常德太陽山旅游策劃案——中華陽山，生命之山！

熊大尋旅游策劃公司/文

熊大尋旅游策劃公司將常德太陽山更名為“陽山”，與“惟楚有才、半部中國近代史湖南人寫就、湖南衡陽、耒陽、岳陽……“陽”字地名最多”的人才文化、陽氣文化相對應，是湖南盛氣和陽氣的集大成所在地！讓人聯(lián)想到旅游陽山就能有陽氣、成人才！

（熊大尋應邀考察湖南常德）

一、總體形象定位

中華陽山,生命之山

——常德陽山

二、中華陽山定位依據(jù)

（一）自然依據(jù)

1、《述異記》：“吳楚間說，盤古氏夫妻，陰陽之始也?！比祟惗际潜P古氏兄妹即伏羲女媧的后裔。在天然太陽神像中，我們發(fā)現(xiàn)了人類始祖“伏羲、女媧”以及一個“嬰孩”的痕跡。太陽神像左邊是自西向東橫臥著的女媧像；右邊則是自東向西橫臥著的伏羲，留有長胡須，面貌安詳；太陽神像的左“眼”剛好是一個可愛的、滿臉笑容的嬰孩。一家三口，栩栩如生，其樂融融。

2、宋《太平寰宇記》稱：“朗州物產，太陽之草名黃精，食之長生。”黃精即太陽之精。又，唐蒙《博物志》：“皇帝問天老曰：‘天地所生，豈有食之令人不死者乎？’天老曰：‘太陽之草，名曰黃精，餌而食之，可以長生?！柹缴柧荩龖恕瓣枤庵亍钡恼f法。

3、石乃山之骨，陽山自古有“紅崖青壁，赭若彩繢 ”，越往上爬，山石的顏色越紅， 所以 “陽氣重”恰好是陽山特點的最佳概括。

4、陽山上的煤礦曾經發(fā)生過自燃現(xiàn)象，五行中陽為火，所以煤礦自燃也是陽山“陽氣”的體現(xiàn)。

5、《荊州記》中強調“山有獸如鹿，前后有頭，常以一頭食，一頭行”?！奥埂笔且环N象征生命力強的動物，它繁殖能力強，自古以來，同“鹿”有關的藥物，人們毫不懷疑其“壯陽”的功效，故陽山“鹿文化”也是陽山“陽氣”所在的依據(jù)。

（二）歷史依據(jù)

1、太陽山古名陽山；

2、《荊州記》記載：“武陵郡西有陽山。

3、唐《武陵圖經》、明《嘉靖府志》和清《嘉慶府志》先后記載：“陽山高聳雄峙，為常德巨鎮(zhèn)”。

4、清《嘉慶府志》<山川考>載：“梁山名陽山，唐天寶六年（747）改名。

5、明末首輔大臣楊嗣昌《梁山游記》曾經單列篇章訓證太陽山的山名由來：“余考郡志，曰是陽山也?！?

6、公安派大家袁中道游武陵時寫道：“過梁山，舊名陽山”。

7、唐代著名文學家、哲學家劉禹錫到此寫下《陽山廟觀神賽》。

8、唐代文苑常德名士董侹閑居武陵期間寫下《修陽山廟碑》。

（三）地理人文依據(jù)

1、放眼中國，湖南聚集了全中國地名中帶“陽”字最多的地方，例如岳陽、益陽、瀏陽 、麻陽、衡陽 、耒陽、邵陽 、黔陽 、桂陽、祁陽 、陽明

等等十多個帶“陽”的地名，這說明湖南是全國“陽氣”最重的地方；

2、湖南可以用三個字概括：“出名人”，從鴉片戰(zhàn)爭到“五四”運動的79年間，湖南涌現(xiàn)了魏源、左宗棠、譚嗣同、陳天華、黃興、宋教仁等杰出人物。從“五四”運動前后到新民主主義革命，乃至社會主義革命與建設時期，湖南涌現(xiàn)出一大批黨政軍領袖人物，、蔡和森、任弼時、劉少奇、彭德懷、賀龍、羅榮桓等，就是杰出的代表，畫壇一代宗師齊白石等，

