熊大尋旅游策劃機構/文

自改革開放以來，中國旅游經(jīng)過40多年的發(fā)展，從旅游景區(qū)規(guī)劃到旅游產(chǎn)品策劃，發(fā)生了很大變化，近年旅游熱潮興起，從“吃住行游購娛”到“康體養(yǎng)休”，休閑度假逐漸成為一種常態(tài)的生活模式。

旅游產(chǎn)品四大類，觀光旅游，休閑度假，商務旅游，特種旅游。結構性變化，結構性調(diào)整，度假成為重中之重。這里面現(xiàn)在正在發(fā)生一個結構性的變化，多年以來我們是以觀光旅游為主體，這些年以來，大家在向休閑度假轉化。單一的觀光旅游模式現(xiàn)在大家也感覺到這個路走起來有點困難了，所以很多景區(qū)現(xiàn)在都在調(diào)整，都在豐富，這是一種結構性的變化，自然就產(chǎn)生一種結構性的調(diào)整。在這個過程中，度假成為重中之重。以云南為例，云南有很多自然景區(qū)，自然風光無限，但在二十世紀初，云南旅游發(fā)生了一次悄無聲息卻影響巨大的深刻轉型！當時筆者提出了云南旅游發(fā)展戰(zhàn)略：賣民族風情只能讓人觀光旅游、走馬觀花，只有轉型為賣小資情調(diào)和詩意棲居，才能承接中國進入中產(chǎn)階級為代表的橄欖型社會的形勢，實現(xiàn)轉型升級，吸引小資白領和中產(chǎn)到大理、麗江和香格里拉為代表的旅游城市度假休閑和定居，才能真正開創(chuàng)中國從觀光旅游進入休閑度假深度旅游的時代！

1999年筆者首先通過策劃，從《消失的地平線》一書中找到香格里拉的地標卡拉卡爾峰就是云南梅里雪山主峰卡瓦格博，筆者在梅里雪山周邊第一個發(fā)現(xiàn)當?shù)胤ㄆ骱桶姿敳慷加歇氁粺o二的“日月神符”，剛好吻合“香格里拉”藏語譯為“心中的日月”，于是把梅里雪山和卡瓦格博峰定位為“香格里拉的標志”，從而找到了香格里拉在云南的重大依據(jù)和關鍵證據(jù)！讓中甸和迪慶戴穩(wěn)了“香格里拉”的大帽子，成為白領中產(chǎn)心中的夢想天堂，實現(xiàn)了從藏族風情到小資天堂的轉型。

2002年筆者對整個大理旅游進行了轉型升級，不再賣“五朵金花的故鄉(xiāng)”而是推出“風花雪月，自在大理”這一浪漫、小資、擁有無窮想象空間的定位，讓大理特色從此等于“風花雪月”，至今為止被評價為中國最美的旅游形象口號。通過“風花雪月”品牌的推出讓大理從白族風情轉型到了浪漫之都。這一特色概念一經(jīng)推出，2003年就實現(xiàn)了大理旅游游客的分水嶺，從過去持續(xù)了20多年的每年三百萬游客一下變成每年六百萬游客，就是這一年實現(xiàn)的歷史性增長兩倍游客量！

最后的結果是，大理洱海以西全部開發(fā)完畢，實在人滿為患被迫硬著頭皮、頂著破壞生態(tài)的壓力開發(fā)了洱海以東，因為客商來得太多了，投資需求太旺了，沒有辦法，一切為了發(fā)展，目前一個機場不夠用，第二個機場也已經(jīng)建好了，也在海東。

一、度假生活，大行其道

二、關于度假產(chǎn)品

1、發(fā)展態(tài)勢

（1）體系化發(fā)展。我們現(xiàn)在體系有這么幾個方面：

第一類。度假城市。度假城市國內(nèi)還沒有形成這種概念，但是有一批城市有這方面的潛質(zhì)，往這方面只要引導就可以發(fā)展起來。比如說遼寧的興城，山東的煙臺、威海，包括揚州、蘇州等等一批這樣的城市都可以成為度假城市。這種度假城市的發(fā)展，將來可以構建成度假城市群。因為這個事情我們做過專題研究，在國際上也有這樣的案例，也有這樣的模式。其中一類是這個城市自然這方面很好，比如說長春，一個森林城市，一個凈月潭，基本上長春的城市格局就形成了，就是城市山林、城市湖泊、城市度假。再比如說銀川，西北的城市也完全有這樣的條件。再一類就是文化類的非常強，像揚州就是這樣。

