正，糾正，使恰當(dāng)。字形采用“止”作字根，指事符號(hào)“一”表示阻止錯(cuò)誤。所有與正相關(guān)的字，都采用“正”作邊旁。古文寫(xiě)法的“正”字， 采用“一、足”會(huì)義，足，也是“止” 的意思?！爸埂本褪侵居卸ㄏ颍饽畈粍?dòng)，不急于求成，在充滿誘惑的塵世中，存有一顆安定從容之心。一個(gè)人只有深刻體悟到“止”的意境，才能做到適可而止，面對(duì)誘惑而內(nèi)心平靜，面對(duì)挑戰(zhàn)而奮力拼搏…… 在某種情況下，某個(gè)時(shí)間，停止做某事。當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)止則止。一個(gè) “止”字，關(guān)系著一個(gè)人的成敗榮辱，“止”之奧妙，存乎一心。大智知止，小智惟謀：過(guò)猶不及，知止不敗。只有把握了其中的精髓。才能更好的把握人生的方向。

 然而，人生最難，難在“知止”。以清人錢(qián)德蒼《解人頤》一書(shū)輯錄的《不知足詩(shī)》來(lái)印證，那便是：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)到田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。做了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。”

　　人生之所以朝秦暮楚，往往是因?yàn)椴荒堋爸埂?，既無(wú)定向，又無(wú)堅(jiān)守，不懂得人生目標(biāo)，不知道內(nèi)心歸宿。其實(shí)，這何嘗不是健康養(yǎng)生之道，養(yǎng)生就要做到知足、知止；《老子》：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足常樂(lè)”；保持知足常樂(lè)的心態(tài)，就不會(huì)被七情所傷，五臟安內(nèi)，氣血平和，正氣存內(nèi)，邪不可干。《大學(xué)》說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！痹谌粘Ｉ钪校軌蚬茏∽?，飲食可以適可而止；邁開(kāi)腿，經(jīng)常進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉；寢有時(shí)，避免熬夜......就會(huì)知止而后康。

　  所以，人若不“知止”，則忙亂一生，荒唐一世，有的甚至反誤了卿卿性命。只要把握好了方向，走“正”道，知所止，人生就不至于迷失，夢(mèng)想就能成真，身體就會(huì)康強(qiáng)。