“中國半部近代史由湖南人寫就”，“惟楚有材”，湖南集中了中國近現(xiàn)代半數(shù)以上的名人，這說明湖南人精氣神相當旺盛。曾國藩也曾經說過：“富貴看氣概，功名看精神！”

所以，常德陽山打造為中華陽山，即中國陽氣之源，也是“中國陽氣看湖南，湖南陽氣看陽山”的最好體現(xiàn)。

三、陽山形象口號

中華陽山,生命之山

——常德陽山

四、陽山廣告宣傳口號（備選）

采陽氣，上陽山！

常德陽山，陽氣十足！

中華陽山：陽氣之山，運氣之山

         ——陽氣決定運氣

天下陽氣看陽山！

陽山走一走，能活九十九！

福旺運旺上陽山！

上陽山，旺一旺！

陽山走一趟，事業(yè)旺一旺！

五、太陽山更名陽山依據(jù)

（一）太陽山建議起用原名“陽山”

首先，從歷史資料上看，太陽山自古以來就叫“陽山”，是后人改成叫“太陽山”的，熊大尋旅游策劃公司建議還原歷史，延續(xù)本地的文脈和根基。其次，全國各地以太陽山命名者太多，例如日照太陽山、九江太陽山、通山太陽山等等，數(shù)不勝數(shù)，非常不利于傳播。

（二）拜“太陽神“給人的利益不明顯

整個中華名族大部分都是以佛教為主流信仰，對太陽神的崇拜只是存在于原始宗教中，當佛教傳入中國后，原始宗教就幾乎不能成為宗教的主流，這是客觀存在的事實，我們不能回避它。

另外，雖然“太陽神”文化也是太陽山的特點，但不是所有特點都是賣點，特別在當前遍地開花、全民營銷的階段，旅游景區(qū)面臨全國性競爭的時候，就連普通的賣點都難于保證景區(qū)的成功，更何況拜“太陽神“給人的好處不明顯，更不容易保證景區(qū)成功。所以太陽山旅游開發(fā)必須回歸市場，抓住人性，提煉出人們愿意掏錢消費的特點，否則必然是開而不發(fā)。

（三）“陽氣”擁有巨大市場潛力

中國旅游界，專門定位為“陽”、專心賣“陽氣”的城市還沒有，陽山代表“陽氣”，這是旅游形象定位的一大空白，也是太陽山的一次大好機遇，現(xiàn)代70%的人是亞健康，人們都渴望提升健康水平，有陽氣身體才健康，俗語說：得陽者生，失陽者亡。因此，太陽山一定要抓住機遇，用“陽氣”來填補旅游市場空白，這不僅比賣“太陽文化”給消費者的利益好處大得多，而且還能產生差異化的旅游吸引力，不然，全國名山勝水數(shù)不勝數(shù)，憑什么游客非要來你這里？這不是普通的差異性可以解決的，需要的是巨大的差異性！

（四）“太陽神”的定位是對的，但不是強有力的

熊大尋旅游策劃公司在策劃和規(guī)劃過程中，為陽山發(fā)現(xiàn)世界奇觀：人類始祖！但一些領導認為應命名為“太陽神”，我們認為太陽神在西方有一定影響力，在中國傳統(tǒng)文化就沒有這個神！毫無影響力可言！

（天造奇觀：人類始祖?。?

第一，從申報吉尼斯世界紀錄的“太陽神”來看，100%的人覺得“它”像巨大的猿人，而不會讓人想到“它”是“太陽神”。

第二，社會科學依據(jù)證實了猿人是人類祖先的事實，猿人是人類的始祖，代表生命力的旺盛，如今全世界都定位猿是人類的始祖，只有站在多數(shù)人的角度上，形象的去演繹巨型頭像的定位，被廣泛接受的可能性才大。當然，也可以認定巨型頭像是“太陽神”，也可認定是“盤古”，但是賦予為“人類的始祖”更強有力。

第三，如果將巨型頭像賦予為人類始祖的形象，下一步盤古廣場才能有文章可做，我們可以建人類始祖像、千家姓總祠、大廟，讓十三億中國人都可以到這里來祭拜自己的祖先，從而使陽山成為集觀光、膜拜、文化休閑消費于一體的世界級極品旅游目的地。

第二部分  產品規(guī)劃

一、太陽廣場

（一）人造太陽——中華之陽

1、如何建造“中華之陽”

