張益謙 老師

——工會(huì)工作咨詢(xún)培訓(xùn)專(zhuān)家

【專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)資質(zhì)】

v 《大眾實(shí)用哲學(xué)》的奠基人

v 《益謙現(xiàn)代企業(yè)管理體系》的創(chuàng)建者

v 北大客座教授

v 北大博雅教育研究院特約研究員

v 北大元培高級(jí)專(zhuān)家智庫(kù)專(zhuān)家

v 中國(guó)管理科學(xué)院教育標(biāo)準(zhǔn)化研究所 客座教授

v 中國(guó)管理科學(xué)院高級(jí)智庫(kù)專(zhuān)家

v 注冊(cè)高級(jí)企業(yè)培訓(xùn)師

v 注冊(cè)高級(jí)黨政、黨史、廉政培訓(xùn)師

v 注冊(cè)高級(jí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理策劃師

v 注冊(cè)高級(jí)企業(yè)文化咨詢(xún)策劃師

v 注冊(cè)心理咨詢(xún)師

【職業(yè)閱歷】

v 學(xué)校語(yǔ)文老師

v 某國(guó)有生產(chǎn)型企業(yè)的班組長(zhǎng) 車(chē)間主任

v 某國(guó)有企業(yè)集團(tuán)團(tuán)支部書(shū)記 工會(huì)主席 集團(tuán)副總

v 原某市政府機(jī)關(guān)科技局科技中心主任

v 原某市政府機(jī)關(guān)科技局生產(chǎn)力促進(jìn)中心主任

v 某民營(yíng)生產(chǎn)型企業(yè)廠長(zhǎng)

v 原某民營(yíng)商業(yè)集團(tuán)CEO

v 公益培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)“學(xué)雷鋒熱線”的創(chuàng)建者和首席企業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)師

v 1999年正式進(jìn)入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理咨詢(xún)培訓(xùn)界，成為多家全國(guó)知名師資公司的戰(zhàn)略合作培訓(xùn)師

    講師姓名：    姓：張；名：鐵柱；字：益謙 （筆名）

【專(zhuān)業(yè)成就】

一、具有豐富的電業(yè)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)

張老師1999年進(jìn)入企業(yè)培訓(xùn)界，是國(guó)內(nèi)第一批企業(yè)管理培訓(xùn)師，張老師不但有著十幾年的企業(yè)管理實(shí)戰(zhàn)閱歷。也擁有10多年的工會(huì)管理工作實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和十幾年的工會(huì)培訓(xùn)閱歷。

張老師深諳電力企業(yè)培訓(xùn)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展需求。針對(duì)電業(yè)行業(yè)內(nèi)的從業(yè)人員的學(xué)歷水平越來(lái)越高，各級(jí)電業(yè)公司名副其實(shí)的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)打造，同時(shí)各級(jí)電業(yè)公司更強(qiáng)調(diào)其中高層管理者及企業(yè)員工，具備管理理論和管理實(shí)戰(zhàn)能力的“文武雙全”的現(xiàn)狀。張老師抓住電業(yè)行業(yè)從業(yè)人員的這些特點(diǎn)，有針對(duì)性地研發(fā)出一系列，既具有深度的管理理論知識(shí)同時(shí)具有管理實(shí)戰(zhàn)落地的技法、模板、工具的針對(duì)性培訓(xùn)課程，深受電力企業(yè)好評(píng)。

二、國(guó)家宏觀管理方面的資深研究者

張老師于1993年至2003年用了十年的時(shí)間，為中央寫(xiě)就了一本30萬(wàn)字有關(guān)國(guó)家行政管理的策論——《富民強(qiáng)國(guó)之策》其內(nèi)容包括7個(gè)部分：“國(guó)民道德教育體系建設(shè)”“國(guó)家司法體制改革”“紀(jì)檢工作改革”“政府機(jī)關(guān)組織工作改革”“政府機(jī)關(guān)行政工作改革”“人大政協(xié)工作改革”“國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革”?！陡幻駨?qiáng)國(guó)之策》得到了時(shí)任中央政治局常委的某位領(lǐng)導(dǎo)的秘書(shū)趙同志認(rèn)可，并協(xié)助上報(bào)中央。此事在2004年被本市晚報(bào)記者跟蹤報(bào)道。

