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中國咨詢業(yè)的領(lǐng)軍人物、 中國十大策劃人之一
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孔繁任:建立一個大品牌就是建立一個宗教
2016-01-20 46451

 12月16日~18日,2011(第九屆)中國營銷盛典暨中國企業(yè)營銷創(chuàng)新獎頒獎典禮在北京悠唐皇冠假日酒店舉行。金融界為您圖文直播。

  17日上午,中國營銷咨詢界領(lǐng)軍人物孔繁任進行了2011營銷創(chuàng)新的三大視點的主題演講。他認為,我們從2000年就開始談新世紀新營銷,到今天喬布斯告訴了我們什么是新世紀的新營銷。他指出,喬布斯徹底改變了營銷,喬布斯宣示了偉大品牌的真正秘密。世界上最困難的事情有兩件,第一件事情就是把自己的思想裝進別人的腦子里,第二就是把別人的錢裝進自己的口袋里,喬布斯用品牌就是把這兩件事一起做了。不兼容,現(xiàn)在還得追隨蘋果走,蘋果就是不兼容。所以品牌就是把這兩件事一起做了才叫品牌。美國著名品牌咨詢師馬汀·林德斯特羅姆曾通過核磁共振疫掃描蘋果粉絲的大腦,發(fā)現(xiàn)他們的大腦對蘋果公司反應(yīng)與基督徒對耶穌的反應(yīng)非常相似。淀消費者愿意經(jīng)歷15個小時的長途飛行和48小時的排隊等候,為的只是參加蘋果新店開業(yè)并獲得一件紀念T恤。喬布斯向我們宣示了一個偉大品牌真正秘密,就是一個大品牌就是一個宗教。

  他指出,當(dāng)今世界創(chuàng)新四大原則三個跟文化有關(guān)。當(dāng)今世界創(chuàng)新的四大原則是哪四大?第一是環(huán)保,近50年來人類對地球資源消耗已經(jīng)超過了有史以來的總和,觸目驚心。我們對地球資源消耗已經(jīng)超過了人類有史以來的總和。科技,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通訊技術(shù)和現(xiàn)代支付技術(shù),縱觀新型企業(yè)的成功模式,沒有一個不是跟這個息息相關(guān)。第三就是文化,創(chuàng)意經(jīng)濟被稱為新經(jīng)濟的發(fā)動機。第四是知識產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)新四大原則,三個跟我們文化有有關(guān)。
謝謝各位,謝謝銷售與市場雜志總編、社長李穎生先生,謝謝主持人,讓我有機會跟這么多的中國營銷界精英們來溝通關(guān)于營銷的話題。每年到了年關(guān),我們總是要盤點一下過去的一年,總是要預(yù)測和展望未來的一年。今天話題就是盤點一下2011營銷創(chuàng)新的三大視點。我今天提的三點可能大家關(guān)注,可能不關(guān)注,我今天不想談一個具體營銷事件,而是談三個最值得我們關(guān)注的三個問題,各位可能有關(guān)注,也可能沒有關(guān)注。

  一個文件,一個人,一個決議,我想談三件事情。一個文,不知道大家有沒有關(guān)注到2011年7月22日,國家的工業(yè)和信息化產(chǎn)業(yè)部等七個部委,包括發(fā)改委、中國人民銀行,國家七個部委下達了一個文件,叫做《關(guān)于加快我國工業(yè)企業(yè)品牌建設(shè)的指導(dǎo)意見》。恐怕這是我們看到規(guī)格最高的國家七個部委聯(lián)合頒發(fā)的一個非常正式的一個文件,而且有配套資金和配套的政策,下了一個實實在在的指導(dǎo)中國品牌發(fā)展的一個官方的意見書。我第一次看到這么具體帶之項目、資金下達的文件,應(yīng)該引起大家關(guān)注。文件下達20年之后,我們在北京開了高端研討會,如何打造中國大品牌的問題。最關(guān)鍵一段我摘在這里,意見指出,加快我國工業(yè)企業(yè)品牌建設(shè),是促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,走中國特色新型工業(yè)化道路的必然要求。是堅持擴大內(nèi)需戰(zhàn)略,釋放消費潛力,增強國際競爭力的客觀需要。是推動工業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要抓手,是樹立和維護質(zhì)量信譽,打造中國制造的國際形象和影響力的堅實基礎(chǔ)。

