張益謙 老師

——工會工作咨詢培訓(xùn)專家

【專業(yè)培訓(xùn)資質(zhì)】

v 《大眾實用哲學(xué)》的奠基人

v 《益謙現(xiàn)代企業(yè)管理體系》的創(chuàng)建者

v 北大客座教授

v 北大博雅教育研究院特約研究員

v 北大元培高級專家智庫專家

v 中國管理科學(xué)院教育標準化研究所 客座教授

v 中國管理科學(xué)院高級智庫專家

v 注冊高級企業(yè)培訓(xùn)師

v 注冊高級黨政、黨史、廉政培訓(xùn)師

v 注冊高級企業(yè)經(jīng)營管理策劃師

v 注冊高級企業(yè)文化咨詢策劃師

v 注冊心理咨詢師

【職業(yè)閱歷】

v 學(xué)校語文老師

v 某國有生產(chǎn)型企業(yè)的班組長 車間主任

v 某國有企業(yè)集團團支部書記 工會主席 集團副總

v 原某市政府機關(guān)科技局科技中心主任

v 原某市政府機關(guān)科技局生產(chǎn)力促進中心主任

v 某民營生產(chǎn)型企業(yè)廠長

v 原某民營商業(yè)集團CEO

v 公益培訓(xùn)團隊“學(xué)雷鋒熱線”的創(chuàng)建者和首席企業(yè)咨詢培訓(xùn)師

v 1999年正式進入企業(yè)經(jīng)營管理咨詢培訓(xùn)界，成為多家全國知名師資公司的戰(zhàn)略合作培訓(xùn)師

    講師姓名：    姓：張；名：鐵柱；字：益謙 （筆名）

【專業(yè)成就】

一、具有豐富的電業(yè)培訓(xùn)經(jīng)驗

張老師1999年進入企業(yè)培訓(xùn)界，是國內(nèi)第一批企業(yè)管理培訓(xùn)師，張老師不但有著十幾年的企業(yè)管理實戰(zhàn)閱歷。也擁有10多年的工會管理工作實戰(zhàn)經(jīng)驗和十幾年的工會培訓(xùn)閱歷。

張老師深諳電力企業(yè)培訓(xùn)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展需求。針對電業(yè)行業(yè)內(nèi)的從業(yè)人員的學(xué)歷水平越來越高，各級電業(yè)公司名副其實的學(xué)習(xí)型團隊打造，同時各級電業(yè)公司更強調(diào)其中高層管理者及企業(yè)員工，具備管理理論和管理實戰(zhàn)能力的“文武雙全”的現(xiàn)狀。張老師抓住電業(yè)行業(yè)從業(yè)人員的這些特點，有針對性地研發(fā)出一系列，既具有深度的管理理論知識同時具有管理實戰(zhàn)落地的技法、模板、工具的針對性培訓(xùn)課程，深受電力企業(yè)好評。

二、國家宏觀管理方面的資深研究者

張老師于1993年至2003年用了十年的時間，為中央寫就了一本30萬字有關(guān)國家行政管理的策論——《富民強國之策》其內(nèi)容包括7個部分：“國民道德教育體系建設(shè)”“國家司法體制改革”“紀檢工作改革”“政府機關(guān)組織工作改革”“政府機關(guān)行政工作改革”“人大政協(xié)工作改革”“國家經(jīng)濟改革”?！陡幻駨妵摺返玫搅藭r任中央政治局常委的某位領(lǐng)導(dǎo)的秘書趙同志認可，并協(xié)助上報中央。此事在2004年被本市晚報記者跟蹤報道。

三、常年參加新聞媒體經(jīng)營管理策劃并多次獲獎

張老師在十幾年前，還多次參加中央電視臺及省市三級媒體舉辦的各種企業(yè)經(jīng)營管理，和新聞媒體欄目策劃公開征集大賽，并多次獲獎。

四、“大眾實用哲學(xué)”的奠基人

張老師在20多年“三觀”課程的講習(xí)基礎(chǔ)上，著手寫作并出版了一本37萬字的《大眾實用哲學(xué)》。西方哲學(xué)從公元前6世紀古希臘哲學(xué)開始到西方現(xiàn)代哲學(xué)——包括蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、謝林、胡塞爾、馬克思等這些西方大哲學(xué)家。再加上從中國古代最早的哲學(xué)專著《易經(jīng)》，直至現(xiàn)代中國哲學(xué)界，都沒有一本書系統(tǒng)性的建立一套，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的哲學(xué)理論體系方面的專著。而《大眾實用哲學(xué)》是一本，普通大眾也可以學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的專著和學(xué)問。特別是《大眾實用哲學(xué)》開創(chuàng)了哲學(xué)史上如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的理論體系。