三、常年參加新聞媒體經(jīng)營(yíng)管理策劃并多次獲獎(jiǎng)

張老師在十幾年前，還多次參加中央電視臺(tái)及省市三級(jí)媒體舉辦的各種企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，和新聞媒體欄目策劃公開(kāi)征集大賽，并多次獲獎(jiǎng)。

四、“大眾實(shí)用哲學(xué)”的奠基人

張老師在20多年“三觀”課程的講習(xí)基礎(chǔ)上，著手寫(xiě)作并出版了一本37萬(wàn)字的《大眾實(shí)用哲學(xué)》。西方哲學(xué)從公元前6世紀(jì)古希臘哲學(xué)開(kāi)始到西方現(xiàn)代哲學(xué)——包括蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、謝林、胡塞爾、馬克思等這些西方大哲學(xué)家。再加上從中國(guó)古代最早的哲學(xué)專(zhuān)著《易經(jīng)》，直至現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)界，都沒(méi)有一本書(shū)系統(tǒng)性的建立一套，如何樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的哲學(xué)理論體系方面的專(zhuān)著。而《大眾實(shí)用哲學(xué)》是一本，普通大眾也可以學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的專(zhuān)著和學(xué)問(wèn)。特別是《大眾實(shí)用哲學(xué)》開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)史上如何樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的理論體系。

大眾實(shí)用哲學(xué)的內(nèi)涵就是通過(guò)清晰科學(xué)的人生規(guī)劃和路徑，讓人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。并提高自己的慧商、意商、仁商，讓自己成為高人、能人和好人。最終，走上人生快樂(lè)、幸福、成功之路。因此，張益謙不但成為了“大眾實(shí)用哲學(xué)”的奠基人。（可以在網(wǎng)上去查找，沒(méi)有任何有關(guān)《大眾實(shí)用哲學(xué)》——“如何樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀”的理論體系和書(shū)籍。）張老師也是首位把哲學(xué)引入企業(yè)管理培訓(xùn)市場(chǎng)的。

五、張老師還是《益謙現(xiàn)代管理體系》的創(chuàng)建者

本體系從企業(yè)文化體系（企業(yè)如何做正）；企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃（企業(yè)如何做實(shí)）；企業(yè)管理職能（企業(yè)如何做強(qiáng)）；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)（企業(yè)如何做大）等四個(gè)方面，對(duì)企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)管理的提升。（本市日?qǐng)?bào)還對(duì)我進(jìn)行的詳細(xì)報(bào)道）

六、張老師還是團(tuán)隊(duì)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)管理方面的實(shí)戰(zhàn)專(zhuān)家

張老師2000年3月5日，創(chuàng)建了本市最早免費(fèi)公益企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，我們公益培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的名字——“學(xué)雷鋒熱線”。當(dāng)年我們是全國(guó)二百多個(gè)民間學(xué)雷鋒公益團(tuán)隊(duì)中唯一個(gè)和“雷鋒班”結(jié)成精神文明共建單位的公益組織?！皩W(xué)雷鋒熱線”核心公益項(xiàng)目是：為本市的企業(yè)做公益免費(fèi)的企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)，常年堅(jiān)持定期的為企業(yè)老板、企業(yè)中高層管理者、企業(yè)管理愛(ài)好者、青年創(chuàng)業(yè)者講習(xí)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)，其中也包括大學(xué)本科企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)。

七、張益謙老師還有著企業(yè)和政府機(jī)關(guān)的工作實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)

張益謙有過(guò)在學(xué)校當(dāng)老師教書(shū)的經(jīng)歷；也有在國(guó)有企業(yè)從基層員工、分公司經(jīng)理、集團(tuán)總公司團(tuán)支部書(shū)記、副總經(jīng)理、工會(huì)主席。及在政府機(jī)關(guān)科技局科技中心和生產(chǎn)力促進(jìn)中心任主任的閱歷。