（1）在陽山建造直徑為30米的“人造太陽”，并將“人造太陽”取名為“中華之陽”，因其是世界上最大的陽氣物體，也是世界上蓄積正面能量最大的單個物件。

（2）將“中華之陽”設計為球體，球身用太陽能多晶硅貼面，多晶硅可以用于太陽能發(fā)電，故可以用一部分電源使“中華之陽”發(fā)光，光線的明暗根據(jù)自然界中早、中、晚時的太陽光來變換；剩余的電源供給陽山周邊的村莊使用。

（3）將球體置于5米高的基座上，營造出“中華之陽”的神圣性，讓游客對

“中華之陽”產生敬畏之心；另外，可以對外宣傳：萬物之生由乎陽，陽氣是生命的根本，得陽者生，失陽者亡。吸引游客前來敬拜，拜拜“中華之陽”，身體健康；拜拜“中華之陽”，祛邪保平安；拜拜“中華之陽”，增壽發(fā)財能升官。

（4）在“中華之陽”上繪制“萬里江山”圖，象征在紅日的照射下，祖國江山一片紅，同時，陽山的“太陽”，是永不落幕的太陽，也象征中國要做日不落帝國，中國是不落的太陽。

（5）“中華之陽”設計為每天日出時開始放射光芒， 象征“太陽升起”，寓意太陽天天升起，生活天天向上。

（6）吸引過生日的游客到陽山“生日”。在“中華之陽”上安裝LED電子顯示屏，游客交費后，將當日過生日的游客姓名及祝福語輸入LED電子顯示屏，

在“太陽”發(fā)光時所輸入的信息將一一顯示出來，那天的“太陽”相當于只為當天過生日的你升起。

生日是生命的開始，生日獲得生命，要紀念自己獲得生命，帶上父母，朋友一起上陽山，感恩父母的生養(yǎng)之恩，感謝朋友的一路陪伴，祝福自己生日快樂。另外，孩子是父母的小太陽，家長也可以帶小孩到陽山過生日、種長青樹、買百歲鎖。

活動內容：

1）和父母一起種長青樹，掛上一家人的名字牌，代表生命常青、家運長青；

2）在“太陽”下許下愿望，代表新的一年各方面將會紅紅火火；

3）員工到陽山為老板過生日，寓意祈求老板事業(yè)如日中天；

4）共和國生日時，LED顯示屏上打出“共和國生日快樂”字樣，并升國旗、奏國歌！

宣傳口號：過生日，上陽山。

過生日，面子最大的事情是什么？太陽為你升起！

（7）圍繞整座“人造太陽”景觀，開展各類活動，每年七月開展紅歌會，唱紅色革命歌曲。

2、建造依據(jù)

（1）太陽山顧名思義要有“太陽”，但是現(xiàn)在太陽山上沒有“太陽”，所以我們要把“太陽”造出來，也讓游客到太陽山能夠看“太陽”，使太陽山名副其實；

（2）采陽氣，沾喜氣。萬物之中，陽氣能量最大的就是太陽，所以我們把陽山的“人造太陽”命名為“中華之陽”，代表世界上最大的陽氣物體，也是世界上蓄積正面能量最大的單個物件，是將陽山陽氣充足的概念體現(xiàn)出來，將陽山的“陽氣”具象化。到陽山采陽氣，如何采？就到“人造太陽”來采；對于人來說，陽氣越足，身體越健康，所以陽山的“太陽”寓意生命之源，是萬陽之陽，鼓勵游客到陽山接陽氣；同時，有句膾炙人口的歌詞“太陽出來喜洋洋”，在此寓意陽山的“太陽”不僅能給游客帶來“陽氣”，更能給游客帶來“喜氣”，所以游客來此敬拜，不僅可以接陽氣，還能沾喜氣；

（3）“中華之陽”

是一個世上沒有的人造奇觀。太陽天天升起，但是人造“太陽”大家卻沒有見過，所以陽山修建“中華之陽”，全國獨一無二，定會引起媒體的跟蹤和人們的廣泛關注，最終在社會上產生巨大的轟動效應，所以，陽山打造“中華之陽”，本身就是一次事件營銷；

（4）綠色，低碳，環(huán)保?！爸腥A之陽”

