文章導(dǎo)讀:事實(shí)上閩語(yǔ)也是漢語(yǔ)中內(nèi)部分歧最大、語(yǔ)音現(xiàn)象最復(fù)雜的一個(gè)大方言。它不是一塊石頭,而是一堆石頭。
如果如贛語(yǔ)像刀,客家話像圈子,那么閩語(yǔ)就像是石頭,而且是活化石。 閩語(yǔ)的形態(tài)是很古老的,老得有時(shí)候你會(huì)覺得福建人說(shuō)話簡(jiǎn)直就是在說(shuō)古漢語(yǔ):你叫汝,他叫伊,吃叫食,走叫行,臉叫面,黑叫烏,鍋叫鼎,繩叫索,翅膀叫翼,圖章叫印,房子叫厝,棉襖叫裘。當(dāng)兩個(gè)福建人相互詢問“食糜未”(喝過粥沒有)或“有佇無(wú)”(在不在家)時(shí),你會(huì)不會(huì)覺得自己進(jìn)了時(shí)間隧道?
閩語(yǔ)既古又怪,既老又雜。閩語(yǔ)原本又叫“福佬話”。福佬,是后來(lái)之客家對(duì)先到之閩人的稱呼。反正福佬就是閩人,或福建人,但福佬話卻不好說(shuō)就是福建話。實(shí)際上沒什么籠而統(tǒng)之的福建話,只有閩南話、閩北話、閩東話、閩中話、莆仙話等等,它們都是福建話,卻又都不能對(duì)話。這正是福建不同于廣東、湖南、江西之處。廣東人聽不懂廣東人說(shuō)話,是因?yàn)樗麄儾⒉欢颊f(shuō)廣東話(粵語(yǔ));湖南人聽不懂湖南人說(shuō)話;江西人聽不懂江西人說(shuō)話,也是因?yàn)樗麄儾⒉欢颊f(shuō)湖南話(湘語(yǔ))或江西話(贛語(yǔ)),比方還有說(shuō)客家話等等。然而福建人聽不懂福建人說(shuō)話,卻是因?yàn)樗麄兌颊f(shuō)福建話(閩語(yǔ)),這可真是沒有道理可講。 事實(shí)上閩語(yǔ)也是漢語(yǔ)中內(nèi)部分歧最大、語(yǔ)音現(xiàn)象最復(fù)雜的一個(gè)大方言。它不是一塊石頭,而是一堆石頭。往大里數(shù),是三塊,閩南話、閩北話、閩東話,閩中話和莆仙話則是夾在這三塊大石頭中的小石頭。細(xì)數(shù),也有數(shù)出六塊或九塊的。石頭堆在一起,擠得再緊,也各是各。閩語(yǔ)就是這樣。閩南話、閩北話、閩東話、閩中話、莆仙話,這些“石頭”之間的縫隙,很可能比某些大方言之間的差異還大。所以福建人和福建人坐在一起,弄不好就是大眼瞪小眼,雞同鴨講,不知所云。 看來(lái),弄清閩語(yǔ)的形成,也是一件有趣的事情。 福佬的祖上多半也是北方人。起先來(lái)的是吳人,是孫權(quán)稱霸東南時(shí)從江蘇、浙江跑到福建來(lái)搞“開發(fā)”的。他們把“吳楚”、“江淮”方言帶到了福建,所以閩語(yǔ)當(dāng)中,還保留了不少原始吳語(yǔ)的特征。準(zhǔn)確地說(shuō),那時(shí)的閩中,有古吳語(yǔ),有古楚語(yǔ),當(dāng)然還有古閩越語(yǔ)。福建方言是多源的。 不過這些先期入閩的吳人和孫吳政權(quán)一樣沒成什么大氣候。真正成了氣候的還是中原來(lái)的漢人。他們從中原跑到福建來(lái),原因也很多:有“避亂”的,有“征蠻”的,有“謫遣”的。比如韓愈,就是“謫遣”。韓愈謫貶之地雖然在廣東潮州,但那正是閩南話方言區(qū)。