特別是八十年代張益謙老師下海經(jīng)商創(chuàng)建了，以家電、百貨、五金、飯店、工廠為核心的商業(yè)集團(tuán)?？梢哉f(shuō)張老師從國(guó)有企業(yè)員工、營(yíng)銷(xiāo)員、班組長(zhǎng)、總公司團(tuán)支部書(shū)記，分公司經(jīng)理、工會(huì)主席，直至民營(yíng)公司老板等二十年的商界一線工作經(jīng)歷，為張老師積累了豐富的經(jīng)營(yíng)管理實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

八、張益謙老師有著二十多年的企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)

張益謙老師在二十多年企業(yè)管理咨詢(xún)培訓(xùn)的過(guò)程中，講了近兩千場(chǎng)次的企業(yè)管理培訓(xùn)課，聽(tīng)眾近十萬(wàn)人次。張益謙老師還為上百家企業(yè)進(jìn)行了“現(xiàn)代企業(yè)管理體系”等內(nèi)容的經(jīng)營(yíng)管理咨詢(xún)，這其中包括：“企業(yè)文化體系建設(shè)”“企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃”“現(xiàn)代企業(yè)職能設(shè)置”“市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式的建立”。所以說(shuō)，張老師不但具備深厚的企業(yè)管理理論底蘊(yùn)，也具有豐富的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，張益謙老師還創(chuàng)建“CSMM益謙現(xiàn)代企業(yè)管理體系”，并不斷運(yùn)用到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理咨詢(xún)培訓(xùn)工作中。

【課程特色】【工會(huì)工作實(shí)務(wù)培訓(xùn)課程體系】

【工會(huì)工作實(shí)務(wù)培訓(xùn)課程體系】

序號(hào)類(lèi)別課綱一課綱二課綱三課綱四課綱五1工會(huì)管理者綜合素質(zhì)修養(yǎng)類(lèi)

——做事先做人1、《工會(huì)工作管理實(shí)務(wù)》

2、《 工會(huì)干部綜合素質(zhì)修養(yǎng)》

3、《工會(huì)工作創(chuàng)新的原則和路徑》4、《如何樹(shù)立正確的世界觀讓自己成為高人》

5、《如何樹(shù)立正確的人生觀讓自己成為能人》

6、《如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀讓自己成為好人》

7、《工會(huì)內(nèi)外部高效溝通的藝術(shù)》

8、《工會(huì)會(huì)員情緒化管理——心理密碼做情緒的主人》

9、《工會(huì)干部職場(chǎng)心理康健科普培訓(xùn)》

10《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)強(qiáng)化黨風(fēng)建設(shè)》11、《如何提升工會(huì)干部的高能領(lǐng)導(dǎo)力》2工會(huì)法律類(lèi)類(lèi)1、《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》解讀

2、《團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)自于高效快樂(lè)的組織環(huán)境》3、全民所有制工業(yè)企業(yè)職工代表大會(huì)條例》 解讀

4、《企業(yè)民主管理規(guī)定》解讀

《中國(guó)工會(huì)章程》解讀7、《如何打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力戰(zhàn)略》

【高能領(lǐng)導(dǎo)力課程培訓(xùn)體系】序號(hào)類(lèi)別課綱一課綱二課綱三課綱四課綱五1管理者綜合素質(zhì)修養(yǎng)類(lèi)

——做事先做人1、《做具有主動(dòng)力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力高素質(zhì)的電力職工》

2、《電力行業(yè)廉政建設(shè)與中層管理者品質(zhì)修養(yǎng)》

3、《如何樹(shù)立正確的世界觀讓自己成為高人》

4、《如何樹(shù)立正確的人生觀讓自己成為能人》

5、《如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀讓自己成為好人》

6、《員工激勵(lì)是一名優(yōu)秀管理者必修課》

7、《員工情緒化管理——心理密碼做情緒的主人》

8、《職場(chǎng)心理康健科普培訓(xùn)》

9、《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)強(qiáng)化黨風(fēng)建設(shè)》

10、《如何樹(shù)立正確的“三觀”讓自己成為高人能人好人》2團(tuán)隊(duì)建設(shè)類(lèi)1、《企業(yè)文化體系建設(shè)》

2、《團(tuán)隊(duì)的凝聚力來(lái)自于高效快樂(lè)的組織環(huán)境》3、《團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力源于企業(yè)中層管理者及員工的高度責(zé)任心》

