父母與孩子接觸的時(shí)間較多，對(duì)孩子的影響也最大。父母的心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)對(duì)孩子的心理行為有直接影響。良好的心態(tài)結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)不僅可以提高父母的威信，而且有利于孩子的健康成長(zhǎng)。認(rèn)識(shí)“PAC理論”1964年，加拿大心理學(xué)家柏恩在《人們玩的游戲》一書(shū)中提出了PAC理論。PAC理論又稱(chēng)為相互作用分析理論、人格結(jié)構(gòu)分析理論。柏恩認(rèn)為，個(gè)體的個(gè)性是由三種心理狀態(tài)構(gòu)成的，即“父母”心態(tài)、“成人”心態(tài)、“兒童”心態(tài)構(gòu)成，這三種狀態(tài)在每個(gè)人身上都交互存在，也就是說(shuō)這三者是構(gòu)成人類(lèi)多重天性的三部分。因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)中，父母寫(xiě)成Parent、成人寫(xiě)成Adult、兒童寫(xiě)成Child，所以，三種心態(tài)分別取各個(gè)單詞的第一個(gè)字母，簡(jiǎn)寫(xiě)為P心態(tài)、A心態(tài)和C心態(tài)，整個(gè)理論也簡(jiǎn)稱(chēng)為“PAC理論”?！案改浮毙膽B(tài)以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志，通常表現(xiàn)為統(tǒng)治、訓(xùn)斥、責(zé)罵等家長(zhǎng)制作風(fēng)。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中P成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，這種人的行為表現(xiàn)為憑主觀印象辦事，獨(dú)斷專(zhuān)行，濫用權(quán)威，這種人講起話(huà)來(lái)總是：“你應(yīng)該……”、“你不能……”、“你必須……”“成人”心態(tài)表現(xiàn)為注重事實(shí)根據(jù)和善于進(jìn)行客觀理智的分析。這種人能從過(guò)去存儲(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)中，估計(jì)各種可能性，然后作出決策。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中A成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，這種人的行為表現(xiàn)為：待人接物冷靜，慎思明斷，尊重別人。這種人講起話(huà)來(lái)總是：“我個(gè)人的想法是……”“兒童”心態(tài)像嬰幼兒的沖動(dòng)，表現(xiàn)為服從和任人擺布。一會(huì)兒逗人可愛(ài)，一會(huì)兒亂發(fā)脾氣。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)中C成分占優(yōu)勢(shì)時(shí)，其行為表現(xiàn)為遇事畏縮，感情用事，喜怒無(wú)常，不加考慮。這種人講起話(huà)來(lái)總是：“我猜想……”，“我不知道……”根據(jù)PAC理論，人與人相互作用時(shí)的心理狀態(tài)有時(shí)是平行的，如父母―父母，成人―成人，兒童―兒童。在這種情況下，對(duì)話(huà)會(huì)無(wú)限制地繼續(xù)下去。如果遇到相互交叉作用，出現(xiàn)父母―成人，父母―兒童，成人―兒童狀態(tài)，人際交流就會(huì)受到影響，信息溝通就會(huì)出現(xiàn)中斷。每一種心態(tài)都不是絕對(duì)的好或不好：父母心態(tài)有權(quán)威、主觀的一面，也有關(guān)心、愛(ài)護(hù)的一面；成人心態(tài)有客觀、理智的一面，也有刻板、冷漠的一面；兒童心態(tài)有幼稚、沖突的一面，也有活潑、可愛(ài)的一面。在家庭教育中，家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)場(chǎng)合需要，及時(shí)進(jìn)行心態(tài)轉(zhuǎn)換。