日主喜用神和忌神怎么看,八字如何確定喜用神和忌神,謝詠老師四柱案例詳解,如何看八字為喜神還是忌神？

如何看八字為喜神還是忌神？如何看八字為喜神還是忌神，這是謝詠老師關(guān)于的《四柱八字用神取法詳解》第四篇，謝詠老師在之前的三篇文章系列已經(jīng)有了很多的講述，在本篇文章里面，謝詠老師將一如既往的詳細(xì)分解關(guān)于四柱八字怎樣選擇取用神的事情，關(guān)注八字喜用神方面的朋友們，可以繼續(xù)關(guān)注和了解，在本篇文章里面，謝詠老師將繼續(xù)談?dòng)蒙竦幕救》ǎ?

眾所周知的，命局以日主和用神為核心的，看八字，首先得要分清這個(gè)八字日干的強(qiáng)弱與旺衰，進(jìn)而分清誰(shuí)是朋友，誰(shuí)是敵人，也就是八字中的“喜用忌仇”等五行立場(chǎng)；而用神最關(guān)鍵的作用就是對(duì)命格進(jìn)行修殘補(bǔ)缺，用神健全有力與否直接影響人一生的命；凡用神之力不足而柱中有生助用神者，就是喜神；四柱沒(méi)有用神，就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ)；

（1）謝詠談：用神的基本取法

其中最為關(guān)鍵的是要找出八字的用神，關(guān)于用神的選用方法，大致有如下幾種，謝詠老師總結(jié)了一下，整理如下：

1，扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達(dá)中和。

2，病藥：用神選定，又被克害受傷時(shí)，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無(wú)藥，一生難得顯貴。

3，調(diào)侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無(wú)生機(jī)不能奮發(fā)，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來(lái)看，得一調(diào)侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。

4，通關(guān)：命局只有兩種五行，如木土各半，見(jiàn)火通關(guān)，金火均衡，見(jiàn)土通關(guān)，當(dāng)兩種五行形成互不相讓之勢(shì)，取中間能流通轉(zhuǎn)化的五行通關(guān)，使命局的克戰(zhàn)變?yōu)樯?，化敵為友，生生不息?

5，從格：當(dāng)五行之力旺極無(wú)制或衰極無(wú)救時(shí)，多以物極必反來(lái)論，其中有從強(qiáng)、從旺、從弱、從財(cái)、從官等。

以上是歷代命理大師所總結(jié)出來(lái)的八字用神的方法，用最通俗易懂的話來(lái)說(shuō)，用神其實(shí)和治病用藥是一個(gè)道理的，我們?nèi)魏我粋€(gè)人的八字五行都不可能是平衡相配的，都或多或少存在旺衰和力量的大小強(qiáng)弱，再加上天干地支之間的“生克刑沖合害”等等的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，就導(dǎo)致命格變化萬(wàn)千，所以就和人體一樣，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾和病癥出現(xiàn)，而這個(gè)病就是八字中的忌神，同時(shí)，針對(duì)這個(gè)病下的藥，便可以稱之為用神了；接下來(lái)謝詠老師按慣例應(yīng)用一個(gè)實(shí)際案例來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明對(duì)生辰八字喜用神的理解和運(yùn)用！

（2）謝詠老師，八字用神案例解：

命主姓名：吳xx，男命格；

出生之地：成都市；

出生公歷：1994年7月30日13時(shí)37分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：甲戌年 六月 廿二日 未時(shí)。

印 才 日 比

甲 辛 丁 丁

戌 未 巳 未——乾造

排大運(yùn)：

官 殺 印 梟 劫 比 傷 食

大運(yùn) 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

歲數(shù) 4 14 24 34 44 54 64 74

年份 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

謝老師命格五行分析：

1，五行丁火，丁火坐下巳火乃是干支一氣五行，六月火尚有余威，再加上年月日時(shí)地支都有火的根基，所以火勢(shì)中和有力的！

2，五行甲木，乃是正印，甲木在未月不得令，僅僅是未土之中有一乙木為根，很明顯是弱勢(shì)之五行！

3，五行辛金，辛金和甲木一樣，也只有巳火和戌土里面暗藏余氣根基，所以辛金弱！

4，五行之土，地支有“戌未未”三個(gè)土，六月份土旺有氣，所以土的力量是很旺的！

5，五行之水，命格缺水！

按喜用神之病藥法則來(lái)看，用藥先找病癥，我們看此命格之病癥都有哪些！

首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金則算是弱勢(shì)五行，如果按五行力量看，此二個(gè)五行之力則可補(bǔ)，但是最終是否要補(bǔ)不是取決于旺衰，而是取決于日主是否需要為主！如果日主不需要的東西，再弱都用不著補(bǔ)，如果是需要的東西，弱了就是不夠量，則有必要補(bǔ)了，弱則為病了！

如果按調(diào)侯法則來(lái)看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的時(shí)候，地支四個(gè)五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量還不弱，所以這就構(gòu)成了“火炎土燥”的局勢(shì)，土關(guān)于干燥也算是此命格之一病，土過(guò)于干燥，好比大自然之天地一樣，太干則莊家難養(yǎng)，所以此燥土既不生金，也不養(yǎng)木，所以就需要水的滋潤(rùn)！

