熊大尋旅游策劃公司/文

    熊大尋旅游策劃公司認(rèn)為：全國(guó)農(nóng)業(yè)觀光旅游策劃開(kāi)發(fā)和農(nóng)業(yè)休閑旅游絕大部分簡(jiǎn)單粗糙地理解成了農(nóng)家樂(lè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)旅游缺乏著名項(xiàng)目、成功項(xiàng)目和做大做強(qiáng)的項(xiàng)目。農(nóng)業(yè)旅游似乎變成了市民周末游，根本不能吸引外地或外省的游客，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)旅游在整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)體系中微不足道，成為雞肋。如何做好農(nóng)業(yè)觀光旅游和農(nóng)業(yè)休閑旅游開(kāi)發(fā)，做出獨(dú)一無(wú)二、做出轟動(dòng)效應(yīng)、做成一流景區(qū)？必須避免農(nóng)業(yè)旅游策劃和開(kāi)發(fā)的三大膚淺做法：

第一、   不要把農(nóng)業(yè)旅游膚淺地搞成看花摘果

中國(guó)的農(nóng)業(yè)旅游策劃和開(kāi)發(fā)大部分是粗放式或無(wú)腦式，看似因地制宜，實(shí)則腦殘弱智?。∮幸黄r花基地就搞賞花旅游、有一片桃樹(shù)就搞桃花節(jié)、有一片葡萄就搞葡萄采摘、有一片魚(yú)塘就搞釣魚(yú)活動(dòng)、有一個(gè)湖就搞水上燒烤……。這種思路農(nóng)村放牛的孩子都能想得出來(lái)！要你旅游策劃公司和旅游策劃院來(lái)干什么？我也不明白甲方要花錢(qián)做這種水平的規(guī)劃做什么？幾個(gè)村里的老漢喝口小酒就能?chē)Z出來(lái)的東西，花這個(gè)錢(qián)不冤枉嗎！

熊大尋旅游策劃公司認(rèn)為：不能吸引外省人的項(xiàng)目，就不是旅游項(xiàng)目！全國(guó)絕大部分農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目都只能吸引本市本縣和鄰居市民，這最多只能算“郊游”項(xiàng)目，根本不是旅游項(xiàng)目！因?yàn)椋@種項(xiàng)目只能根本不能提質(zhì)增量，不能創(chuàng)造大量游客，不能形成過(guò)夜經(jīng)濟(jì)，不能形成較高知名度，不能形成獨(dú)一無(wú)二的品牌，因?yàn)槿珖?guó)各地所有城市都是一樣的做法，誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)？有何稀奇？看花摘果也能算旅游的話，出門(mén)開(kāi)車(chē)、街頭散步、商場(chǎng)購(gòu)物也能算旅游吧，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值還要大得多！也還真有這樣的統(tǒng)計(jì)“標(biāo)準(zhǔn)”，我們的政府部門(mén)和所謂的專(zhuān)家教授還真把汽車(chē)乘客、會(huì)議人士和商場(chǎng)購(gòu)物作為旅游人群，要摻水作假也不要搞那么牽強(qiáng)吧！把餐館吃飯、KTV唱歌和廣場(chǎng)舞大媽也算進(jìn)去不是吃住行游購(gòu)?qiáng)识既藛?？怎么不把進(jìn)大學(xué)校門(mén)的人都算成教授呢？送水的、送菜送煤的都算進(jìn)來(lái)，中國(guó)教育水平直接奔向宇宙第一！

熊大尋旅游策劃公司認(rèn)為：旅游要搞嚴(yán)肅一點(diǎn)，不要什么人都算游客。把吃喝玩樂(lè)都算成旅游，把販夫走卒都算成游客，這就是90%旅游景區(qū)和旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)失敗的原因。對(duì)旅游的理解太膚淺，對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的思路太平庸。

舉個(gè)例子，熊大尋旅游策劃公司為安源策劃規(guī)劃的農(nóng)業(yè)旅游策劃方案：

安源的歷史性機(jī)會(huì)：紅色大觀園，偉人農(nóng)家樂(lè)！紅色景區(qū)的大觀園

   紅色景區(qū)遍布全國(guó)，終其一生人們很難都看到，安源利用歷史賦予我們的、十一個(gè)第一的工人階級(jí)的創(chuàng)造性，再創(chuàng)造出一個(gè)偉大的第一來(lái)，那就是“紅色景區(qū)大觀園”。將中國(guó)主要紅色景區(qū)的標(biāo)志性建筑及景物搬到安源來(lái)。分幾期進(jìn)行：第一期就是偉人之路、成功之路，可以集中展現(xiàn)七個(gè)紅色景點(diǎn)；第二期就是城郊和五陂兩個(gè)生態(tài)旅游區(qū)，將和在革命年代居住過(guò)的農(nóng)家房原型復(fù)制，搬到安源來(lái)。甚至和的舊居也可復(fù)制到安源來(lái)。講述偉人生在農(nóng)家、長(zhǎng)在農(nóng)家、立在農(nóng)家、成在農(nóng)家的歷史內(nèi)涵，解答偉人與農(nóng)家不可分割的關(guān)系。

第二、   不要把農(nóng)業(yè)旅游膚淺地搞成農(nóng)家樂(lè)