第二類，濱海度假。這是世界的主體模式，但是中國資源不足。一個方面在于氣侯，比如說遼寧、河北、山東這些地方，沙灘條件比較好，尤其是山東，水質(zhì)條件還可以，但是氣侯不行，如果一年只能做三個月，這個事就可以不干了，可是恰恰那個地方現(xiàn)在基本上一年三個月。到了江、浙、滬，應該說氣侯條件好一點，但是濱海條件很差，沒有沙灘。到了福建，沙灘不錯，氣侯條件也可以，但是臺風很厲害，比如說像平潭島一年120年的大風，怎么做？到了廣東，珠江出?？冢槿菦]有好沙灘。到了廣西北部灣，應該說氣侯、沙灘、海水都很好，可是現(xiàn)在大港口、大工業(yè)、核電站、高速公路全上去了，已經(jīng)把北部灣做度假的基本條件破壞了。所以最后只剩一個海南島。

第三類，湖泊度假。湖泊度假一個最大的問題就是污染，我們大的湖泊基本都污染了，這些年治理污染應該說情況好多了。90年代的時候在滇池，風吹過來熏的流眼淚，湖水綠的像油漆一樣，這是90年代。一說昆明四菜一湯，這么一盆湯怎么發(fā)展？但是這些年治理看見到效果了，至少這個湖正常了。但是要達到歷史上那種情況，早著呢。但是這是一個普遍的情況，湖泊度假難以大規(guī)模發(fā)展。千島湖應該說是中國湖泊度假做的不錯的地方，但是前年杭州市政府決定千島湖作為杭州城市的備用水源水庫，就這一條，千島湖不要談發(fā)展了。千島湖的投資密度很大，大概上千億投資都進去了，如果明確作為水源水庫，至少得拆幾百億才能確保這個水源的水質(zhì)。

第四類，山地度假。這兩年一個新的態(tài)勢就轉向山地度假，一個長白山國際度假區(qū)投資240億，到現(xiàn)在五年了，像點樣了，因為是滾動發(fā)展，一開始嚴格地說就想做房地產(chǎn)，做一個小鎮(zhèn)，后來發(fā)現(xiàn)不靈，必須得有玩的產(chǎn)品才能吸引人，然后就逐步增加玩的東西。到冬天是旺季，冬天42條雪道，應該說現(xiàn)在已經(jīng)成型了，通過這種滾動發(fā)展的格局，就叫長白山國際度假區(qū)，連旅游兩個字都沒有，實際上對市場認識很明確。包括萬達在西雙版納投資的項目，就叫西雙版納國際度假區(qū)，投資150億。雖然房子要說起來4500、5000這樣的房子，問題是云南這個市場不可能消化，全國的市場到版納去消化你的度假區(qū)也有難度，所以我不是很看好。里面最關鍵的就是沒有真正王牌性的度假產(chǎn)品。長白山的王牌產(chǎn)品就是滑雪和戶外運動，中國2022年舉辦世界冬奧會，會培育3億冰雪人口，3億冰雪人口就必然需要消化，那兒就是最好的消化地。

第五類，鄉(xiāng)村度假。在中國的度假，真正有希望，也是真正可以大眾化的，能夠容納需求的是鄉(xiāng)村度假。鄉(xiāng)村度假是以生態(tài)文化為主題，而且有一個好處是培育新的模式，我們現(xiàn)在的問題在于大家滿足于農(nóng)家樂，農(nóng)家樂這種產(chǎn)品也同樣會長期持續(xù)的存在，但是永遠作為主體是不行的，農(nóng)家樂大眾產(chǎn)品，周邊市場。第二個層面叫做鄉(xiāng)村休閑。鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)品對應的就是中程市場、中端市場。比如說在普洱要做農(nóng)家樂，普洱一共多少人口？農(nóng)家樂怎么可能發(fā)展？不可能，可是要做休閑，周邊的客源就會過去。第三個層面叫鄉(xiāng)村度假，鄉(xiāng)村度假對應的是遠程市場、高端產(chǎn)品。最典型的就是莫干山下洋家樂，裸心谷是一對國際夫妻干的，租賃山溝里的林地，然后做那種吊腳樓式的建筑，非常環(huán)保，雇當?shù)氐霓r(nóng)民來服務，可是做的非常洋派。很牛，一個晚上6000塊錢，一期一期的做，現(xiàn)在做了200多間房。實際上這就是樹立了一個鄉(xiāng)村度假的高端品牌，形成了一種高端消費，而且那兒整體都是這樣。所以莫干山下的鄉(xiāng)村度假，現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個度假區(qū)，大概有幾十家，一年總收入4.5億。一點都不豪華，成本越低越好，真是沒有多少成本，而且人家老外聰明，用地是林地的租賃，根本不需要土地手續(xù)，建那種房子可以理解為臨時建筑，也不需要建筑手續(xù)，稀里嘩啦把事就干起來了，政府增加了一個稅源，老百姓增加了就業(yè)機會，老板增加了利潤，形成一個品牌，相得益彰，皆大歡喜，確實很棒。所以這樣一個體系化的發(fā)展格局現(xiàn)在已經(jīng)形成了。