例如，在學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)過(guò)程中，父母應(yīng)該用成人心理支配自己的行為，表現(xiàn)在：在家庭里，父母是核心，是家庭的決策者和管理者；在孩子學(xué)習(xí)時(shí)，父母是孩子學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)者、督促者、激勵(lì)者和評(píng)定者。父母的言傳身教對(duì)孩子有直接影響，父母必須客觀、理智、以身作則，在嚴(yán)格要求孩子的同時(shí)，給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和發(fā)展機(jī)會(huì)。在生活環(huán)境和生活過(guò)程中，父母則應(yīng)用“父母心態(tài)”支配自己的行為，也就是關(guān)心、愛(ài)護(hù)下一代。父母應(yīng)當(dāng)親近孩子，關(guān)心愛(ài)護(hù)，尊重理解孩子，把孩子的飲食起居、吃穿住行掛在心上，尤其要在孩子生病時(shí)給予更多的關(guān)愛(ài)。父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是自覺(jué)的、普遍的、持久的、細(xì)致的。而在娛樂(lè)環(huán)境和娛樂(lè)過(guò)程中，父母則應(yīng)以?xún)和膽B(tài)為主，扮演孩子的朋友角色。這里所說(shuō)的兒童心態(tài)，是指天真、活潑、真摯、可愛(ài)的一面。比如，在操場(chǎng)上、公園里和大自然中，在做娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)，父母應(yīng)暫時(shí)放棄成人角色和父母角色，發(fā)掘出自己的童心，最好像兒童一樣天真、活潑地融入孩子中，同孩子一起玩、一起樂(lè)。和孩子玩得盡情盡興，身心充分放松，就容易拉近彼此的心理距離。適時(shí)地運(yùn)用PAC理論中的三種角色，使自己的心理狀態(tài)和行為，能適應(yīng)孩子的心態(tài)和需求，這樣才能有效實(shí)施家庭教育的各種目標(biāo)。如果父母總將自己的心態(tài)放在成人心態(tài)上不變，那么，孩子對(duì)你會(huì)敬而遠(yuǎn)之；如果家長(zhǎng)總是父母的心態(tài)，孩子處處被管、被照顧，則出現(xiàn)厭煩和逃避的心態(tài)；如果家長(zhǎng)總是兒童心態(tài)，時(shí)間長(zhǎng)了威信也就沒(méi)了。因此家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中一定要避免出現(xiàn)心態(tài)失衡，導(dǎo)致PAC理論出錯(cuò)位、僵化的現(xiàn)象。小故事在一列開(kāi)往西北方向的火車(chē)上，一位作家問(wèn)一位農(nóng)民父親：“您把兩個(gè)孩子都送進(jìn)了重點(diǎn)大學(xué)，請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有什么絕招啊？”農(nóng)民父親的回答出人意料：“其實(shí)也沒(méi)啥絕招……我只不過(guò)是讓孩子教我罷了！”原來(lái)，這位父親小時(shí)候家窮沒(méi)念過(guò)書(shū)，自然也就沒(méi)什么文化教孩子了，但他又不能由著孩子瞎混，于是就想出一個(gè)教育的辦法。每天等孩子放學(xué)回家，他就讓孩子把學(xué)校老師講的內(nèi)容跟自己講一遍；然后孩子做作業(yè)，他自己也跟著在旁邊做作業(yè)，弄不懂的地方就問(wèn)孩子，如果孩子也弄不懂，就讓孩子第二天去問(wèn)老師。這樣一來(lái)，孩子既當(dāng)學(xué)生又當(dāng)“先生”，學(xué)習(xí)的勁頭就甭提多大了！哪怕是別人的孩子在外面玩的熱火朝天，他家的孩子也不為所動(dòng)，就這樣孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)從小學(xué)到高中一路攀升，直到考上重點(diǎn)大學(xué)……成為孩子的朋友父母和孩子是血緣關(guān)系最近的人，但是這并不意味著父母和孩子的內(nèi)心很貼近。