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余世維:管理者的壓力管理(十九)
2016-01-20 96401
陳逸飛死了,05年4月10日死在上海,59歲。陳逸飛的死亡是時間到了,還是因為什么?這是其中的一個案例。再給各位看另外一個圖片,這是今年美國發(fā)生的有名風災,一看這個人就知道是死亡的人,新奧爾良今年發(fā)生風災之后,到處河里都飄著尸體,為什么是他淹死不是別人?這是今年夏天上海一輛卡車將在路邊乘涼的人壓死了?為什么就剛好是他,不是別人?這個事情該怎么解釋?剛才一張圖片,兇殺案,兇殺案的現(xiàn)場,為什么是他被槍擊?為什么他就會死在兇殺案中?   我們來探討第一個問題,生與死的意義和差別。蘇格拉底是怎樣死的,是吞毒藥死的,在吞毒藥之前他說了最后一句話,原來活人是從死亡轉(zhuǎn)化而來。一個人在面對死亡的時候,想法會完全不同,一個人一生中沒有真正的面對死亡,所以沒有面對死亡的感覺。生跟死是一種循環(huán),生人變成死人,死人變成活人,中間是一個輪回,宗教經(jīng)常說這樣的道理,所以生跟死沒有太大的意義,中國人一到死的時候,就說二十年后又是一條好漢,這種就是輪回的感覺。   人會死有三個原因。第一個福抱已經(jīng)享盡。一個人生下來有多少福氣上天已經(jīng)有判定。比如說每個人生下來都有一定的財富,但是你有多少財富,每個人都不知道,天上都有記錄,所以你不要老是想著怎樣賺錢,本來是四千五百八十萬,但是你賺到五千萬就去了。我的外祖父有一個好習慣,蚊子叮的時候他會用扇子扇開,而不是一巴掌拍死。我的外曾祖父要死的時候,居然自己知道,說要把孩子都叫過來,什么都交代了,他說的最后一句話是,我聽到有馬車的聲音,然后就走了,這就是善終。福祿壽喜的定義是什么?平安就是福,有食就是祿,善終就是壽,不憂就是喜。你注意到有些人很壞,吃喝嫖賭一天到晚做,就是不死,因為每個人在生下來的時候都有自己的分數(shù),也許你的分數(shù)是460分,很多壞事做了但是還沒有到分,但是有人只有29分,做了28分,結(jié)果到街上摸了人家一個茶葉蛋,扣了兩分,一出去就被車撞死了。所以自己在做壞事的時候,就要想著是不是到分了?   生命力枯竭。這跟我們今天早上說的事相吻合,現(xiàn)代人有三個毛病,一個是心臟衰竭,不知不覺就覺得自己好像沒有力氣,不知不覺好像生命力就減弱了,這種說不上來的減弱是生命力的枯竭。剛才說到陳逸飛,你認為是福報享盡還是惡業(yè)成熟,或者是生命力枯竭呢?還有像風災死亡的人或者是被卡車撞死的人,是哪一個原因?想一想看,就是這三個因素構(gòu)成的。我們要做到惜福,還有就是小心作惡,不要常常不注意扣分,第三就是鍛煉自己的身體,不要讓生命力枯竭。   一個人對別人的施舍有三種,第一種是財施,一個人有錢的時候要經(jīng)常拿點錢給別人,還有就是法施,經(jīng)常講一點知識給別人,還有就是無為施,幫助一個孩子找媽媽,或者幫助一個老人過馬路。我要特別提醒,中國的宗教觀和西方的宗教觀不一樣,中國人常常很奇怪,將道德和宗教常常分離,意思是說我不管自己多么的壞,在菩薩面前一樣的可以求,所以中國人很奇怪,一個開毒館、麻將館的人都會去求神客人多一些。中國還有一個很奇怪的習慣,孩子從小被教育出來,到廟里上香的時候帶著供品,其實這就是賄賂,還有人帶著豬頭進去,因為是豬頭,所以要求也多。你什么時候看著老外帶著香燭去教堂?我太太開年每年第一件事,就是進佛光山為我們家念金剛經(jīng),那時候我都陪她坐在外面,他從大雄寶殿出來問我為什么不進來,我說我是商人,一生當中做盡了壞事,沒有臉見菩薩,以后我太太就不勉強我了,但是我會在她出來之后,在外面跪一下,我太太問我在祈禱什么,我說就是懺悔我過去做的。我說我對上天只有懺悔,沒有什么資格乞求,所以各位,冥冥之中有人保護,所以我們沒有資格去跟菩薩要求,現(xiàn)在大家不斷的乞求,不斷的給菩薩發(fā)電子郵件,他忙死了。我在德國的時候看到一個女人跪在教堂的外面,我就坐在樹底下,看到她起來就故意過去問他,我是用英文問她,我的德文不太好,但是結(jié)果她聽懂了,我說親愛的女士,你為什么不走進教堂,因為大教堂都有階梯,她跪在階梯下面,她回答一句話我的職業(yè)不高尚,人非常的卑賤,我可憐的孩子在家里生病,我跪在這里乞求上天對我的饒恕,我想這是我不干凈的職業(yè)使我的孩子生病。