（2）創(chuàng)新性發(fā)展。去年六月，筆者在湖北十堰接了一個漢江的項目，老板叫魏玉福很有魄力，從房地產(chǎn)轉型來搞旅游，全國有名的公司找了一遍，搞了七八個方案，花了幾千萬策劃費，結果搞了個案名叫“漢江夢”，定位又是八股文“東方圣河漢江，風騷源頭鄖陽”。名字聞得到馬屁味，但不吸引人。定位聞得到騷味，并且這是準備被唾沫淹死，你是東方圣河，黃河長江怎么想？你是風騷源頭，屈原的家鄉(xiāng)秭歸也不答應。項目一上來就吵架，并且是無聊的吵架，因為東方圣河、風騷源頭都不吸引游客，這個炒作就無聊了。更好玩的是把筆者2009年為天目湖做的震撼性景觀“天眼”的效果圖，也原圖拷貝放到了他們的方案里，作為他們的核心創(chuàng)意。這不是個例，99%的旅游策劃公司要來研究這個項目，基本上都是這套東西。魏老板畢竟有市場嗅覺，老覺得不對勁，壓了三年沒敢動。

我們是怎么做的呢？絕對是顛覆式的！

我們發(fā)現(xiàn)這里是北緯三十度，全世界的怪事都發(fā)生在北緯三十度，并且我們在這里發(fā)現(xiàn)了五大奇事。一是這里億萬恐龍與百萬年前的人類共存，都有重大考古發(fā)現(xiàn)；二是這里80歲以上老人的人口比例是著名的長壽之鄉(xiāng)巴馬的三倍；三是方圓十公里內(nèi)聚集了以百家姓命名的所有村落，百家姓的祖先都不約而同遷居至此，采取生命能量；四是這里是全國唯一的歷史從未斷過代的地方，文化不斷層、歷史不斷代、生命不斷線；五是漢江河道到這里形成一大地理奇觀：MING，“命”字漢語拼音竟然由河道顯現(xiàn)出來！并且在“G”的部分，形成了一個極其逼真的天然跪拜的人！而甲骨文的“命”字就是一個人向金字塔跪拜；鄖陽因隕石墜地而得縣名，但是卻從未發(fā)現(xiàn)隕石，疑似誤將外星飛船當成了隕石。十堰諧音“實驗”，這里會不會是外星人進行地球生命實驗的基地？！

據(jù)此，筆者把這個項目命名為“神命谷”，神奇的命運，神圣的生命！來了能采生命能量、改變命運！廣告詞是“地理大發(fā)現(xiàn)！生命能量場！”。我們策劃了“天問神命谷”：

神命谷第一問：

北緯30度發(fā)生了許多怪事，神命谷也在北緯30度附近，神命谷為什么恐龍和古人類共生一地？為什么百家姓全部聚齊？為什么百歲老人如此之多？這里是地球的生命之門和地球能量場嗎？還是外星人的實驗基地？

神命谷第二問：

北緯30度發(fā)生怪事的地方都出現(xiàn)三角圖形，例如百慕大三角、埃及金字塔、珠穆朗瑪峰、瑪雅文明三角建筑、三星堆文化、鄱陽湖的魔鬼三角，五峰山從三面看極似一座金字塔，其半山有長達百米的五行石，金木水火土五行俱全，整齊排列，奇特異常，五峰山會不會是外星人基地？五行石會不會是外星人收集來研究地球的材料？

神命谷第三問：

神命谷是屈原投江處，也是粽子的誕生地，粽子是三角形，而中國古代幾乎所有食物、器物和圖型都是方形和圓形，跟外星人有關聯(lián)的都是三角形（西方科學家認為金字塔是外星人基地，不少隱秘的雪山都是金字塔形都有強大的電磁波，都是外星人基地），古人看見外星人從金字塔形的五峰山起飛獲得靈感，創(chuàng)造讓可以讓屈原靈魂升天的金字塔形粽子？