有心理學(xué)家為了了解父母與孩子之間的心理距離，曾對(duì)1000名初三學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果是：71%的孩子認(rèn)為父母不了解自己；28%的孩子不愿和父母講心里話(huà)。在回答“你最親近的人是誰(shuí)”時(shí)，41%的學(xué)生回答是同學(xué)，28%的學(xué)生回答是老師，只有12%的學(xué)生回答是父母。而對(duì)家長(zhǎng)的一項(xiàng)調(diào)查也顯示：有超過(guò)80%的家長(zhǎng)感到自己和孩子之間存在距離和隔膜。正是因?yàn)楹⒆优c父母之間有隔膜，孩子不愿意對(duì)父母說(shuō)出自己的真實(shí)想法，父母也由于不了解孩子而容易對(duì)孩子的行為產(chǎn)生誤會(huì)，這些都會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，父母和孩子之間很容易出現(xiàn)分歧甚至沖突。要想讓孩子心甘情愿地聽(tīng)父母的話(huà)，僅僅有愛(ài)心是不夠的，父母還必須會(huì)消除與孩子之間的隔膜。而要做到這一點(diǎn)，一個(gè)最好的方法是父母和孩子像朋友那樣交往，使父母成為孩子的朋友、貼心人，孩子才愿意和父母進(jìn)行交流，從而使教育目的更容易實(shí)現(xiàn)。要成為孩子的朋友，父母應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：⑴與孩子有共同語(yǔ)言。父母要了解孩子喜歡的生活方式與興趣，了解他們對(duì)人對(duì)事的見(jiàn)解，找到與孩子相似的地方。例如，孩子喜歡某位歌星或演員，興致勃勃地向你講述偶像的新聞，你就不要以自己的眼光和主觀見(jiàn)解去說(shuō)：“真不明白你為什么這樣迷他，我可覺(jué)得他沒(méi)什么優(yōu)點(diǎn)?！边@樣會(huì)讓孩子覺(jué)得“父母既然不明白我，再說(shuō)下去也沒(méi)意思”，從此便不再與父母說(shuō)他的偶像，轉(zhuǎn)而去尋找與他有共同話(huà)題的朋友。父母有必要去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，多接觸點(diǎn)流行的東西。比如流行的思想，流行的服飾，流行的技術(shù)，流行的音樂(lè)，以減小代溝，創(chuàng)造彼此信任溝通的渠道。⑵和孩子處于平等的地位。父母如果在任何時(shí)候都擺出一副家長(zhǎng)的架子，就容易和孩子形成人為的代溝，變得難以溝通。最好的方法是“蹲下來(lái)”，和孩子平等交流，縮短和孩子的心理距離。要和顏悅色和孩子進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，而不要總用命令、訓(xùn)導(dǎo)式的口氣。要盡量抽出時(shí)間來(lái)多陪陪孩子，無(wú)論多么忙，都要和孩子一起玩。不要以為把孩子送到學(xué)校了，一切都是老師的事情，回家了就只督促做作業(yè)。當(dāng)孩子做了不和自己期望的事情的時(shí)候，不要馬上發(fā)火，先聽(tīng)聽(tīng)孩子的理由。⑶對(duì)孩子說(shuō)心里話(huà)。不要把話(huà)悶在肚子里，把心里的想法告訴孩子，同時(shí)聽(tīng)聽(tīng)孩子的建議。告訴孩子你多么愛(ài)他，讓他知道他對(duì)你多重要，慷慨地把你的時(shí)間分享給他，但是在物質(zhì)上不要“有求必應(yīng)”。⑷尊重孩子的隱私。父母要了解孩子，才能及時(shí)給孩子以正確的引導(dǎo)，但這種目的應(yīng)當(dāng)通過(guò)溝通的方式來(lái)讓孩子袒露心扉，而不能侵犯孩子的隱私權(quán)。孩子心中藏有秘密是很正常的事，說(shuō)明孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了。父母應(yīng)該以理解和寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待他們，不要苛求孩子把什么都告訴你，更不要通過(guò)翻看日記、跟蹤等方式來(lái)了解孩子。