4、《只有電力員工隊(duì)伍的成長(zhǎng)、成熟、成功才能鑄就企業(yè)的輝煌》

5、《高效團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力打造》

6、《高能團(tuán)隊(duì)打造全過(guò)程》7、《如何打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力戰(zhàn)略》

3企業(yè)中高層高能領(lǐng)導(dǎo)力修煉1、《高效決策思維與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》

2、《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》3、《中層管理者領(lǐng)導(dǎo)力的快速提升》

4、《做具有主動(dòng)力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力高素質(zhì)的管理者》

  5、《職場(chǎng)高效溝通的藝術(shù)》

6、《跨部門(mén)溝通的原則與技巧》

7、《電力行業(yè)安全生產(chǎn)規(guī)范及安全意識(shí)提升》8、《現(xiàn)代企業(yè)管理職能》

9、《目標(biāo)與計(jì)劃管理》

10、《企業(yè)中高層管理者高效時(shí)間管理》  

11、《電力行業(yè)6S管理》

12、《電力企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理》

13、《邏輯思維與管理創(chuàng)新》    

【張益謙老師的企業(yè)文化微咨詢(xún)及培訓(xùn)課程收益】

張益謙老師在學(xué)校、政府機(jī)關(guān)、商海暢游了四十多年，既有前二十年企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的豐富實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，又有后二十多年企業(yè)管理理論的咨詢(xún)培訓(xùn)閱歷。特別是在多年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論研究和培訓(xùn)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)企業(yè)各級(jí)管理者的培訓(xùn)內(nèi)容，大致分為兩類(lèi)：一是有關(guān)“道”的內(nèi)容課程；二是有關(guān)“術(shù)”的內(nèi)容課程。（如下圖）培訓(xùn)類(lèi)別提升道德修養(yǎng)——如何做人的課程（道）提升工作技能——如何做事的課程（術(shù)）

培訓(xùn)內(nèi)容《如何樹(shù)立正確的世界觀》《如何樹(shù)立正確的人生觀》《如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀》

1《企業(yè)文化體系建設(shè)》2《企業(yè)中高層管理者綜合素質(zhì)提升》3《員修養(yǎng)》4《創(chuàng)新思維》5《形式邏輯》8《組長(zhǎng)綜合素質(zhì)和管理藝術(shù)的提升》9《管理者的領(lǐng)導(dǎo)力提升》10《決策思維與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》......等

1《中高層管理者的管理實(shí)戰(zhàn)》2《班組建設(shè)與班組長(zhǎng)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理實(shí)戰(zhàn)》3《現(xiàn)代企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化管理 》4《企業(yè)6S管理》5《職場(chǎng)高效時(shí)間管理》6《黨支部工作管理實(shí)務(wù)》7《職場(chǎng)高效溝通》8《生產(chǎn)流程改造》........等?！靶g(shù)”的課程也包括一些更單一的專(zhuān)業(yè)課程。比如：《財(cái)會(huì)知識(shí)》《法律專(zhuān)業(yè)知識(shí)》《設(shè)備安裝技術(shù)》《技術(shù)工人操作規(guī)范》等。

一、如何通過(guò)企業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)使得企業(yè)中高層管理者成為德才兼?zhèn)淙瞬?

（一）“道”的培訓(xùn)內(nèi)容——就是如何做人的課程

也就是提升聽(tīng)眾的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)課程。俗話說(shuō)：“做事先做人”而做什么人？做高人、做能人、做好人！看似很簡(jiǎn)單的三種人的答案，在我二十多年的企業(yè)培訓(xùn)課上，卻沒(méi)有人能準(zhǔn)確的回答上這一考題。

一名企業(yè)管理人員，要想成為高人，他就必須樹(shù)立正確的世界觀；要想成為能人，他就必須樹(shù)立正確的人生觀；要想成為好人，他就必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀。而樹(shù)立正確“三觀”是哲學(xué)范疇的學(xué)問(wèn)，可是，從古希臘哲學(xué)史上的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，德國(guó)古典哲學(xué)家康德、黑格爾及近代西方哲學(xué)馬克思、恩克斯等等古今中外的哲學(xué)家無(wú)一人，寫(xiě)過(guò)有關(guān)如何樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的哲學(xué)專(zhuān)著。而張益謙老師用了十多年的時(shí)間，出版了37萬(wàn)字的《大眾實(shí)用哲學(xué)》這本如何樹(shù)立正確“三觀”的哲學(xué)專(zhuān)著。