是運用太陽能多晶硅為建筑材料，建筑本身可以利用太陽能發(fā)電，不僅可以供應建筑自身的需要，還可以將電源供給陽山周圍的村莊用于照明，這不僅對原有的環(huán)境資源、景觀資源等是最好的補充；同時也是低碳社會新能源最好的運用，可謂一舉多得；

（5）項目建好后，“中華之陽”成為常德的地標之一，成為陽山的代言，成為旅游者非來不可的旅游目的地。

（二）萬物能量場

項目功能：“萬陽之陽”基座，萬物種子展覽館。

1、如何建造

（1）收集展示全世界所有植物的種子。全世界的植物約有370,000種

，搜集世界上所有植物的種子，分類鋪設在這個巨大的透明基座內，稱之為“萬物能量場”，形成震撼景觀，并且象征“多子多福、生生不息”，天下的種子都匯集在這里，代表天下一家的共同發(fā)展意義。

（2）整幢基座是一個巨型萬物種子展覽館，用透明建材來建造，讓存放在里邊的種子的顏色和形狀能夠清晰可見，為了保證種子不變質，放置之前先做處理。

基座的外圍全部用于展覽各種植物的種子（分類貼標簽，方便游客觀賞），內側則是用強化玻璃建筑的展覽廳和陳列柜，讓游客將觀賞和學習融為一體，充分發(fā)揮基座的使用功能，增加游客停留時間；

2、建造依據(jù)

（1）

“中華之陽”是世界上蓄積能量最大的單個物件，盛放這個物件的基座也不例外，同樣蓄積著巨大的能量，用萬物的種子來裝飾這個基座，種子代表生命力，太陽照著種子象征萬物生長，生生不息。所以，用種子來裝飾基座，不僅能讓人感受到自然界蘊藏的巨大能量，還能使整個主體建筑熠熠生輝，一舉成為世界級的旅游品牌。

（2）建造萬物種子博物館，讓這里成為種子的集大成所在地，這本身也是一個能引起轟動效應的事件營銷，宣傳上自然起到四兩撥千斤的作用。

（3）有成功案例在前，為建造創(chuàng)意基座提供了成功保障：上海世博會英國館的核心建筑“種子圣殿”，在世博會上大受歡迎，被認為是可以與中國館一起代表中國2010年上海世博會的標志性建筑。所以，種子博物館最大的閃光點不僅在于建筑本身，而且還在于建筑給參觀者提供了一個回歸自然，感受小種子，大能量的機會。

（4）為游客提供“大飽眼?！钡臋C會。人們一直都對植物究竟有多少種類充滿著疑問，種子博物館恰好給游客回答了這一問題，同時提供了一個概覽種子世界的絕佳機會和場地。

（5）有“中華之陽，萬物能量場”這一核心項目支撐，陽山下一步再開發(fā)其他常規(guī)旅游項目就可水到渠成。

（三）太陽系列旅游產品

為了尊重常德對楚文化和太陽文化的崇拜歷史和傳統(tǒng)，我們也設計了一部分和太陽有關的旅游產品，豐富旅游產品。

1、日晷

在太陽廣場中間建一株高大的日晷（日晷是古代利用日影測量時間的工具），在廣場地面標明時間刻度，讓游客到廣場看太陽光投射到日晷上產生的光影，來猜測時間，增加旅游的趣味性。

2、太陽文化墻

打造一面太陽文化墻，將一系列和太陽有關的故事，例如：“后羿射日”、“夸父追日”、“盤古開天辟地”等故事以浮雕的形式展現(xiàn)出來。

3、太陽神雕

修建一尊太陽神的雕塑，將太陽神建成一位手中正在彈奏豎琴的老人，我們給他一個概念，戀人過來拜拜的話，代表日久情（琴）深（聲），太陽神老人就代表日久，豎琴的聲音代表情（琴）深（聲）。

4、屈原《九歌》詩畫長廊

屈原的《九歌》是沅湘楚人祭祀的歌辭，將《九歌》中描繪的祭祀場景用浮雕和文字的形式做成文化長廊，增加太陽廣場的文化內涵。

二、盤古廣場

（一）人類始祖像

1、如何打造“人類始祖像”