此命格丁火則則要幫扶為主，命格燥則需要滋潤(rùn)為主；當(dāng)然有時(shí)候命格所需要之五行也會(huì)互相矛盾，比如此命格火弱則要木生火，土燥又要水潤(rùn)土，而如果是用木的話，木生火是不是又會(huì)加重了命格燥熱的火氣呢？那是不是又算是忌神你？比較之下水木如何選擇？這些都是要考慮的問(wèn)題！不過(guò)問(wèn)題多，都還有一個(gè)輕重緩急的考慮，不能眉毛胡子一把抓！

（3）謝詠老師：取用神詳解：

本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土來(lái)說(shuō)，那又弱了一些，所以當(dāng)取甲木為主，木生火，兼木克土；

但是甲木又太弱，力量不足以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹩蒙竦陌l(fā)揮，所以用神不得力，這個(gè)時(shí)候就可以考慮水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋潤(rùn)，所以水為喜神！

而忌神呢，很明顯就是土了！

一般來(lái)說(shuō)地支帶戌土的人，比較喜歡玄學(xué)以及神秘文化，因?yàn)樾缤敛貧舛』鹑A彩生發(fā)，辛金朱玉靈秀，與神佛有緣，悟性最強(qiáng)，戌土孤陽(yáng)煞氣重，所以不受邪祟鬼魅侵?jǐn)_。

本命格甲木正印的力量太弱，所以記憶力不是很好！

地支土多土旺，土為食傷，代表財(cái)源，但是財(cái)星辛金力量弱，燥土不生金，所以就食傷本身來(lái)說(shuō)，想法和計(jì)劃雖然多，但是卻實(shí)現(xiàn)不了，難以兌現(xiàn)為財(cái)富！

其余比如從格和通關(guān)，從格主要是之命格某個(gè)五行太旺，其它五行無(wú)法反抗，所以不得不服從于人家，這就是從格；而通關(guān)則是二伙五行的力量相差無(wú)幾，互相對(duì)峙，互不相讓，這個(gè)時(shí)候如果有通關(guān)的五行，就是比較好的用神了！

另外選擇喜用神還有天干地支的區(qū)別對(duì)待，這些都需要對(duì)命格有掌握才能夠運(yùn)用的好！

（4）謝詠老師：喜用神忌神對(duì)大運(yùn)流年：

首先我們知道土多土旺泄氣為不利的流年，所以如果遇到土旺的時(shí)候，肯定是不利的，比如2009己丑年，這一年很明顯是忌神之年，首先丑土入局加強(qiáng)了忌神的力量，但這一個(gè)五行就定型了，忌神，說(shuō)明該年主體事項(xiàng)是不好為主，接下來(lái)再看他和命格哪些五行發(fā)生作用，從而會(huì)引發(fā)具體哪些方面不好的事情出來(lái)！

地支“丑戌未”三刑，三刑一般來(lái)說(shuō)都是代表口舌是非的，所以這一年口舌是非，爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免！

其次丑土泄氣，食傷太旺，會(huì)三心二意，思想不穩(wěn)定，心神不寧，要說(shuō)讀書吧，那肯定是讀不好的，成績(jī)會(huì)下降！

…………….

以上是歷代命理大師所總結(jié)出來(lái)的八字用神的方法，但是在看八字用神的時(shí)候，還有一個(gè)很重要的東西，那就是古代命學(xué)大師徐大升的經(jīng)典命理論文《論五行生克制化宜忌》，此文算是五行旺衰最經(jīng)典和最適宜的一個(gè)總結(jié)，對(duì)命學(xué)的貢獻(xiàn)很大，他從各個(gè)角度啟迪你的思維、啟迪你去開(kāi)悟；但在學(xué)習(xí)此文時(shí)，一定不要死搬教條，不知變通，要注重理解二字，還要分清某個(gè)五行旺衰的細(xì)微區(qū)別，否則就會(huì)大錯(cuò)特錯(cuò)，把用忌神取反，如同是金旺就有偏旺、太旺、旺極之分，而它們的取用方法是不一樣，同樣，金弱也分偏弱、太弱、弱極之分，取用也是不太一樣的；

其原文如下：附論五行生克制化宜忌

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水火，水多木漂；水賴金生，金多水濁。

金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

金能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必見(jiàn)銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。

強(qiáng)金得水，方挫其鋒；強(qiáng)水得木，方緩其勢(shì)；強(qiáng)木得火，方泄其英；強(qiáng)火得土，方斂其焰；強(qiáng)土得金，方化其頑。

此五行生克宜忌，最精髓之處就在于從五行旺衰的不同角度，詳細(xì)的闡述了不一樣的五行用法，旺有旺的用法，弱有弱的用法，貴在靈活變通；當(dāng)然其要緊之處就在于精準(zhǔn)的掌握五行的旺衰情況，否則一起皆為空談，比如“金賴土生，土多金埋”，什么情況下的土才能夠正常的生金，而要多少土的出現(xiàn)才能夠?qū)е隆巴炼嘟鹇瘛?，這些土的量都需要掌握好的；

又比如“木能生火，火多木焚”，八字什么樣的木才可以正常的生火，而什么樣的火才算得上是“火多木焚”，對(duì)于這其中的量的把握，是至關(guān)重要的！

又比如“土能克水，水多土流”，眾所周知土可以攔截水，但是遇到多少水才會(huì)導(dǎo)致土被水反沖而倒是土流失呢？這些都要考慮的！