我馬上回了一句話,我說親愛的太太上天聽到了你的聲音。我想她可能是一個妓女,她認為自己的身份不干凈,就跪在教堂的臺階下。一個人的福報是不是享盡,惡業(yè)是不是成熟,只有一個挽回的方法,多懺悔,多積德,多讀書??鬃诱f三天不讀書面目可憎。一個人如果常常做一些善心的事,就是有禍禍也離的很遠,一個人常常做惡的事,就是沒有禍禍也在附近, 人為什么怕死?人怕死是怕失去一切,哭泣是放不下心。全世界有兩本探討死亡的書,我發(fā)現(xiàn)埃及的死亡書和西藏的渡亡經(jīng)都有共同一點,就是你不要哭泣,這會使躺在棺材里的人很傷心,而且很自私,你說自己怎么辦,這是自私,你母親或者父親走了,他活著的時候你沒有孝順,是你對過去行為的懺悔還是什么呢?所以哭是一種恐懼,而且尤其使人放不下心。西藏的渡亡經(jīng)說人死之后有六到七天魂魄沒有離開,所以當你在棺材 上哭的時候,你的親人在魂魄在周圍徘徊,你躲在棺材前哭,他躲在角落里哭,一旦他沒有搭上走的車,就有可能成為孤魂野鬼。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有一種職業(yè),有專門哭的人,結(jié)果子女在后面打麻將,哭一個小時五十塊錢,然后到了一個小時,這個哭的人跑出來問還要不要繼續(xù)哭?子女說繼續(xù)哭繼續(xù)哭。   去年東南亞發(fā)生海嘯,連棺材都不夠用了,現(xiàn)在看到的是泰國的景象,有一句話說人死如燈滅,其實你只要想到你有一天會被裝到棺材里,我提醒你至于說到天上還是地獄再研究,什么東西最牽動你,就是家人的眼淚。所以我常常提醒我的家人,不管什么樣離去,都不要掉眼淚,這會使親人不忍離去。莊子在二千多年前就說到這個概念,其實哭就是一種恐懼,讓活著的人放不下,讓死去的人不得安寧。 積勞成疾,很多人都是積勞成疾,勞累久了之后人就走了。王均瑤走了,他的事業(yè)交給他的弟弟,王家當然是非常悲痛,年紀這么輕,媒體關(guān)注這位繼承者就是他的胞弟,他如何處理跨越三大領(lǐng)域的大企業(yè)呢?王均瑤的年紀非常的輕,我們簡單的看一看王均瑤的生平。你現(xiàn)在看到的這個鏡頭是王均瑤,66年生于溫州,到現(xiàn)在是多大?2004年11月因為腸癌死于上海。因為這里寫了兩個字,腸癌,我們給各位看一下啟示。我從中國藥經(jīng)里抄下來的,怒傷肝、悲傷肺、喜傷心、恐傷腎、憂傷脾。我年紀大了之后體會很多,年紀輕輕的時候我也喜歡說一些冠冕堂皇的話,我的學生現(xiàn)在讓我寫一些字,我通常寫的就是人要處之泰然。袁世凱的事業(yè)是第二次出來,李鴻章的宏偉是第二次出來的,鄧小平的人生是第二次出來的,難怪孟子說過這樣的話,一個人不管榮辱都要處之泰然,所以過度的歡喜或者悲傷對人的身體都是有損害的。佛經(jīng)說,業(yè)務(wù)糾紛引起治廠癌,沒錯,王均瑤死于直腸癌,如果一個人經(jīng)常跟人斗來斗去非常容易得直腸癌,中國佛經(jīng)怎樣得出這樣的結(jié)論,我們不用追究,我只提醒各位,中外都很注意這樣的概念,一個人保持寧靜的心,平平安安的過一輩子,是最好的養(yǎng)生之道。盡管你今天的成績做的很好,其實對你的身體無形中就是摧殘。人家說寧靜致遠,這是很有道理的,可惜說這句話的是諸葛亮,但是他又死的很早。臺灣有一個歌星白冰冰,她有一個女兒白小燕被人殺害,尸體被人發(fā)現(xiàn)丟到水溝里被人發(fā)現(xiàn),電視里報道白冰冰的一個動作,她走過去看看女兒,連碰都沒有碰,沒有掉一滴眼淚,其實可以看到她不是很難過,因為這個女兒是白冰冰跟日本黑社會的一個頭目生下來的孩子。大家在電視上也發(fā)現(xiàn)白冰冰臉上的干斑,其實是因為怒氣,在這個女兒被殺害之前,歹徒將白小燕的小手指砍下來送給她。中國的藥經(jīng)寫的很好,一個人過度生氣,臉上就會有干斑,所以保持心情平靜就好了,一天到晚SK2是沒有用的。
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