（1）熊大尋旅游策劃公司發(fā)現(xiàn)并策劃世界奇觀“人類始祖”！這不僅是一幅普通的人類始祖像，更是一個世界級的自然景觀，申報吉尼斯世界紀錄，將巨型頭像申請為“最大的天然人類始祖像”，一個景點同時打破兩項吉尼斯世界紀錄，無疑可以引起廣泛的關注，幫助提升陽山的知名度。

（2）搜集全國人類起源地的石頭，例如北京周口店、云南元謀等地的石頭，堆砌成一座人類始祖伏羲、女媧的雕塑，供游客朝圣祭拜，并且伏羲、女媧雕塑身上的每一塊頭都要標明采集地點、采集時間，讓陽山的盤古廣場成為讓人非來不可的尋根溯源地。（伏羲、女媧就是中國的亞當、夏娃，是中國人的祖先。對炎黃子孫來說,祭奠祖先,尋根溯源,不僅是天經地義的而且是不可或缺的。千百年來,不論是“達官貴人”,還是庶民百姓,無論身在故土還是飄泊海外,只要血管里流著中國人的血,

在中華民族的始祖和自己的姓氏祖先面前,都要虔誠地鞠躬致敬。這正是多年來眾多海外華人成群結隊、連續(xù)不斷到祖國內地尋根祭祖的原因。）

生命的發(fā)源地：

1）古猿化石：云南開遠縣小龍?zhí)睹合岛偷撠S縣石灰壩都發(fā)現(xiàn)過古猿的化石，地層為一千萬年前第三紀之上新世早期。

2）南猿化石：在湖北建始縣和東巴縣、鄖縣都發(fā)現(xiàn)了南猿的化石，年代距今300萬年至100萬年，屬于舊石器早期的中段，南猿已制造石器。

3）元謀人：南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)距今170萬年的古人類遺址。

4）巫山人：四川巫山發(fā)現(xiàn)距今180萬年的古人類遺址。

5）舊石器文化遺址：山西芮城匼河遺址。

6）藍田人：陜西藍田公主嶺遺址。

7）山頂洞人和北京人：北京周口店龍骨山遺址 。

8）早寒武世云南的澄江動物群：三葉蟲、云南魚、華夏鰻、?？隰~。

9）大汶口原始居民：山東泰安大汶口原始居民遺址。

10）半坡原始居民：陜西西安附近的半坡村。

11）安徽淮南八公山淮南蟲：將“淮南蟲”定名為“地球上的生命鼻祖”，八公山則被公認為“地球上的生命起源”。

（3）打造千姓祠：將華人祭祖文化放大擴展，打造千姓祠，如果條件許可，塑千姓始祖相，申請吉尼斯世界紀錄。建成千家姓總祠堂，將4000多個中華姓氏貼面于祠堂四周，上邊刻上祖譜、姓的來源，形成震撼視覺效果，使世界華人祭祀有位。

2、舉辦陽山拜日根祖文化大典

時間：2012年5月

地點：常德陽山

主題：一拜太陽，能量無疆

     認祖歸宗，萬事亨通

名稱：（首屆）常德陽山拜日根祖文化節(jié)

組成：特色文藝演出；

拜日、根祖文化論壇；

一系列主題互動活動。

（1）舉行拜日祭祖大典

活動名稱：常德陽山拜日根祖文化節(jié)

舉辦時間：2012年5月1—10日

活動地點：陽山太陽廣場。

活動項目：拜日部分：迎日——拜日——頌日。

祭祖部分：拜人類始祖像、拜伏羲女媧、祭千家姓三部分。

（2）舉行“中華陽山尋根祭祖”大典

1）時間：5月2日上午9：00—12：30

2）地點：陽山盤古廣場。

3）活動內容：中華陽山祭祖大典共分為：拜人類始祖像、拜伏羲女媧、祭千家姓三部分。

4）典禮程序：

A、主持、禮賓進入崗位,做好祭祖準備,負責組織整個祭祖活動。

B、祭祖儀仗隊進場，奏樂、鳴炮、 擊鼓、 鳴鐘。

C、祭祖者恭臨千家姓總祠前：祭祖團選一名代表為主祭人,帶領全體陪祭人員列隊進入祭祖區(qū)。

主祭祀人宣讀祭祀檄文，并宣布祭祀開始。

D、祭祖典禮開始。全體肅立，主祭祀人行禮。(所有祭祖人員脫帽、鞠躬行禮)。主祭人一人換裝。(主祭者換漢服，祭祀者頸掛黃絲帶)