韓愈也好生了得,讓潮州的山山水水都姓了韓(韓山、韓水)。不難想象,如果跑到福建的是一大批韓愈,會(huì)是一種什么樣的情形。 中原漢人的大規(guī)模入閩,是在西晉末年永嘉喪亂以后。那時(shí)中原人每六個(gè)就有一個(gè)渡江避亂,一等的“望族”隨皇室定居在富庶的江浙,而且把寧鎮(zhèn)一帶的方言從吳語(yǔ)變成了官話;二等、三等的只好繼續(xù)往南跑,所謂“衣冠八族”入閩,說(shuō)的大約就是這些人。入閩的路線大約有海陸兩路,定居點(diǎn)則有三個(gè)中心,即建甌、福州、泉州。所以,后來(lái)建甌話、福州話和泉州話就分別成為閩北話、閩東話和閩南話的代表。當(dāng)然,現(xiàn)在閩南話的代表已變成廈門話了。這很讓泉州人私下里嘀嘀咕咕,不以為然,因?yàn)閺B門本屬同安縣,而同安縣又屬泉州府。但這就像上海話終于取代蘇州話成為吳語(yǔ)代表一樣,是無(wú)可奈何的事情——誰(shuí)財(cái)大,誰(shuí)氣粗。 遷徙的時(shí)間也主要有三次:第一次在南梁,主要定居于閩北;第二次在初唐,主要定居于閩南;第三次在五代,主要定居于閩東?!爸性瓭h人三次入閩之后,閩方言便都定型了?!保ɡ钊琮垺陡=ǚ窖浴罚? 最初入閩的中原漢人雖然分散在閩北、閩東和閩南,當(dāng)真要說(shuō)話,大約還是聽得懂的。但閩北、閩東和閩南,畢竟山河阻隔,道路崎嶇,既不同風(fēng),亦不同俗。說(shuō)起來(lái)福建的情況也是特殊,首先是天高皇帝遠(yuǎn),北面有吳語(yǔ)擋著,南邊有粵語(yǔ)堵著,西邊呢,又有贛語(yǔ)和客家話攔著。就是想和北方說(shuō)幾句話,也沒了可能。
所以反倒是遠(yuǎn)離中原的福建,保留的古語(yǔ)古音最多。其次,福建的地理環(huán)境也特別,移民總是伴水而居的,如果水系較長(zhǎng),移民們也可能溯流而上,或順江而下,進(jìn)入別的地區(qū)。然而福建的河流都比較短,又大多獨(dú)流入海,河與河之間又有高大的分水嶺隔著,移民們便只好分別在晉江流域(閩南)、建溪富屯溪流域(閩北)和閩江下游一帶(閩東)互不搭界地各自折騰。雞犬之聲既不能相聞,也就更加老死不相往來(lái)。沒有往來(lái),也就生分了,最后,便連話都不通。 實(shí)際上閩語(yǔ)內(nèi)部最大的分歧正在山與海。山,就是西北諸山,閩北、閩中、閩西是也。海,就是東南沿海,閩南、閩東、莆仙是也。二者之間的分野,“恰好與晉代晉安郡和建安郡的分界相重合”(周振鶴、游汝杰《方言與中國(guó)文化》)。這也不奇怪??たh總是因人而設(shè)的。從陸路入閩的進(jìn)入西北山區(qū),伴建溪而居,于是便有建安郡。從海路入閩的進(jìn)入東南沿海,伴晉江而居,于是便有晉安郡。前者從仙霞嶺、武夷山向東南發(fā)展,后者從東南沿海向西北推進(jìn),等到兩郡之間的空間終于填滿時(shí),各自的方言卻早成定局。后來(lái),本屬泉州管轄的木蘭溪流域(莆田、仙游)自成一個(gè)二級(jí)政區(qū)(宋元興化軍、明清興化府),莆仙話便成了閩東話、閩南話這兩塊大石頭之間的小石頭。 歷史、地理、政治一齊使勁,八閩也就互不交通。