“問題意識(shí)”對(duì)于把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和優(yōu)化我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。馬克思高度重視“問題”對(duì)于把握時(shí)代特征的重要性。他指出，問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。一個(gè)時(shí)代的迫切問題，有著和任何在內(nèi)容上有根據(jù)的、因而也是合理的問題共同的命運(yùn)：主要的困難不是答案，而是問題。在當(dāng)代中國(guó)全面深化改革過程中，決不能遮蔽問題、回避問題，而應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)而使改革充滿動(dòng)力和活力。總的來說，習(xí)近平總書記理論創(chuàng)新具有問題意識(shí)、戰(zhàn)略思維、辯證分析、人民立場(chǎng)、求真務(wù)實(shí)和大眾話語六大重要特征。


　　問題意識(shí)重根本


　　具有“問題意識(shí)”，是第一個(gè)重要特征。領(lǐng)導(dǎo)干部首先是要解決問題的。習(xí)近平總書記在治國(guó)理政的基本思路和執(zhí)政風(fēng)格上，在積極推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)“問題意識(shí)”。作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)的“中國(guó)夢(mèng)”，可以說是圍繞“中國(guó)向何處去”這個(gè)事關(guān)全局的根本問題提出的；中國(guó)道路是習(xí)近平總書記對(duì)實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)之根本路徑問題的深刻思考。習(xí)近平總書記分析、思考和論述的問題，多是關(guān)乎中國(guó)發(fā)展根本命運(yùn)的“命運(yùn)性問題”。他所關(guān)注的總問題，是改革發(fā)展穩(wěn)定?！案母锸怯蓡栴}倒逼而產(chǎn)生”，這是習(xí)近平總書記就《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，在聽取各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士的意見和建議的座談會(huì)上的講話要義。習(xí)近平總書記所作的《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》，第二部分就是“關(guān)于全會(huì)決定的總體框架和重點(diǎn)問題”。在這里，他在用“六個(gè)進(jìn)一步”闡釋了全面深化改革的關(guān)鍵任務(wù)之后，明確指出：“圍繞這些重大課題，我們強(qiáng)調(diào)，要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題?？梢哉f，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化?！雹龠@里，鮮明的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向躍然紙上，發(fā)人深省。


　　戰(zhàn)略思維重全局


　　注重“戰(zhàn)略思維”，是第二個(gè)重要特征。思考、分析根本的命運(yùn)性問題，需要具備戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維，主要是習(xí)近平總書記針對(duì)如何統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，如何實(shí)現(xiàn)未來的理想目標(biāo)，以及在分析、思考改革發(fā)展穩(wěn)定的根本問題時(shí)強(qiáng)調(diào)的。黨的十八大把國(guó)家戰(zhàn)略進(jìn)一步明確為兩大戰(zhàn)略，即1990-2020年的全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略和2021-2049年實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略。當(dāng)今中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入“2012-2020”全面建成小康社會(huì)的新階段，2013年十八屆三中全會(huì)也啟動(dòng)了“全面深化改革”的新階段。從大尺度看，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體既要完成既定的“全面建成小康社會(huì)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，更要擔(dān)當(dāng)起“全面深化改革”的新使命。在此背景下，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體力求通過“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”，來實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)。不僅如此，習(xí)近平總書記還從大尺度來看待全面深化改革，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”。其實(shí)質(zhì)目的，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部從戰(zhàn)略尺度來看改革，從兩個(gè)100年的時(shí)間框架內(nèi)來認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的歷史地位。習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中，強(qiáng)調(diào)指出要“堅(jiān)持從大局出發(fā)考慮問題”，認(rèn)為全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面的單項(xiàng)改革；全面深化改革需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，加強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性研究。從“戰(zhàn)略部署”高度考慮我們黨的奮斗目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)，考慮黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，從頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃通盤考慮全面深化改革，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記思考和分析問題時(shí)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。


　　辯證分析重思想


　　注重“辯證分析”，是第三個(gè)重要特征。在思考和談?wù)撐覈?guó)改革發(fā)展穩(wěn)定中的一些重大關(guān)系，以及我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)程中的一些矛盾和問題時(shí)，習(xí)近平總書記十分注重辯證思維和辯證分析，注重思想的力量。重視哲學(xué)的辯證思維和辯證分析，在他分析、思考問題中具有核心的地位。當(dāng)代中國(guó)要以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須重視思想的力量；在當(dāng)今世界格局、國(guó)內(nèi)態(tài)勢(shì)日趨復(fù)雜的情境下，也需要注重思想的力量。辯證思維是激發(fā)創(chuàng)新思想、發(fā)揮思想力量的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記非常重視馬克思主義基本原理和方法論意義。在《略論〈關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱〉的時(shí)代意義》《論〈〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言〉的時(shí)代意義》等文章中，他不僅闡釋了馬克思主義經(jīng)典著作所揭示的辯證唯物主義主要原理和歷史唯物主義基本原理，而且重視挖掘這些原理對(duì)于社會(huì)主義改革和建設(shè)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，并具體論述了運(yùn)用這些原理指導(dǎo)實(shí)踐應(yīng)注意處理好的一些重大關(guān)系。


　　針對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)與任務(wù)，習(xí)近平總書記具體提出了四種思維方式，即“戰(zhàn)略思維”、“系統(tǒng)思維”、“創(chuàng)新思維”、“底線思維”。這四種思維以全面深化改革為核心，分為三個(gè)層次，即“戰(zhàn)略思維→系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維→底線思維”。戰(zhàn)略思維，主要針對(duì)當(dāng)前我國(guó)全面深化改革的定位這一重大問題。如果說，戰(zhàn)略思維是從“高度”上看全面深化改革，那么，系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維則是從“整體性”和“時(shí)代性”上看全面深化改革。這是因?yàn)?，系統(tǒng)思維針對(duì)的是關(guān)于全面深化改革的總體性和關(guān)聯(lián)性問題。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，領(lǐng)導(dǎo)干部既要駕馭總體進(jìn)程又要把握每一階段，既要善謀全局又要能抓一域。因此，系統(tǒng)思維，就是要解決關(guān)于全面深化改革這一偉大革命的總體進(jìn)程與每一階段、全局與一域、總體性與關(guān)聯(lián)性等一系列重大關(guān)系的思維原則。而所謂創(chuàng)新思維，則源于全面深化改革具有時(shí)代性。今天的改革不同于昨天的改革，如何在新的歷史條件下使全面深化改革的理論和實(shí)踐自覺實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，就需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新思維是解決改革的與時(shí)俱進(jìn)問題的思維原則。底線思維，則是針對(duì)改革要有邊界約束這一問題而提出的。從理論上說，任何事物的存在都有其邊界，超出該邊界，該事物就不成其為自身。改革，作為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，同樣具有邊界。在改革中要保持社會(huì)主義的邊界，這是改革的“方向邊界”；在改革中保持力度、節(jié)奏、領(lǐng)域等方面的可控性，這是改革的“操作邊界”。前者屬于政治紀(jì)律問題，后者屬于執(zhí)政能力范疇。合起來看，關(guān)于針對(duì)改革的思維方法，體現(xiàn)出這樣的層次關(guān)聯(lián)：歷史定位（戰(zhàn)略思維）—總體框架（系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維）—操作規(guī)范（底線思維）。