文/張從忠
記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過:“人的本性是一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展(發(fā)展是傳宗接代的意思)”。無(wú)論在何時(shí)何地,人都需要吃喝、呼吸、生育、睡覺以及排泄大小便,這是人性,也是人的天性。
為了獲得食物,早期人類自然地形成了一種群體內(nèi)部互助模式,對(duì)于捕獲的獵物群體成員具有共有的權(quán)力。原因是,早期人類獲取食物的能力非常不穩(wěn)定,有人做過統(tǒng)計(jì),六個(gè)人協(xié)作捕獵和一個(gè)人單獨(dú)捕獵其風(fēng)險(xiǎn)降低了約80%。另一種情況是,一個(gè)捕獵小組也有可能連續(xù)多日一無(wú)所獲,所以他們需要?jiǎng)e的小組成員接濟(jì)一些食物;對(duì)于那些捕獲了大型獵物的小組來(lái)說(shuō),假如他們捕獲的是一頭野牛,這時(shí)他們擁有的肉食量,就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過捕獵小組成員在未來(lái)幾日內(nèi)的食量總和;在沒有發(fā)明可行的保鮮方法之前,把多余的肉食分配給其他小組成員們食用,也可以換取這些成員下一次對(duì)自己的接濟(jì)權(quán)力;由于食物貯存的瓶頸和人類耐受饑餓能力的限制,人類必須將一無(wú)所獲的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分?jǐn)偤拖♂?,所以共享獵物是一個(gè)群體和所屬個(gè)體成員之間最現(xiàn)實(shí)和最明智的選擇。直至今日聚餐仍然是人類社會(huì)最為普遍的聯(lián)絡(luò)情感的方式,分享食物也是人類最為普遍的表示友好的方式。
在我們中國(guó)人的眼里,人與人之間最可靠的,是“血緣”。所以,在處理人際關(guān)系時(shí),人們總是要想方設(shè)法把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化為血緣關(guān)系,比如“父母官”、“子弟兵”、“兄弟單位”等等。血緣關(guān)系中,最親的是母子。母子關(guān)系,說(shuō)得白一點(diǎn),就是吃與被吃的關(guān)系;而兄弟、鄉(xiāng)親,則是“同吃”的關(guān)系?!班l(xiāng)”這個(gè)字,甲骨文的字形是:當(dāng)中一只飯桶,一邊一個(gè)跪坐的人。所以,鄉(xiāng),就是“同吃一鍋飯”的意思。實(shí)際上,只要是“同吃一鍋飯”的人,比如部隊(duì)里的戰(zhàn)友,單位上的同事,也都多多少少有些兄弟般的情分。如此一來(lái),吃同一食物的人也可以被看作是有血緣關(guān)系了,因?yàn)槭澄锸巧础3粤送环N食物,就有了同一生命來(lái)源,豈能不是兄弟?所以,世界上不少民族都有這樣的習(xí)俗:如果你能和他們一起進(jìn)餐,哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶,便不必害怕被視為敵人。大家圍在一起吃飯,是一個(gè)熟悉的過程,是一個(gè)相識(shí)相知的過程,是一個(gè)合作無(wú)間的開始,通常水酒一杯,就是阿里巴巴打開財(cái)富之門的鑰匙。在飯局里如魚得水的人通常都是官場(chǎng)上混得比較如意之輩。吃政治飯,則關(guān)系到會(huì)不會(huì)吃、懂不懂吃;就關(guān)系到會(huì)不會(huì)做人,會(huì)不會(huì)做官,會(huì)不會(huì)打仗,甚至能不能得天下。總之,共餐的目的,是情感的交流,心靈的溝通,血緣的認(rèn)同;共餐的目的,在于人情,在于血緣,而親與疏、敵與友,竟在于“共食”與否。
錢鐘書說(shuō):“吃飯還有許多社交功能,比如聯(lián)絡(luò)感情、談生意等等?!背缘?a target="_blank">文化是交朋友最好的武器。在中國(guó),飯局無(wú)處不在:結(jié)婚有飯局,升學(xué)有 飯局,賠禮有飯局,辦事有飯局,過節(jié)有飯局,跳舞有飯局,打球有飯局,開業(yè)有飯局。實(shí)在無(wú)事,隨便編個(gè)理由也要辦一場(chǎng)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),飲食之道,也是人情融和之道。可以是一場(chǎng)飯局,也可以是親朋好友之間的溝通交流,或者一個(gè)生意場(chǎng)上的談判,在這一點(diǎn)上,與西方人自居一 隅,各自分餐有著文化根源上的區(qū)別。易中天說(shuō),中國(guó)人喜歡請(qǐng)客吃飯,并不是中國(guó)人好吃,而是中國(guó)文化的思想內(nèi)核——群體意識(shí)使然。所以,看一個(gè)人經(jīng)常混跡于何類飯局,幾乎可以洞悉其興趣、愛好、財(cái)富、身份、地位。
飯局在中國(guó),也是一個(gè)人的社會(huì)身份認(rèn)同體系。一個(gè)人的飯局多,意味著這樣幾個(gè)潛臺(tái)詞:他是有很多朋友的人;他是重要的人;他是受歡迎的人;他是事業(yè)有成的人。沒人帶你玩,是一種比失業(yè)、失戀和失明更令人恐怖的事情,這意味著你成了社會(huì)的棄兒。所謂人脈、所謂圈子、所謂社會(huì)關(guān)系,所謂生意和交易,最后統(tǒng)統(tǒng)繞不開飯局。酒肉穿腸過,交情心中留,一場(chǎng)飯局下來(lái),各人得到了一張金額不等的社會(huì)關(guān)系信用卡。透過飯局里的中國(guó)人,看得到飲食之道里的政治利益、社會(huì)關(guān)系、人際規(guī)則和文化滋味。廣州某少婦形象生動(dòng)地總結(jié)出了飯局與人生:“戀愛就是無(wú)數(shù)個(gè)飯局,結(jié)婚就是一個(gè)飯局”。