E、迎祖：（敲鼓：三鼓）全體裔孫面向人類始祖像，主祭者跪，恭讀迎祖文。

F、行上香禮：（全體裔孫）拜（鼓一聲）再拜（鼓一聲）三拜（鼓一聲），進香。

G、恭讀祭祖文：（全體裔孫請頭低下）拜、（讀畢）全體裔孫行三鞠躬禮，主祭者行叩首禮，叩首（鼓一聲）再叩首（鼓一聲）三叩首（鼓一聲）興，請主祭者讓位。來賓、裔孫請坐。

H、禮炮、音樂再次響起，全體祭祖人員瞻仰伏羲女媧雕像。

I、伴隨震天動地的鑼鼓聲，龍獅起舞，20只嗩吶奏響激昂雄渾的古曲《大開門》，千家姓總祠堂的門徐徐打開，嘉賓們緩緩步入千家姓祠堂，依次拾階而上，滿懷虔誠地拜謁千家姓祖譜。

J、祭祀嘉賓們紛紛在祖譜前把酒致祭，敬香燃燭，叩首鞠躬，深情緬懷人類始祖伏羲女媧之萬代恩澤，祈愿風調雨順，國泰民安。

K、辭人類始祖：跪、叩首、起

L、 以演職人員演出的《伏羲女媧》結束 。

（3）根祖文化研討會太陽祭祀文化研討會

（4）常德中華陽山旅游產品推介會

時間：5月4—10日

參會人員：湖南省及周邊省、市300余家旅行社代表；

（5）活動理念與口號

理念：以“根”為紐帶，以“親”為軸線，以“和”為主題

口號：一拜太陽，能量無疆！

祭拜一下，家大業(yè)大！

祭拜始祖，光宗耀祖！

（6）陽山拜日根祖文化文化節(jié)新聞發(fā)布會

媒體：湖南電視臺、湖南人民廣播電臺、中國旅游網(wǎng)、騰訊（湖南），湖南日報、湖南旅游網(wǎng)等。

目的1：通過新聞發(fā)布會的召開和各大媒體造勢，形成首屆常德陽山拜日根祖文化節(jié)熱烈的輿論氛圍，最大范圍的影響社會受眾。

目的2：通過新聞發(fā)布會的方式，以權威性媒體集群積極造勢為手段，形成信息的高度覆蓋和轟炸效應，最大化擴大活動的社會影響力，從而放大社會效應，更好的吸引社會對陽山拜日根祖文化節(jié)的高度關注。

3、印制“人類始祖”像、制作伏羲、女媧掛件為旅游紀念品。

4、陽山

現(xiàn)在陽山有一天然的“山”字，建議用人工開鑿的方式再做出一個“陽”字，讓游客感覺陽山“渾然天成”的神奇，吸引游客到此拍照留念，并促成口碑營銷。

5、采陽臺

在陽山最高峰（雷達站旁）建20平方米的采陽臺（觀景臺），在臺面下的山石中打出一條直徑為20公分、“L”形的通道，當風吹過來時，會順著通道吹到采陽臺上，可以讓游客感受“天地靈氣”，陽山“陽氣”。

6、 “人類始祖像”的賦予依據(jù)

（1）熊大尋旅游策劃公司認為從申報吉尼斯世界紀錄的“太陽神”來看，百分之百的人覺得“它”像巨大的猿人，而不會讓人想到“它”是神，再者，如今全世界都定位猿是人類的始祖，如果站在多數(shù)人的角度上，形象的去演繹巨型頭像的定位，將其賦予為“人類始祖像”，被廣泛的接受的可能性才比較大。當然，也可以認定巨型頭像是“太陽神”，也可認定是“盤古”，但是賦予為“人類的始祖”會更強有力。

（2）只有將巨型頭像賦予為人類始祖的形象，下一步盤古廣場才能有文章可做，建人類始祖像、千家姓廣場、大廟，讓十三億中國人都可以到這里來祭拜自己的祖先，從而使陽山成為集觀光、膜拜、文化休閑消費于一體的世界級極品旅游目的地。