神命谷第四問：

神命谷東段地圖上看有一個人呈跪拜姿勢，方向正對著生命之門，韓家洲島是雙手合什處，臥龍湖古河道是彎膝跪地處，極其形似，鬼斧神工！這是不是外星人勾劃的圖型指示生命之門和地球能量場的所在，暗示人類朝拜獲得能量？

神命谷第五問：

長利川地下城以當時的人類技術不可能做到，神命谷的韓家洲和天馬崖各有一個無底洞都是通往地球內(nèi)部，深不可測，尤其天崖上的神仙洞相傳女媧補天從此處發(fā)起，洞內(nèi)極深，有一岔道，一頭通四川峨眉山，一頭通東海龍宮，西方科學家認為外星人住在地球內(nèi)部，這會不會是他們的通道？

神命谷第六問：

漢江南岸、漢江公路大橋頭天馬崖，崖上白玉庵旁有池水，記載有白色天馬降臨，或在池中，或在漢江，奇怪之處是，天馬停過的江水中，魚兒又多又肥。外地盜寶人想來盜取天馬，霎時間狂風大作，天馬騰空而起，半壁山如斧劈般突出垮塌，盜賊隨著巨響掉入江水。白色天馬會不會是飛船？吸引大魚的會不會是生物電磁波？劈下大山的會不會是激光？

神命谷第七問：

韓家洲會不會就是屈原《天問》記載的“鰲戴山抃，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？”

大龜背負大山水中游，大山怎能安穩(wěn)不漂流？大山離開龜背到陸上，怎么能把大山來移走？上古的人是不是看到了長利川的北峰被外星飛船搬運到了韓家洲？

神命谷第八問：

堵河為什么叫這個名字？

第一、韓家洲所在地有一個無底洞（外星人出入地球內(nèi)部的門戶），外星人為了遮掩這個洞口，所以搬運了一座小山來擋住洞口；

第二、這座小山剛好也擋住了漢江支流，所以命名為堵河，古人類目睹了這一個移山堵河的舉動，所以取了這個奇怪的河名；

第三、韓家洲的位置剛好是“龍的傳人”（朝圣的人）的雙手合什位置，是不是外星人暗示此處是生命之門、地球能量場，人類應該向其朝拜？

神命谷第九問：

鄖陽史料記載，韓家洲上有一“活寶貝”。每當月明之夜，江對岸就有如磨盤大的一團亮光，賊亮賊亮地在洲尾巴一帶跑動。有人好奇，曾多次去捉，均不得其所，倒是有幾座廢棄的窖址為人們所發(fā)現(xiàn)?；顚氊悤粫褪侨缤ǔＰ螤疃枷衲ケP的飛碟？

神命谷第十問：

屈原《天問》記錄了上古人類和屈原本人在漢江看到過或記載過的幾個疑似外星人和外星飛船的事跡：

第一、“焉有虬龍，負熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？”哪里有無角虬龍，背著大熊來遨游？一條大蛇九個頭，來去如電哪兒有？虬龍和雄虺會不會是飛碟？

第二、“何所不死？長人何守？”什么地方人不死？何處巨人來看守？不死的長人會不會是上古人類看到的外星人？

第三、“鯪魚何所？鬿堆焉處？”人面鯪魚哪兒有？吃人的雀在哪里？鯪魚和鬿堆會不會是上古人類看到過但無法解釋的外星人？

第四、“鰲戴山抃，何以安之？釋舟陵行，何之遷之？”大龜背負大山水中游，大山怎能安穩(wěn)不漂流？大山離開龜背到陸上，怎么能把大山來移走？龜背形似飛碟，會不會是上古人類看到誤將飛碟當作了大龜。

第五、《大招》：豕首縱目，被發(fā)鬤只。長爪踞牙，誒笑狂只?；臧〔灰ノ鞣?！豬頭妖怪眼睛直著長。毛發(fā)散亂披在身上。長長的爪子鋸齒般的牙，嬉笑中露出瘋狂相。豬頭妖怪和山鬼會不會是上古人類看到過而又無法理解的外星人？

神命谷——中國最神秘的河段！地球最奇特的密碼！

誰能把屈原的作品這樣來解讀？！誰規(guī)定講屈原就要講詩歌的高峰？！我們偏要講屈原是外星文化的見證者和記錄者！中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游策劃行業(yè)就是因為太多的規(guī)定、太多的框框、太多的陳規(guī)陋習，導致了太多的平庸！導致了太多的敗筆！