  官方文件每個字要慢慢去品。這就是我們不得不來思考一個問題,為什么中國沒有大品牌?為什么到今天我們改革開放整個30多年,到今天我們的七部委財政實發(fā)文,鄭重其事提出要加快中國工業(yè)企業(yè)品牌建設(shè)的步伐。

  我們來看一下為什么我們中國企業(yè)沒有大品牌?前兩天還有一個記者問我說,中國有沒有奢侈品?我說什么叫奢侈品?如果說一樣?xùn)|西賣的貴中國有奢侈品,我們的古董就是奢侈品。如果按照國際標(biāo)準關(guān)于奢侈品的定義,它是工業(yè)化制造,他是一個趨優(yōu),一個高價格這樣的定義,我們中國一個奢侈品品牌都沒有。為什么中國沒有大品牌?你看我們是千年以來文化文明國家,我們是農(nóng)耕文化,就是小國寡民,入袋為安。中國服裝業(yè)發(fā)展最好就是浙江,浙江寧波曾經(jīng)做起來的品牌有杉杉和雅戈爾。今天我們中國服裝集群是什么樣的狀況,被福建趕上了。福建一個晉江有38家上市公司,現(xiàn)在服裝從浙江已經(jīng)移到了福建的晉江。為什么?因為浙江企業(yè)家率先賺到了錢,浙江企業(yè)家現(xiàn)在膽子是越來越小,入袋為安,這個農(nóng)耕文化的深深烙印打在這里。

  然后是我們手工的作坊,我們從清末民初開始,手工作坊慢慢開始,中華老字號。可是很快49年以后我們開始搞公私合營,中國手工作坊式品牌過早就夭折。然后就是幾十年計劃經(jīng)濟,賣方市場營銷倒置,就是手上有貨的人是帶著買貨的人等著,等著買貨的人求他,他不需要品牌。我們改革開放以后,加工企業(yè),外貿(mào)的導(dǎo)向形成了中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一個N型結(jié)構(gòu)。什么是N型結(jié)構(gòu)?我們的生產(chǎn)是在最高端,我們產(chǎn)品的研發(fā)和營銷是N的兩端,我們的研發(fā)是很弱的,我們銷售也是品牌營銷也是很弱,我們上面的頂,生產(chǎn)制造在這個產(chǎn)業(yè)頂部。造成中國現(xiàn)在為止久久不能消失就是產(chǎn)能后遺癥。我們發(fā)現(xiàn)一個企業(yè)的銷售部,我們營銷部門受到老總的任務(wù)就是你必須完成多少銷量,我們機器沒有開足,我們營銷導(dǎo)向是以消化產(chǎn)能為導(dǎo)向,你說怎么樣我們才能堅持做大品牌。只有一條路,就是價格戰(zhàn),沒有第二條路。

  所以飛利浦可樂(音譯)先生到中國演講,走到哪里?演講的時候,大家遞的條子都是怎么樣避免價格戰(zhàn),他只能彬彬有禮說營銷就是不斷創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新才能避免價格戰(zhàn),下面中國企業(yè)家說他就是個書呆子。世界第一CEO杰克韋爾奇到中國巡回演講,演講結(jié)束的時候,下面人往上遞條子,又是這個問題,請問杰克韋爾奇先生我們應(yīng)該如何避免價格戰(zhàn),一回兩回到第三回的時候他發(fā)火了,我是你們企業(yè)CEO,還是你們是你們企業(yè)CEO。到一個企業(yè)發(fā)展到只能打價格戰(zhàn),你們CEO沒有動腦筋,我們產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)在就是N型結(jié)構(gòu)。我們研發(fā)能力很弱,我們市場品牌能力很弱,我們制造能力很強。導(dǎo)致今天我們企業(yè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能的后遺。

  第五,過度營銷,再往前走一個階段的時候,我記得80年代營銷非常時髦,昨天浙江工商大學(xué)教授在我這里講說我們非常熟悉你,80年代我們都找不到營銷的門,聽說你在搞營銷。那時候營銷非常的熱,再往后走一段,我們對營銷非常的迷信,產(chǎn)品好不好沒關(guān)系,只要會推敢說就會賣出去,濫用影響力。然后就是中國特有的山寨文化,很多人不知道山寨文化是什么意思?