這本書(shū)的價(jià)值就在于，讓企業(yè)中高層管理者及企業(yè)基層一線管理人員，通過(guò)提升個(gè)人綜合素質(zhì)（道）的課程，讓人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。并提高自己的慧商、意商、仁商，讓自己成為高人、能人和好人。使之具有工作的主動(dòng)力、創(chuàng)造力、協(xié)作力、勝任力。通俗的講：何為“道”？道為哲學(xué)；道為自認(rèn)規(guī)律；道是為人處世之法；道為做人做事的規(guī)則；道是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)及綜合素質(zhì)高低的標(biāo)尺。

（二）“術(shù)”的培訓(xùn)內(nèi)容——就是如何做事的課程

也就是提升聽(tīng)眾的管理能力和工作技能的課程。其目的：讓企業(yè)中高層管理者及企業(yè)基層一線管理人員在工作中，不但苦干。而且，會(huì)“巧”干。在通曉現(xiàn)代管理理論知識(shí)的前提下，然后，在自己的實(shí)際工作中去理論聯(lián)系實(shí)際，為提高企業(yè)效率做出突出貢獻(xiàn)，使自己真正成為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)管理者。通俗的講：“術(shù)”的課程就是，迅速提升企業(yè)中高層管理者及基層管理人員管理實(shí)戰(zhàn)的技戰(zhàn)術(shù)水平。何為術(shù)？術(shù)為謀生之法；術(shù)為管理技能；術(shù)為實(shí)戰(zhàn)技法；術(shù)為工作標(biāo)準(zhǔn)，術(shù)為操作規(guī)范。

（三） 道與術(shù)之間的辯證關(guān)系

     1、道為術(shù)之本，術(shù)為道之末：道術(shù)雙方猶如陰陽(yáng)魚(yú)相輔相成。兩千多年前的道家代表人物莊子，把道術(shù)之間的辯證關(guān)系一語(yǔ)道破了：“天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之?！肚f子。天下》  ”當(dāng)我們明白了道為樹(shù)根這個(gè)比喻后，也就理解了“做事先做人”道理了。一個(gè)道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)很低的人，當(dāng)他只具備高超的技能，那他反而會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最危險(xiǎn)的人物。因?yàn)?，有德有才的?duì)員好比是正品；有德無(wú)才的隊(duì)員是副品；而有才無(wú)德的人就是毒品。

2、科技之術(shù)源于道，得道之士伏于術(shù)：何為道？道是哲學(xué)，道也是世界觀的學(xué)問(wèn)。以道馭術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中外高等教育屆的共識(shí)，因?yàn)椋骸暗罏樯?，術(shù)為下，以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)得道；道為本，術(shù)為末，本末有序，不可倒置；以上這些理念就是現(xiàn)代人類(lèi)主觀意識(shí)，尊重自然規(guī)律的具體體現(xiàn)。所以，中外高等教育體系中，不管大學(xué)新生選擇哪個(gè)專(zhuān)業(yè)，進(jìn)入哪個(gè)學(xué)科，他們都有一門(mén)必修課——就是哲學(xué)。

沒(méi)有哲學(xué)思維引領(lǐng)和指導(dǎo)產(chǎn)生的技術(shù)方法，都是使蠻力的土方法。其結(jié)果，必然是效率低下或者失敗，就算偶然成功的，也是瞎貓碰上死耗子。（如圖所示——道術(shù)之間相互關(guān)系圖）

3、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織要想培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，就必須做到“道術(shù)”雙修。（如下圖）

                            人財(cái)

（負(fù)責(zé)任有能力）

    道術(shù)雙修人才

（負(fù)責(zé)任無(wú)技能）

人材

（有技能無(wú)責(zé)任）人裁

（無(wú)責(zé)任無(wú)技能）

二、企業(yè)管理的本質(zhì)就是獎(jiǎng)罰必至

（一）如果一個(gè)管理者沒(méi)有一套科學(xué)的獎(jiǎng)勤罰懶的機(jī)制，那他就無(wú)法管理好自己的下屬和團(tuán)隊(duì)