大眾實用哲學(xué)的內(nèi)涵就是通過清晰科學(xué)的人生規(guī)劃和路徑，讓人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。并提高自己的慧商、意商、仁商，讓自己成為高人、能人和好人。最終，走上人生快樂、幸福、成功之路。因此，張益謙不但成為了“大眾實用哲學(xué)”的奠基人。（可以在網(wǎng)上去查找，沒有任何有關(guān)《大眾實用哲學(xué)》——“如何樹立正確世界觀、人生觀、價值觀”的理論體系和書籍。）張老師也是首位把哲學(xué)引入企業(yè)管理培訓(xùn)市場的。

五、張老師還是《益謙現(xiàn)代管理體系》的創(chuàng)建者

本體系從企業(yè)文化體系（企業(yè)如何做正）；企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃（企業(yè)如何做實）；企業(yè)管理職能（企業(yè)如何做強）；市場營銷（企業(yè)如何做大）等四個方面，對企業(yè)進行現(xiàn)代企業(yè)管理的提升。（本市日報還對我進行的詳細報道）

六、張老師還是團隊建設(shè)和經(jīng)營管理方面的實戰(zhàn)專家

張老師2000年3月5日，創(chuàng)建了本市最早免費公益企業(yè)管理咨詢培訓(xùn)團隊，我們公益培訓(xùn)團隊的名字——“學(xué)雷鋒熱線”。當(dāng)年我們是全國二百多個民間學(xué)雷鋒公益團隊中唯一個和“雷鋒班”結(jié)成精神文明共建單位的公益組織。“學(xué)雷鋒熱線”核心公益項目是：為本市的企業(yè)做公益免費的企業(yè)管理咨詢培訓(xùn)，常年堅持定期的為企業(yè)老板、企業(yè)中高層管理者、企業(yè)管理愛好者、青年創(chuàng)業(yè)者講習(xí)，企業(yè)經(jīng)營管理知識，其中也包括大學(xué)本科企業(yè)管理專業(yè)課程的知識。

七、張益謙老師還有著企業(yè)和政府機關(guān)的工作實戰(zhàn)經(jīng)驗

張益謙有過在學(xué)校當(dāng)老師教書的經(jīng)歷；也有在國有企業(yè)從基層員工、分公司經(jīng)理、集團總公司團支部書記、副總經(jīng)理、工會主席。及在政府機關(guān)科技局科技中心和生產(chǎn)力促進中心任主任的閱歷。

特別是八十年代張益謙老師下海經(jīng)商創(chuàng)建了，以家電、百貨、五金、飯店、工廠為核心的商業(yè)集團?？梢哉f張老師從國有企業(yè)員工、營銷員、班組長、總公司團支部書記，分公司經(jīng)理、工會主席，直至民營公司老板等二十年的商界一線工作經(jīng)歷，為張老師積累了豐富的經(jīng)營管理實戰(zhàn)經(jīng)驗。

八、張益謙老師有著二十多年的企業(yè)管理咨詢培訓(xùn)實戰(zhàn)經(jīng)驗

張益謙老師在二十多年企業(yè)管理咨詢培訓(xùn)的過程中，講了近兩千場次的企業(yè)管理培訓(xùn)課，聽眾近十萬人次。張益謙老師還為上百家企業(yè)進行了“現(xiàn)代企業(yè)管理體系”等內(nèi)容的經(jīng)營管理咨詢，這其中包括：“企業(yè)文化體系建設(shè)”“企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃”“現(xiàn)代企業(yè)職能設(shè)置”“市場營銷模式的建立”。所以說，張老師不但具備深厚的企業(yè)管理理論底蘊，也具有豐富的企業(yè)經(jīng)營管理實戰(zhàn)經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上，張益謙老師還創(chuàng)建“CSMM益謙現(xiàn)代企業(yè)管理體系”，并不斷運用到企業(yè)的經(jīng)營管理咨詢培訓(xùn)工作中。

