謝作詩(shī)先生在《“3000萬(wàn)光棍”是杞人憂(yōu)天》一文中稱(chēng)，收入高的男人，會(huì)優(yōu)先找到女人，因?yàn)樗麄兂龅闷鸶邇r(jià)。收入低的男人怎么辦呢？一種辦法是幾個(gè)人合起來(lái)找一個(gè)老婆。這并不是我的異想天開(kāi)，在那些偏遠(yuǎn)的窮地方，就有兄弟幾個(gè)合娶一個(gè)老婆的，而且他們還過(guò)得其樂(lè)融融。不愿意合娶，或者法律不允許一妻多夫怎么辦？那可能真的只能光棍了。但光棍不意味著他們就不能獲得性生活。由于3000萬(wàn)光棍的存在提高了女性的性?xún)r(jià)格，這會(huì)增加其供給。性的問(wèn)題，總是要解決，不能合法解決，就會(huì)非法解決；不能在陽(yáng)光下解決，就會(huì)在黑暗中解決。3000萬(wàn)光桿是既成的、短期改變不了的事實(shí)，而市場(chǎng)總是要以某種方式出清，問(wèn)題只在于我們?cè)敢庖阅囊环N方式出清。當(dāng)然，我們也可以選擇既不允許一妻多夫，也不允許婚外性行為，那就只能接受社會(huì)不穩(wěn)定了。非常幸運(yùn)的是，這種選擇是實(shí)現(xiàn)不了的。情緒宣泄不是科學(xué)?？茖W(xué)是能夠幫助我們理性推斷未來(lái)的東西。3000萬(wàn)光棍未必帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，但一定會(huì)帶來(lái)性的自由。如真的帶來(lái)了嚴(yán)重問(wèn)題，那也是法律、觀念的錯(cuò)。一切問(wèn)題本質(zhì)上都是價(jià)格問(wèn)題、收入問(wèn)題。

       對(duì)于此文的觀點(diǎn)，董藩先生表達(dá)了自己的看法，有人發(fā)給我謝教授這篇文章，要我評(píng)價(jià)一下。我看了原文，感覺(jué)這的確是一篇有爭(zhēng)議的文章。爭(zhēng)議的發(fā)生，不是源于經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，而是經(jīng)濟(jì)學(xué)家遭遇了道德維護(hù)者，大家的思維原本就不在一個(gè)軌道上行駛。用道德判斷去評(píng)價(jià)這篇文章，顯然大家該把謝教授投下十八層地獄。但我在看這篇文章時(shí)，充分感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力和一個(gè)優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)家解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力，也順便告訴了大家陰影社會(huì)里的現(xiàn)實(shí)。我推薦這篇文章，不是想表明對(duì)作者主張的認(rèn)可，而是告訴大家：1、觀察社會(huì)時(shí)，有沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，得出的結(jié)論是不一樣的；2、社會(huì)治理的確面臨多目標(biāo)的協(xié)調(diào)問(wèn)題；3、經(jīng)濟(jì)學(xué)中講到選擇的機(jī)會(huì)成本問(wèn)題，其實(shí)所有的制度或政策都是有代價(jià)的，沒(méi)有完美，只是誰(shuí)的主張占了上風(fēng)，誰(shuí)的權(quán)益被犧牲的問(wèn)題；4、3000萬(wàn)光棍的需求問(wèn)題，從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度看的確不是大事，婚姻市場(chǎng)肯定有解決的思路，比如跨國(guó)婚姻、移民（今后這類(lèi)事情肯定大量增加），以及謝教授提到、大家不認(rèn)可的方式等。

       我苗實(shí)認(rèn)為，謝文自有其邏輯性，也有一定的道理。但是，邏輯性不是唯一的，別人也可以講別人的道理。畢竟，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是多元社會(huì)，自由表達(dá)是合法權(quán)利。甚至可以說(shuō)，你是理性思考，而別人也在理性思考，不能說(shuō)有你的理性思考在，別人就都是胡說(shuō)八道了。下來(lái)，言歸正傳，我簡(jiǎn)要談一談自己的粗淺認(rèn)識(shí)，不一定對(duì)。其一，市場(chǎng)是無(wú)限細(xì)分的，不是唯一的。也就是說(shuō)，市場(chǎng)有無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，而每個(gè)細(xì)分市場(chǎng)都有一個(gè)價(jià)格和供求雙方（即生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體）。那么，有高價(jià)的市場(chǎng)，自然就有低價(jià)的市場(chǎng)。其二，在高價(jià)的市場(chǎng)里，有其生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體，而在低價(jià)的市場(chǎng)里，也有其生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體。說(shuō)白了，在中國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)下，城市里價(jià)格高，你城市人玩你的，而鄉(xiāng)村里價(jià)格低，我鄉(xiāng)村人玩我的。更進(jìn)一步講，高收入者面對(duì)的是高價(jià)格的市場(chǎng)，而低收入者自然面對(duì)的是低價(jià)格的市場(chǎng)。其三，具體到婚姻方面，有的人娶老婆，需要出百萬(wàn)千萬(wàn)甚至上億的價(jià)格，譬如黃曉明，據(jù)說(shuō)花了兩個(gè)億。但是，有的人娶老婆，也有出三五萬(wàn)這個(gè)價(jià)格。那么，前面有的人，他是處在城市里高價(jià)的婚姻市場(chǎng)，而后面有的人，他是處在鄉(xiāng)村里低價(jià)的婚姻市場(chǎng)。也就是說(shuō)，市場(chǎng)有無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，價(jià)格排列是從P1到Pn，而其對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者群體也有無(wú)數(shù)個(gè)，收入排列是從I1到In。更進(jìn)一步講，一個(gè)價(jià)格對(duì)應(yīng)一個(gè)收入，或者一個(gè)收入對(duì)應(yīng)一個(gè)價(jià)格，高價(jià)對(duì)應(yīng)高收入，低價(jià)對(duì)應(yīng)低收入，只要有收入，就會(huì)有對(duì)應(yīng)的價(jià)格。在這種情況下，高收入者就娶高價(jià)老婆，而低收入者自然就娶低價(jià)老婆，那么就不存在謝作詩(shī)先生所說(shuō)的“收入低的男人怎么辦呢？一種辦法是幾個(gè)人合起來(lái)找一個(gè)老婆?！绷?。