  為什么有山寨,山寨版這個詞怎么來的?是中國的深圳電子一條街,可以快速組裝出各種各樣的山寨版,生產(chǎn)于深圳,是這樣來的。也就是我們非知識產(chǎn)權(quán)化,沒有知識產(chǎn)權(quán),我們山寨文化興起。中國企業(yè)家別的沒學(xué)會,學(xué)會一招打不死我跟死你,我再后面跟你學(xué)。浙江有一個水管叫做日豐管,是我們水管行業(yè)第一品牌,它的廣告語叫做日豐管管用50年。我們浙江溫州出了也叫什么豐管,廣告出來某某管用51年,什么腦筋都不費。

  現(xiàn)在我們看到七部委這個文件的時候,不得不面對的問題第一是產(chǎn)業(yè)升級,第二產(chǎn)品競爭,第三品牌轉(zhuǎn)換。我們今天來講營銷創(chuàng)新,什么叫產(chǎn)業(yè)升級?怎么叫產(chǎn)業(yè)升級,就是價值鏈的低端到高端升級,我們在產(chǎn)業(yè)鏈低端向高端升級,像所有電器在那里做,市場高端在哪里?勞動密集型向高科技轉(zhuǎn)型升級。從環(huán)境破壞型向綠色環(huán)保型升級,從單純出口型向內(nèi)外貿(mào)結(jié)合型升級,什么是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級?我們現(xiàn)在面臨非?,F(xiàn)實課題,明年,2012年中國企業(yè)日子不好過,只要看這兩天的股市就非常清楚,明年我們企業(yè)日子不好過。這個過程當(dāng)中越是不好過的過程當(dāng)中,我們越是要提前完成企業(yè)的改造。

  什么是產(chǎn)業(yè)升級?在我們本產(chǎn)業(yè)當(dāng)中我們要在價值鏈的低端向高端升級,第二如果我們是勞動密集型企業(yè),如何向高科技型企業(yè)升級。我們現(xiàn)在是環(huán)境的破壞型企業(yè),我們?nèi)绾蜗蚓G色環(huán)保型企業(yè)升級。這個問題已經(jīng)表現(xiàn)出來,我們?nèi)ツ昕吹轿覀兛蛻舢?dāng)中,但凡去年日子過的好,都有對原來高度使用能源,對環(huán)境高度破壞,相對向環(huán)保轉(zhuǎn)型,日子過的很好。我有一個客戶做陶瓷板,現(xiàn)在他用陶板解決了外立面的問題,我們不用裝太陽能,我們可以在墻的外立面吸收光能和熱能??萍疾亢徒ㄔO(shè)部領(lǐng)導(dǎo)到廠里視察完了之后,找你們市長來,你們要發(fā)展不是一個工廠,而是一個城市,因為符合國家的產(chǎn)業(yè)政策,你們要發(fā)展就不是一個工廠,而是一個城市。所以這是一個非常大的機遇。

  明年外包更不好做,十個有九個外貿(mào)企業(yè)有思考這個問題,怎么從外貿(mào)轉(zhuǎn)向內(nèi)貿(mào)。這兩天我們考察非常多的外貿(mào)企業(yè),他們有非常多的優(yōu)勢,比如有產(chǎn)品的優(yōu)勢,有質(zhì)量優(yōu)勢,有款式優(yōu)勢,有非常大的優(yōu)勢。外貿(mào)企業(yè)為什么轉(zhuǎn)型到內(nèi)貿(mào)的時候那么困難?像單純出口型企業(yè),內(nèi)外貿(mào)結(jié)合性的企業(yè)轉(zhuǎn)型是必然的。