【課程特色】【工會工作實務(wù)培訓(xùn)課程體系】

【工會工作實務(wù)培訓(xùn)課程體系】

序號類別課綱一課綱二課綱三課綱四課綱五1工會管理者綜合素質(zhì)修養(yǎng)類

——做事先做人1、《工會工作管理實務(wù)》

2、《 工會干部綜合素質(zhì)修養(yǎng)》

3、《工會工作創(chuàng)新的原則和路徑》4、《如何樹立正確的世界觀讓自己成為高人》

5、《如何樹立正確的人生觀讓自己成為能人》

6、《如何樹立正確的價值觀讓自己成為好人》

7、《工會內(nèi)外部高效溝通的藝術(shù)》

8、《工會會員情緒化管理——心理密碼做情緒的主人》

9、《工會干部職場心理康健科普培訓(xùn)》

10《加強黨性修養(yǎng)強化黨風(fēng)建設(shè)》11、《如何提升工會干部的高能領(lǐng)導(dǎo)力》2工會法律類類1、《中華人民共和國工會法》解讀

2、《團隊的凝聚力來自于高效快樂的組織環(huán)境》3、全民所有制工業(yè)企業(yè)職工代表大會條例》 解讀

4、《企業(yè)民主管理規(guī)定》解讀

《中國工會章程》解讀7、《如何打造企業(yè)核心競爭力戰(zhàn)略》

【高能領(lǐng)導(dǎo)力課程培訓(xùn)體系】序號類別課綱一課綱二課綱三課綱四課綱五1管理者綜合素質(zhì)修養(yǎng)類

——做事先做人1、《做具有主動力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力高素質(zhì)的電力職工》

2、《電力行業(yè)廉政建設(shè)與中層管理者品質(zhì)修養(yǎng)》

3、《如何樹立正確的世界觀讓自己成為高人》

4、《如何樹立正確的人生觀讓自己成為能人》

5、《如何樹立正確的價值觀讓自己成為好人》

6、《員工激勵是一名優(yōu)秀管理者必修課》

7、《員工情緒化管理——心理密碼做情緒的主人》

8、《職場心理康健科普培訓(xùn)》

9、《加強黨性修養(yǎng)強化黨風(fēng)建設(shè)》

10、《如何樹立正確的“三觀”讓自己成為高人能人好人》2團隊建設(shè)類1、《企業(yè)文化體系建設(shè)》

2、《團隊的凝聚力來自于高效快樂的組織環(huán)境》3、《團隊執(zhí)行力源于企業(yè)中層管理者及員工的高度責(zé)任心》

4、《只有電力員工隊伍的成長、成熟、成功才能鑄就企業(yè)的輝煌》

5、《高效團隊執(zhí)行力打造》

6、《高能團隊打造全過程》7、《如何打造企業(yè)核心競爭力戰(zhàn)略》

3企業(yè)中高層高能領(lǐng)導(dǎo)力修煉1、《高效決策思維與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》

2、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》3、《中層管理者領(lǐng)導(dǎo)力的快速提升》

4、《做具有主動力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力高素質(zhì)的管理者》

  5、《職場高效溝通的藝術(shù)》

6、《跨部門溝通的原則與技巧》

7、《電力行業(yè)安全生產(chǎn)規(guī)范及安全意識提升》8、《現(xiàn)代企業(yè)管理職能》

9、《目標與計劃管理》

10、《企業(yè)中高層管理者高效時間管理》  

11、《電力行業(yè)6S管理》

12、《電力企業(yè)標準化管理》

13、《邏輯思維與管理創(chuàng)新》    

【張益謙老師的企業(yè)文化微咨詢及培訓(xùn)課程收益】

張益謙老師在學(xué)校、政府機關(guān)、商海暢游了四十多年，既有前二十年企業(yè)經(jīng)營管理的豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗，又有后二十多年企業(yè)管理理論的咨詢培訓(xùn)閱歷。特別是在多年的企業(yè)經(jīng)營管理理論研究和培訓(xùn)的過程中，我發(fā)現(xiàn)對企業(yè)各級管理者的培訓(xùn)內(nèi)容，大致分為兩類：一是有關(guān)“道”的內(nèi)容課程；二是有關(guān)“術(shù)”的內(nèi)容課程。（如下圖）培訓(xùn)類別提升道德修養(yǎng)——如何做人的課程（道）提升工作技能——如何做事的課程（術(shù)）