（3）“人類始祖像”左邊像女媧，右邊像伏羲，右眼像個健康的小孩，這才是“人類始祖生命之山”的具體表象。

（4）海外華人都有祭祖的習慣，對炎黃子孫來說,祭奠祖先,尋根溯源,不僅是天經地義的而且是不可或缺的。千百年來,不論是“達官貴人”,還是庶民百姓,無論身在故土還是飄泊海外,只要血管里流著中國人的血,

在中華民族的始祖和自己的姓氏祖先面前,都要虔誠地鞠躬致敬，將巨型頭像賦予為“人類始祖”，配合宣傳，將會吸引大量的海外華人前來祭祖。

（5）可以結合“人類始祖像”天然、龐大的特點，再次申報吉尼斯世界紀錄。一個景點同時打破兩項吉尼斯世界紀錄，無疑可以引起廣泛的關注，幫助提升陽山的知名度。

（二）生命之泉、生命之根

（1）在盤古廣場修建一個水池，將其命名為“陽泉”，同時，再用生命誕生地之石頭在“陽泉”正中鑄一尊抽象的巨型“男根”，象征“生命之根”，由于是用生命誕生地的石頭建造，所以此“生命之根”也象征生命的活化石。

（2）制造概念宣傳：新婚的新娘要來拜拜，可以子孫興旺；待產的孕婦來拜拜可以保佑生產順利 ，以此為賣點，吸引求子心切的夫婦到此朝拜。

（3）出售帶有多子多孫意義的某些吉祥物，例如“孩兒燈”、“麒麟送子圖”、用口袋裝好的百谷、瓜果等。

（三）大地之“乳”

（1）到全世界（也可是全國）所有母親河取水，到此匯集，向世人展示，代表天下是一家的美好愿景，另外，由于河水取自各地母親河，所以取到的水也代表大地母親的“乳汁”。

（2）修建水源展示館，類型類似海洋館的水底世界，展示館的水箱按分區(qū)存放展示各地的水源，并注明取水的時間、地點以及水源地的介紹，形成震撼性的效果。

（3）舉行盛大的關愛母親河取水儀式。

1）活動主題為“關愛母親河”，突出大地之母形象，突出湖南大地歷史文華傳承，倡導關愛家園、節(jié)約用水，共建和諧社會的理念

2）取水活動地點：陽山盤古廣場。

3）參加活動的領導和貴賓：省、市領導，各界傳媒單位及國內外嘉賓。

4）活動主要內容：

A、播放到全國各地母親河取水的視頻畫面，現(xiàn)場將取回水匯集到母親河展覽館，由所有領導、來賓、記者共同見證這一偉大時刻。

B、拍攝宣傳片：在灌水儀式上，將通過大型電子顯示屏滾動播出宣傳片，宣傳片5分鐘，主要圍繞取水儀式，融合母親、母親河、節(jié)水等元素，展現(xiàn)中華的水文化歷史，展示大地母親的博大情懷，展現(xiàn)炎黃子孫從與水抗爭到人水和諧的發(fā)展歷程。

（四）名人文化

1、金光大道

如何建造金光大道：

（1）在“陽山”通往山頂?shù)穆飞?，用黃銅鋪設一條金光大道,寓意湖南響應國家中部崛起的政策號召，將在國家建設的政策下鐫刻金碧輝煌的一筆，贏得湖南發(fā)展?jié)M堂彩。同時，這條金光大道也是一條光明大道，走走“金光大道”，寓意前途光明。

公務員來走走“金光大道”：

金印紫綬；

商人走走“金光大道”：金玉滿堂；

家長帶孩子來走走金光大道：金榜題名 。

(2）光輝形象：在金光大道兩旁豎立從古至今湖南名人的雕塑，將雕塑刷上金粉漆，代表為湖南的棟梁之才樹立光輝形象。

(3）光輝思想：在金光大道上鐫刻歷朝歷代湖南名人的語錄，代表光輝思想。

2、惟楚有才

湖南出名人，這是一個非常具有吸引力的賣點，可以將這個“名人薈萃”概念具象化，做成一個宣傳湖南名人文化的創(chuàng)意雕塑，代表人才輩出、唯楚有才，讓家長帶孩子來朝拜，滿足家長望子成龍的心態(tài)。

如何建造“惟楚有才”:

