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姚葵醴講師授課見證
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：召誥（2）
國學文化
啊，我們的大王雖然年紀小，卻承擔著天子的責任??！要能夠很好地做到讓天下的民眾和睦相處?，F在可喜的是，大王您不敢延遲新洛城的建設，因為您顧慮和敬畏民眾不安分會產生動亂
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：伊訓（2）
國學文化
確實啊，已故的商湯王，他帶頭恢復和整治人倫之間的和諧秩序，虛心聽取來自臣下的不同意見和建議，自己沒有不合情理的荒謬言行。在那已經過去的商湯王主政時期，那時的民眾生活
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：酒誥（2）
國學文化
周成王說：“康叔，我也不想這樣反反復復地告誡你。古代的圣人留下了這樣的名言：一個人不要把水當鏡子照見自己，而是要把民眾當鏡子照見自己?！碑斘覀兘裉煜氲揭笊掏跏乙呀泦?
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：武成（1）
國學文化
《武成》周武王討伐殷商國大功告成。史官記錄了前往討伐的過程，以及返回周國、把隨軍的牛馬放歸到山林和田園的過程，把這些事和相關的政事，寫了《武成》。（以上是序文）這一
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：君陳
國學文化
《君陳》周公去世后，由周公生前擔任的洛城最高長官一職出現空缺。周成王任命周公的兒子君陳分管洛城的東郊地區(qū)。史官根據這個事實寫了《君陳》。（以上是序文）周成王命令負責
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：大禹謨（1）
國學文化
《大禹謨》皋陶陳述他的治國謀略，大禹成就了治水治土之功，舜帝對此加以強調。史官根據這個事實寫作了《大禹》《皋陶謨》《益稷》。如實地查考古代是這樣的：大禹對舜帝說：“
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：舜典（3）
國學文化
舜帝把國土劃分為十二個州，選擇十二座山作為州之間的疆界，然后疏通河流。把常用的刑罰刻在器物上使民眾知曉，用流放來寬恕那些本來要施用五種重刑的人，用鞭打作為懲罰犯罪官
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：召誥（1）
國學文化
《召誥》周成王繼位天子后第七年，決定擴建洛城。周成王步行到周文王當年所建的都城豐城，向周文王廟祭告擴建洛城一事，然后安排召公先去勘察測量城市規(guī)劃。史官根據這個事實和
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：康誥（1）
國學文化
《康誥》周成王命周公率軍平定東方各國的叛亂，殺死首惡分子武庚和管叔，流放蔡叔，把殷商國人口最多的地區(qū)封為諸侯國衛(wèi)國，任命冊封周武王的小弟弟康叔擔任衛(wèi)國國君，來管理殷
姚葵醴
姚葵醴
今譯尚書：微子
國學文化
《微子》殷商大國的商紂王已經廢棄了上天賜予的帝王大德，殷商大國即將滅亡。有子爵封號的微子（商紂王的哥哥）找到擔任父師和少師的二位大臣，把自己的想法告訴他們。史官根據
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