好多主管旅游的領(lǐng)導(dǎo)把我們帶到城市郊區(qū)，一片新刷的白墻，一排清一色的瓦房，一桌豐盛的大餐，一群前來(lái)就餐的市民，然后大手一揮，你們看我們的農(nóng)業(yè)旅游、生態(tài)旅游人氣多旺、前景多廣?。　俺浴痹诼糜卫锎_實(shí)是一個(gè)重要組成部分，但如果把旅游做成了“吃”，那就是失??！因?yàn)?，即使你旅游的主題不是“吃”，游客餓了也得吃。好多人認(rèn)為突出地方餐飲特色，這也能成為發(fā)展旅游的開(kāi)家法寶。這實(shí)在是沒(méi)有創(chuàng)意的人想出來(lái)的“辦法”。全世界你聽(tīng)說(shuō)主題是“吃”搞成功的旅游城市嗎？每個(gè)地方每個(gè)城市都有自己的餐飲特點(diǎn)和文化，人們更愿意每個(gè)地方嘗一嘗，誰(shuí)愿意就盯著你鍋里的菜吃，兩天就膩了！下次就不敢來(lái)了！你還玩什么旅游！

農(nóng)業(yè)旅游同樣如此，如果你的核心思路入是農(nóng)家樂(lè)，就是吃，那你的農(nóng)業(yè)旅游就是郊區(qū)餐館，你的“游客”就是本地市民。你能通過(guò)“旅游”吸引多少游客？拉動(dòng)多少稅收？帶動(dòng)多少就業(yè)？沒(méi)有震撼性和世界級(jí)的景觀和項(xiàng)目，你把旅游玩出花來(lái)，也吸引不了成氣候的游客！

很多旅游人士為當(dāng)?shù)芈糜钨Y源而自豪時(shí)通常都這兩句話表達(dá)：

“你看我們這里的空氣，完全是天然氧吧；你嘗嘗我們這里的蔬菜，完全無(wú)污染無(wú)公害?！蔽铱梢怨陀^的告訴你，作為待客之道的話語(yǔ)這沒(méi)有錯(cuò)，如果是作為開(kāi)發(fā)旅游的賣(mài)點(diǎn)，你就得玩蛋。因?yàn)?，全?guó)每個(gè)城市的郊區(qū)都有這樣毫不稀奇的東東！你告訴我，你怎么賣(mài)得出去？對(duì)這些唯一感到稀奇的人，就是你縣里的百姓，不會(huì)再有其他！

熊大尋旅游策劃公司為安源策劃規(guī)劃的偉人農(nóng)家樂(lè)：安源偉人農(nóng)家樂(lè)的建設(shè)初衷和理念：安居樂(lè)業(yè)，憶苦思源

   菜肴以本地特色為主，但不同地方的偉人農(nóng)家樂(lè)，應(yīng)該融進(jìn)當(dāng)?shù)靥厣穗燃案锩甏牟穗缺热缂t火飯南瓜湯等。比如韶山主席故居，就要有幾道拿手的毛家菜及毛主席生平愛(ài)吃的菜，比如紅燒肉、臭豆腐干、剁椒魚(yú)頭 等。故居就做紅燒劃水、回鍋肉、粉蒸肉、扣肉,他特別愛(ài)吃大肥肉。他還特別喜歡吃粗糧，每周都要吃至少兩次粗糧，包括玉米面、蕎麥面、高粱、小米等，做法有貼餅子、蒸窩頭、熬粥等。劉少奇故居就做湖南菜。如果是遵義和六盤(pán)山，就是貴州菜，如果是金沙江、大渡河就是云南菜，如此一來(lái)，讓餐飲與歷史文化相結(jié)合，結(jié)合偉人農(nóng)家樂(lè)、偉人故居，開(kāi)發(fā)出安源特有的“偉人菜”來(lái)，并且迅速注冊(cè)。形成喝偉人茶、吃偉人飯、住偉人居、走偉人路、購(gòu)偉人畫(huà)（各種偉人像的紀(jì)念品或年畫(huà)，以及《毛主席去安源》的印刷品）等一系列全國(guó)絕無(wú)僅有的偉人農(nóng)家樂(lè)旅游品牌來(lái)。

       聽(tīng)的是革命年代的歌曲，房間里貼的是革命年代的宣傳畫(huà)，圍墻上是革命標(biāo)語(yǔ)及毛主席語(yǔ)錄,服務(wù)員穿老軍裝，包房用革命年代的地名如婁山關(guān)、大渡河等，再結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)家樂(lè)的采摘、種植、滑草、釣魚(yú)、漂流等項(xiàng)目，形成集觀光、休閑度假和體驗(yàn)旅游三種形式為一體的農(nóng)家樂(lè)項(xiàng)目。

            偉人出農(nóng)家,偉人帶農(nóng)家,偉人樂(lè)農(nóng)家,偉人在農(nóng)家

            在五陂和城郊 兩個(gè)區(qū)域開(kāi)發(fā)偉人農(nóng)家樂(lè)，按和兩位偉人（適當(dāng)加入劉少奇）的故居，及革命年代居住的農(nóng)家和房子原型，湖南、四川、江西、云南、貴州、陜西等，復(fù)制到安源鄉(xiāng)村。研究革命年代紅軍飲食和偉人飲食，結(jié)合地方飲食特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)偉人農(nóng)家菜。加上安源原有的典茶，經(jīng)過(guò)我們策劃包裝后變成的“偉人茶”，形成喝偉人茶、吃偉人飯、住偉人房、走偉人路、購(gòu)偉人畫(huà)的旅游吃住行游購(gòu)?qiáng)室粭l龍，利用紅色安源的資源，做出全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的農(nóng)家樂(lè)品牌來(lái)，既是新農(nóng)村建設(shè)的樣板，又為大大充實(shí)安源“成功之旅，偉人之旅”的旅游內(nèi)涵。不僅使本地人來(lái)消費(fèi)，更重要的吸引全國(guó)各地的游客。做出農(nóng)家樂(lè)的獨(dú)有品牌來(lái)。