中國(guó)古代法家代表人物商鞅曾說(shuō)：“國(guó)之亂也，非其法亂也，非法不用也。國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法?！薄渡叹龝?shū)·畫(huà)策》他的意思是：一個(gè)國(guó)家管理混亂，不是其國(guó)家的法律有問(wèn)題，也不是國(guó)君不用法律治國(guó)。而是這個(gè)國(guó)家沒(méi)有一套：有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制體系。

同理，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織的管理混亂，絕不是這個(gè)企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，管理流程，管理方法有問(wèn)題。而是這個(gè)組織內(nèi)部的獎(jiǎng)罰機(jī)制的缺失。中國(guó)古代另一個(gè)法家代表人物韓非子講：“無(wú)棰策之威，銜橛之備，雖造父不能以服馬。無(wú)規(guī)矩之法，繩墨之端，雖王爾不能以成方圓。無(wú)威嚴(yán)之勢(shì)，賞罰之法，雖堯、舜不能以為治?！杏谙＼?chē)良馬之上，則可以陸犯阪阻之患。乘舟之安，持楫之利，則可以水絕江河之難。操法術(shù)之?dāng)?shù)，行重罰嚴(yán)誅，則可以致霸王之功”“治國(guó)之有法術(shù)，賞罰，猶若陸行有之犀車(chē)良馬也，水行之有輕舟便楫也，乘之者遂得其成”《韓非子?奸劫?gòu)s臣》

（二）現(xiàn)實(shí)中很多企業(yè)的管理者也明白，賞罰在管理中的重要性

比如：把工作進(jìn)行量化管理——計(jì)件：干多少活給多少錢(qián)；按時(shí)：干多長(zhǎng)時(shí)間給多少錢(qián)；按職員擁有的技術(shù)分等級(jí)：什么技術(shù)等級(jí)的，拿什么等級(jí)的報(bào)酬或獎(jiǎng)金等等。這些“術(shù)”的范疇中考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和績(jī)效獎(jiǎng)懲，是有一套很科學(xué)清晰成熟的規(guī)范。

而要想做到，要求一個(gè)團(tuán)隊(duì)中所有成員的自身綜合素質(zhì)，（也就是“道”的范疇）有一個(gè)科學(xué)量化的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，那是每一位管理者渴望見(jiàn)到的管理工具。但是，縱觀古今中外管理界還沒(méi)有人，在如何衡量一個(gè)人的道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)方面，制定出一套科學(xué)公正清晰的規(guī)范和獎(jiǎng)懲機(jī)制！

（三）張益謙老師經(jīng)過(guò)數(shù)十年的管理實(shí)戰(zhàn)和理論研究，創(chuàng)造性地研發(fā)出一套個(gè)人綜合素質(zhì)快速提升（道術(shù)雙修）的科學(xué)量化的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)懲機(jī)制

通過(guò)本課程和相關(guān)的管理咨詢(xún)方案實(shí)施，能達(dá)到本企業(yè)、組織，從此再也不用接受其它培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有關(guān)“道”的范疇課程的學(xué)習(xí)了。因?yàn)閺堃嬷t老師的課程和咨詢(xún)方案，會(huì)讓受訓(xùn)機(jī)構(gòu)的所有成員，在課后的天天、月月、年年的持之以恒地做下去，使之，人人都樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并使自己成為一名高人、能人和好人。

“夫水至平而邪者取法，鏡至明而丑者無(wú)怒，水鏡之所以能窮物而無(wú)怨者，以其無(wú)私也?！薄稘h晉春秋》所以，只要一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織在“道術(shù)”兩個(gè)層面上，有一套科學(xué)清晰的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和公平無(wú)私的獎(jiǎng)懲機(jī)制，那本團(tuán)隊(duì)隊(duì)員無(wú)人因犯錯(cuò)誤被懲罰，而有任何怨言。而且，團(tuán)隊(duì)中還會(huì)形成“比學(xué)趕幫超”人人爭(zhēng)先進(jìn)恐落后的良好氛圍。