際???,并不是學(xué)術(shù)水平的唯一指標(biāo),國內(nèi)也有很多大師級的人物(至少國內(nèi)算是)沒有發(fā)過國際???,但我也認(rèn)為他們的學(xué)術(shù)水平不是一般人能企及的,至少壇子里還沒發(fā)現(xiàn)達(dá)到他們水平的人。當(dāng)然,如果你認(rèn)為不發(fā)牛刊就不能算大師,那我就飄過,咱們還真不在一個頻道上。我和同學(xué)也會聊起發(fā)論文那些事,我對有些學(xué)友對那些發(fā)??睦蠋煶壞ぐ荩鴮]有國際??睦蠋熚⒙侗梢牡谋砬槎械綗o知和不齒。我沒有發(fā)過國際期刊,連英文的論文都沒寫過,也可能我坐井觀天了。
我苗實認(rèn)為,這個類比不恰當(dāng)。其一,CBA和NBA之間的比較,是體育競技運動之間的比較。單就球員這個層面而言,這里面有生活習(xí)慣不同,訓(xùn)練方法不同,個人體質(zhì)不同,體制不同以及激勵不同,等等。即便有思維的因素,也不是最重要的。而美國經(jīng)濟學(xué)家和中國經(jīng)濟學(xué)家之間的比較,是不同思維之間的比較,屬于智力層面。當(dāng)然,大家都明白,中國直到現(xiàn)在,還不是真正的市場經(jīng)濟國家。而且,這也是客觀事實,不容否認(rèn)。勉強可以說,前一個比較主要是體質(zhì)問題,后一個比較主要是思維問題,不在同一個層面。中國有句古話,文無第一,武無第二,可謂至理名言。其二,既然美國經(jīng)濟學(xué)家和中國經(jīng)濟學(xué)家之間,主要是思維問題,那么有無水平高低呢?思維有簡單復(fù)雜之分,無所謂水平高低。譬如,就學(xué)術(shù)研究而言,小學(xué)數(shù)學(xué)有其簡單復(fù)雜,中學(xué)數(shù)學(xué)也有其簡單復(fù)雜,大學(xué)數(shù)學(xué)更有其簡單復(fù)雜。但是,不能說,小學(xué)數(shù)學(xué)的思維水平最低,而大學(xué)數(shù)學(xué)的思維水平最高。說白了,小學(xué)數(shù)學(xué)許多問題足以難倒頂尖數(shù)學(xué)家。其三,與其二的分析相似,就學(xué)術(shù)研究而言,初級經(jīng)濟學(xué)有其簡單復(fù)雜,中級經(jīng)濟學(xué)也有其簡單復(fù)雜,高級經(jīng)濟學(xué)更有其簡單復(fù)雜。但是,不能說,初級經(jīng)濟學(xué)思維水平最低,高級經(jīng)濟學(xué)思維水平最高。大家清楚,初級經(jīng)濟學(xué)主要是定性分析,高級經(jīng)濟學(xué)主要是定量分析,它們之間是不同的思維種類,但是無所謂水平高低。更進(jìn)一步講,不能說古典經(jīng)濟學(xué)家思維水平低,而現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家思維水平高。那么,中國經(jīng)濟學(xué)家就是類似于古典經(jīng)濟學(xué)家,他們在中國經(jīng)濟研究上的思維水平并不低。譬如,中國經(jīng)濟出現(xiàn)那么多難題,主要還得靠中國自己的經(jīng)濟學(xué)家來解決。當(dāng)然,美國經(jīng)濟學(xué)家也有中肯見解,不能排除。最后再說了,數(shù)學(xué)思維也罷,文字思維也罷,都有優(yōu)缺點,它們本為同根,不可偏廢。拿易學(xué)研究來說,就有理,象,數(shù)之分,只是思維方式有差異,無所謂哪一派水平高低。在中西哲學(xué)上,《康德文集》,《海德格爾選集》,《易經(jīng)》,《道德經(jīng)》和《金剛經(jīng)》都是文字思維,如果誰說水平低,那是睜眼說瞎話。需要說明的是,我苗實只是在這里諞閑傳,其中肯定多有謬誤,懇請各路方家千萬別當(dāng)真,多謝了!