  產(chǎn)品的競爭,我們必須完成一個過程就是從簡單模仿到自主研發(fā),從成本戰(zhàn)略到性價比戰(zhàn)略。我們長期以來已經(jīng)習(xí)慣了低價格、低成本,格蘭仕提出了價值摧毀理論,什么是價值摧毀理論?這個行業(yè)里邊我把產(chǎn)品做到便宜到你們再做就無錢可掙了,這就是價值摧毀理論。國美、蘇寧就是控制零售終端方式,以滿足消費者的需求為口號,以沃爾瑪天天低價為標(biāo)桿,用價格的屠刀把我們電器產(chǎn)品價格降到無可再降的程度。理論來講這個做法是充分滿足了消費者需求,消費者需求有底嗎?沒底,消費者最大需求是拿了東西回家不要錢,對嗎?但是這樣子做下去,我們還有什么樣的資金,還有什么樣的利潤來搞研發(fā)呢。所以我們必須要從成本戰(zhàn)略的沼澤里面拔出腿來,向性價比最優(yōu)的戰(zhàn)略,消費者買東西其實買的是性價比的最優(yōu)化。我們要從成本戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向性價比最優(yōu)化的戰(zhàn)略。要從市場驅(qū)動型向驅(qū)動市場型完成轉(zhuǎn)化。這兩句話什么意思?我們一直在說我們做產(chǎn)品,我們做企業(yè),做營銷就是要以消費者的需求為導(dǎo)向,一直到近幾年我們的營銷學(xué)者,包括菲利普科特勒先生本人一直認為意味著追求市場行為不行,我們做營銷要有自己的戰(zhàn)略、策略改造這個市場,引領(lǐng)這個市場,我們不但要受到市場需求驅(qū)動,我們還要驅(qū)動這個市場需求。我們中國最典型近兩年案例是王老吉,王老吉是什么?說白了就是廣東街頭涼茶而已。但是在廣東街頭最不值錢的玩意兒,我們現(xiàn)在全中國人民都在喝王老吉,瘋了?我們那么多年來沒有喝涼茶習(xí)慣,為什么中國人突然有了喝涼茶習(xí)慣。老外看不懂,說你們中國人的腳有問題,到處有洗腳城。你們中國人滿世界喝涼茶,這是什么玩意兒。要從理論分析,要請袁岳零點做調(diào)查,早期調(diào)查,中國人喝不喝涼茶,涼茶只能在廣東賣,賣不了全國,但是王老吉就是賣到了全國。我們看到用策略、戰(zhàn)略驅(qū)動這個市場和迎合這個市場是一個硬幣兩個背面。我們企業(yè)營銷的水平要提高,我們要從一個純粹市場驅(qū)動型企業(yè)發(fā)展到一個能夠驅(qū)動這個市場的企業(yè)。

  我們大家都在講說你說這么簡單,我們產(chǎn)品的創(chuàng)新那么容易嗎?我隨便給大家舉個例子,我們最簡單講營銷有4個P,產(chǎn)品、價格、渠道、推廣。你晚上打撲克的時候一共54張牌,4人坐起來,一人手上10張牌,還剩4張牌。為什么打撲克一個晚上樂此不疲,說明有這些牌就可以給你帶來變化的快樂。我們做營銷手上至少也有4張牌,產(chǎn)品、價格、渠道、推廣。我們?nèi)绻翊驌淇诵那榘l(fā)生變化的時候,我們覺得營銷的創(chuàng)新是沒有止境的。

  我服務(wù)地板行業(yè)很長時間,差不多中國地板行業(yè)前五大品牌我們做了三個,前50個品牌我們做了23個,地板同質(zhì)化這么高,還有得做嗎?我們隨便舉個例子,我們看這是一幅油畫,我們在油畫任何一個截面截下來就可以變成一塊地。下面這個地板就是從這個油畫上來的。世界上藝術(shù)家創(chuàng)造多少油畫,油畫有多少漂亮色彩,我們就可以做出多少種藝術(shù)的地板。營銷創(chuàng)新是無止境的,關(guān)鍵問題我們能不能從整體沉浸在價格、利潤、成本,能不能同這個狀態(tài)當(dāng)中,我們把我們狀態(tài)調(diào)整一下,把我們腦子跳動一下。

  然后第三個轉(zhuǎn)換就是品牌的轉(zhuǎn)換,怎么樣從產(chǎn)品的營銷向品牌營銷上的轉(zhuǎn)換。參考消息一篇文章說西方專家寫的,說我們跟中國的競爭,我們已經(jīng)輸?shù)袅恕V圃鞈?zhàn)、成本戰(zhàn)、儲蓄戰(zhàn),甚至是就業(yè)戰(zhàn),我們最后一戰(zhàn)已經(jīng)輸不起了,最后一戰(zhàn)就是品牌戰(zhàn)。這個專家認為西方在品牌上跟中國相比具有絕對優(yōu)勢,他們手上擁有世界級的大品牌,有上百年品牌文化和歷史,有豐富品牌經(jīng)驗。他們認為中國人造不出大品牌,所以像西方營銷的終極宣戰(zhàn)是營銷的戰(zhàn)爭。