（1）分別到湖南各個人才的家鄉(xiāng)取石，將取到的石頭堆拼成一巨大的“楚”字，每一塊石頭分別標識出自哪位名人的家鄉(xiāng)，以及名人的簡介，這樣，不僅讓看似普通的雕塑增加了神性，更使其形成轟動的景觀效應，讓望子成龍的家長都要帶孩子到此地踩地氣、拜名人。

（2）整個雕塑包含了“楚”、才”、和“人”字在內，將“楚”字上邊的“林”字設計為兩個“才”字，代表人才輩出，突出“楚”字下邊的“人”字，代表湖南出大人。

（3）中國半部歷史由湖南人寫就，在雕塑的基座上分別雕刻 “洋務運動”、“辛亥革命”、“戊戌變法”等重要近代史，讓游客不忘歷史，不忘湖南先烈。

3、打造“金光大道”及“惟楚有才”的依據(jù)

（1）無湘不成軍,

湖湘文化的浸潤、熏陶，為湖南近現(xiàn)代人才崛起提供了豐富的思想內涵和精神養(yǎng)料，造就了陶澍、賀長齡、魏源等政治精英，出現(xiàn)了曾國藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾、羅澤南等晚清“中興名臣”；戊戍時期，瀏陽人譚嗣同等異?；钴S，鼓吹、推動變法，使湖南成為“全國最富有生氣之一省”。（2）曾國藩也曾經說過：“富貴看氣概，功名看精神！”湖南的功臣都是精氣神旺盛的代表，將他們的雕塑放置于陽山，不僅能凸顯湖南陽氣重的特點，而且將會成為整個湖南文化的制高點。

（3）名人薈萃是湖南的一大特色，毋庸置疑，因此，公務員來走走“金光大道”，踩踩名人地氣，寓意金印紫綬、商人走走“金光大道”寓意金玉滿堂；家長帶孩子來走走金光大道，寓意“金榜題名”

（4）此項目的建造，不僅可以將湖南的“陽氣重”和“出名人”的特點具象化，還與大眾的體驗感緊密結合在一起，而此舉也符合現(xiàn)代旅游需要的體驗感增強趨勢。

（五）中華陽草園

1、如何打造中華陽草園

（1）建設藥草園：種植數(shù)百種有壯陽功能的中草藥，將專門豎立藥用價值科普牌，把草藥的名稱、植物習性、觀賞價值、藥用價值簡單扼要地予以說明，形成景觀。

（2）開發(fā)“陽餐”飲食系列：可用陽草園中的草藥、狗鞭、牛鞭等壯陽食物為原料，打造天下第一陽餐。

1）中醫(yī)推薦的男人菜

年復一年，日復一日，我們身邊的男人為一家人操勞很多。平日里，很多男人都非常容易疲勞，女人們想盡了辦法，想要慰勞一下男人，你知道什么方法是最優(yōu)之選嗎？那就帶他來中華陽草園，品嘗一下中醫(yī)推薦的男人菜吧！

2）中醫(yī)推薦的女人菜

人們都誤以為只有男性需要“壯陽”，其實不然，女性多吃具有“壯陽、助陽”的食物，能讓肌膚變得更白皙，緣由是陽氣充腳血脈則通利。一年四季氣候冷暖不一，男性、女性都需要保養(yǎng)陽氣。所以，在陽餐系列中，不僅要開發(fā)男人菜，更要開發(fā)女人菜，滿足不同游客的需求，提升經濟收益。

3）吃陽中之“羊”

在陽山養(yǎng)羊，讓游客到陽山吃羊肉，首先，羊肉本身就具有壯陽功能，其次，陽山的羊不同于普通的羊，吃的是陽草，喝的是陽泉，保健價值更高，所以陽山的羊，是陽中之“羊”。

（3）開發(fā)保健酒：開發(fā)各種具有壯陽功效的陽生保健酒，作為陽草園的旅游產品銷售。

（4）逛陽山、吃陽菜、喝陽酒、見陽人

陽山——常德陽山

陽菜——可以食用的壯陽草藥。

陽酒—養(yǎng)生藥酒

陽人——鐵人三項賽冠軍

（5）舉辦陽人三項賽：豐富陽山文化，舉行“陽人三項賽”：爬陽山、游柳葉湖、自行車環(huán)湖，參賽冠軍將作為陽山的形象代言人。