培訓(xùn)內(nèi)容《如何樹立正確的世界觀》《如何樹立正確的人生觀》《如何樹立正確的價值觀》

1《企業(yè)文化體系建設(shè)》2《企業(yè)中高層管理者綜合素質(zhì)提升》3《員修養(yǎng)》4《創(chuàng)新思維》5《形式邏輯》8《組長綜合素質(zhì)和管理藝術(shù)的提升》9《管理者的領(lǐng)導(dǎo)力提升》10《決策思維與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》......等

1《中高層管理者的管理實戰(zhàn)》2《班組建設(shè)與班組長生產(chǎn)現(xiàn)場管理實戰(zhàn)》3《現(xiàn)代企業(yè)標準化管理 》4《企業(yè)6S管理》5《職場高效時間管理》6《黨支部工作管理實務(wù)》7《職場高效溝通》8《生產(chǎn)流程改造》........等?！靶g(shù)”的課程也包括一些更單一的專業(yè)課程。比如：《財會知識》《法律專業(yè)知識》《設(shè)備安裝技術(shù)》《技術(shù)工人操作規(guī)范》等。

一、如何通過企業(yè)咨詢培訓(xùn)使得企業(yè)中高層管理者成為德才兼?zhèn)淙瞬?

（一）“道”的培訓(xùn)內(nèi)容——就是如何做人的課程

也就是提升聽眾的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)課程。俗話說：“做事先做人”而做什么人？做高人、做能人、做好人！看似很簡單的三種人的答案，在我二十多年的企業(yè)培訓(xùn)課上，卻沒有人能準確的回答上這一考題。

一名企業(yè)管理人員，要想成為高人，他就必須樹立正確的世界觀；要想成為能人，他就必須樹立正確的人生觀；要想成為好人，他就必須樹立正確的價值觀。而樹立正確“三觀”是哲學(xué)范疇的學(xué)問，可是，從古希臘哲學(xué)史上的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，德國古典哲學(xué)家康德、黑格爾及近代西方哲學(xué)馬克思、恩克斯等等古今中外的哲學(xué)家無一人，寫過有關(guān)如何樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的哲學(xué)專著。而張益謙老師用了十多年的時間，出版了37萬字的《大眾實用哲學(xué)》這本如何樹立正確“三觀”的哲學(xué)專著。

這本書的價值就在于，讓企業(yè)中高層管理者及企業(yè)基層一線管理人員，通過提升個人綜合素質(zhì)（道）的課程，讓人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。并提高自己的慧商、意商、仁商，讓自己成為高人、能人和好人。使之具有工作的主動力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力。通俗的講：何為“道”？道為哲學(xué)；道為自認規(guī)律；道是為人處世之法；道為做人做事的規(guī)則；道是衡量一個人道德品質(zhì)及綜合素質(zhì)高低的標尺。

（二）“術(shù)”的培訓(xùn)內(nèi)容——就是如何做事的課程

也就是提升聽眾的管理能力和工作技能的課程。其目的：讓企業(yè)中高層管理者及企業(yè)基層一線管理人員在工作中，不但苦干。而且，會“巧”干。在通曉現(xiàn)代管理理論知識的前提下，然后，在自己的實際工作中去理論聯(lián)系實際，為提高企業(yè)效率做出突出貢獻，使自己真正成為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)管理者。通俗的講：“術(shù)”的課程就是，迅速提升企業(yè)中高層管理者及基層管理人員管理實戰(zhàn)的技戰(zhàn)術(shù)水平。何為術(shù)？術(shù)為謀生之法；術(shù)為管理技能；術(shù)為實戰(zhàn)技法；術(shù)為工作標準，術(shù)為操作規(guī)范。

（三） 道與術(shù)之間的辯證關(guān)系

     1、道為術(shù)之本，術(shù)為道之末：道術(shù)雙方猶如陰陽魚相輔相成。兩千多年前的道家代表人物莊子，把道術(shù)之間的辯證關(guān)系一語道破了：“天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之?！肚f子。天下》  ”當(dāng)我們明白了道為樹根這個比喻后，也就理解了“做事先做人”道理了。一個道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)很低的人，當(dāng)他只具備高超的技能，那他反而會成為一個團隊中最危險的人物。因為，有德有才的隊員好比是正品；有德無才的隊員是副品；而有才無德的人就是毒品。

2、科技之術(shù)源于道，得道之士伏于術(shù)：何為道？道是哲學(xué)，道也是世界觀的學(xué)問。以道馭術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會中外高等教育屆的共識，因為：“道為上，術(shù)為下，以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道；道為本，術(shù)為末，本末有序，不可倒置；以上這些理念就是現(xiàn)代人類主觀意識，尊重自然規(guī)律的具體體現(xiàn)。所以，中外高等教育體系中，不管大學(xué)新生選擇哪個專業(yè)，進入哪個學(xué)科，他們都有一門必修課——就是哲學(xué)。

沒有哲學(xué)思維引領(lǐng)和指導(dǎo)產(chǎn)生的技術(shù)方法，都是使蠻力的土方法。其結(jié)果，必然是效率低下或者失敗，就算偶然成功的，也是瞎貓碰上死耗子。（如圖所示——道術(shù)之間相互關(guān)系圖）

3、一個企業(yè)、一個組織要想培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，就必須做到“道術(shù)”雙修。（如下圖）

                            人財

（負責(zé)任有能力）

    道術(shù)雙修人才

（負責(zé)任無技能）

人材

（有技能無責(zé)任）人裁

（無責(zé)任無技能）

二、企業(yè)管理的本質(zhì)就是獎罰必至

（一）如果一個管理者沒有一套科學(xué)的獎勤罰懶的機制，那他就無法管理好自己的下屬和團隊

中國古代法家代表人物商鞅曾說：“國之亂也，非其法亂也，非法不用也。國皆有法，而無使法必行之法。”《商君書·畫策》他的意思是：一個國家管理混亂，不是其國家的法律有問題，也不是國君不用法律治國。而是這個國家沒有一套：有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴的法制體系。

同理，一個企業(yè)、一個組織的管理混亂，絕不是這個企業(yè)的各項管理制度，管理流程，管理方法有問題。而是這個組織內(nèi)部的獎罰機制的缺失。中國古代另一個法家代表人物韓非子講：“無棰策之威，銜橛之備，雖造父不能以服馬。無規(guī)矩之法，繩墨之端，雖王爾不能以成方圓。無威嚴之勢，賞罰之法，雖堯、舜不能以為治?！杏谙＼嚵捡R之上，則可以陸犯阪阻之患。乘舟之安，持楫之利，則可以水絕江河之難。操法術(shù)之?dāng)?shù)，行重罰嚴誅，則可以致霸王之功”“治國之有法術(shù)，賞罰，猶若陸行有之犀車良馬也，水行之有輕舟便楫也，乘之者遂得其成”《韓非子?奸劫弒臣》

（二）現(xiàn)實中很多企業(yè)的管理者也明白，賞罰在管理中的重要性

比如：把工作進行量化管理——計件：干多少活給多少錢；按時：干多長時間給多少錢；按職員擁有的技術(shù)分等級：什么技術(shù)等級的，拿什么等級的報酬或獎金等等。這些“術(shù)”的范疇中考評標準和績效獎懲，是有一套很科學(xué)清晰成熟的規(guī)范。

而要想做到，要求一個團隊中所有成員的自身綜合素質(zhì)，（也就是“道”的范疇）有一個科學(xué)量化的考評標準和獎懲機制，那是每一位管理者渴望見到的管理工具。但是，縱觀古今中外管理界還沒有人，在如何衡量一個人的道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)方面，制定出一套科學(xué)公正清晰的規(guī)范和獎懲機制！

（三）張益謙老師經(jīng)過數(shù)十年的管理實戰(zhàn)和理論研究，創(chuàng)造性地研發(fā)出一套個人綜合素質(zhì)快速提升（道術(shù)雙修）的科學(xué)量化的考評標準和獎懲機制

通過本課程和相關(guān)的管理咨詢方案實施，能達到本企業(yè)、組織，從此再也不用接受其它培訓(xùn)機構(gòu)，有關(guān)“道”的范疇課程的學(xué)習(xí)了。因為張益謙老師的課程和咨詢方案，會讓受訓(xùn)機構(gòu)的所有成員，在課后的天天、月月、年年的持之以恒地做下去，使之，人人都樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，并使自己成為一名高人、能人和好人。

“夫水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無怒，水鏡之所以能窮物而無怨者，以其無私也。”《漢晉春秋》所以，只要一個企業(yè)、一個組織在“道術(shù)”兩個層面上，有一套科學(xué)清晰的考評標準和公平無私的獎懲機制，那本團隊隊員無人因犯錯誤被懲罰，而有任何怨言。而且，團隊中還會形成“比學(xué)趕幫超”人人爭先進恐落后的良好氛圍。