  那么營銷戰(zhàn)爭怎么打?我舉個例子,我們現(xiàn)在很多的企業(yè),我們不是沒有能力做品牌,是我們對品牌的理解還有問題。我舉個例子說,為什么中國沒有奢侈品,為什么我們中國的企業(yè)造不出奢侈品的品牌來。奢侈品的品牌它是有它的軌跡和奧妙,用幾句話總結(jié),但凡你是奢侈品品牌,我們能看到第一大師設(shè)計,香奈兒等等也好,我們在世界大牌背后可以看到一個大師設(shè)計的影子,這是大師設(shè)計。第二是神秘制造,我們沒有看到一個世界大牌宣布我們在哪制造,我們工廠廠房有多大,我們經(jīng)過什么論證,我們設(shè)計是意大利、美國、德國,我們有28道工藝手工制造。我們看不到任何一個世界級品牌在跟我們講他是如何制造,從來不說。第二個環(huán)節(jié)就是神秘制造。第三個環(huán)節(jié)就是全球銷售,第四個環(huán)節(jié)高價,第五環(huán)節(jié)就是小批量。五個環(huán)節(jié),如果我們不懂得這五個環(huán)節(jié)我們?nèi)绾未蛟焐莩奁罚蛟觳涣恕5谝画h(huán)節(jié)大師設(shè)計。我最近在歐洲找了很多設(shè)計大師,這些設(shè)計大師現(xiàn)在沒飯吃,歐洲金融危機日子不好過,這些人平時花錢如水流,窮的要死。我說你們來中國幫我們設(shè)計一個產(chǎn)品,怎么收費?4萬歐元,你幫我設(shè)計兩款能不能便宜點可以考慮。他說設(shè)計兩款6萬歐元行不行?不是不行,我說行,我給你6萬歐元,你幫我設(shè)計兩款產(chǎn)品,但是有一個要求,你必須到中國來幫我開一個新品發(fā)布會,向中國消費者證明一下這兩款產(chǎn)品是你設(shè)計的,行嗎?他說可以啊,我很高興,還可以中國旅游。把你以前設(shè)計的產(chǎn)品在中國辦個展可以嗎,可以。就算6萬歐元,我們給他翻番,12萬歐元又怎么樣,12萬歐元可以幫你做四款產(chǎn)品,相當(dāng)于我們120萬人民幣。我們現(xiàn)在請二流、三流明星做形象代言人,一年100多萬,一個普通一線明星400萬兩年還要稅后。我們請得起這些明星,就請不起世界級設(shè)計大師嗎,沒有問題。

  第二神秘制造不說,最開心。第三全球銷售,什么所謂全球銷售無非就是幾個城市,中國占了四個,北京、上海、香港、臺灣。泰國曼谷、日本東京、美國紐約、洛杉磯,意大利米蘭,14個城市被稱為奢侈品時尚流行代言城市,就這么十幾個。在這十幾個城市機場出現(xiàn)他們的廣告,最繁華街道上出現(xiàn)他們的專賣店,就是全球銷售。我們現(xiàn)在進個連鎖超市,進場費,條形碼,我們銷售成本低嗎,一點都不低。所以不是我們做不到,是我們沒弄明白。還有就是受到產(chǎn)業(yè)后遺癥的壓力,我們產(chǎn)品的類型不適合做這個,我們沒有踏上真正做品牌的科學(xué)軌道,沒有進入那個序列。未來十年,品牌競爭我們要進入一個快車道,我們不是簡單找一個廣告公司,寫一個廣告口號,我們做一個廣告畫面,今天我們講這個,明天我們講那個。這是非常表面的東西,做品牌是非常完整的系統(tǒng),未來十年我們要做到產(chǎn)品營銷向品牌營銷轉(zhuǎn)型的快速通道,我們競爭目標(biāo)是國際品牌。

  第二跟大家講是一個人,這個人大家都熟悉,喬布斯,一個外國人。有人說喬布斯走了,上帝走了,我們看到2011年10月6日,蘋果公司官網(wǎng)公布了,蘋果公司失去了一位富有遠見和創(chuàng)造力的天才。他對中國的營銷對我們有什么影響?喬布斯徹底改變了營銷,第一喬布斯將營銷同質(zhì)化變成一個智商問題。如果我們可以想像有一天喬布斯到中國演講,現(xiàn)在是不可能的。如果喬布斯來到中國演講,在座各位給他的提問說請問喬布斯先生我們企業(yè)如何避免價格戰(zhàn)。我想大概喬布斯會在臺上暴跳如雷或者不屑。蘋果歷史上從來沒有出現(xiàn)過同質(zhì)化,同質(zhì)化這三個字在喬布斯耳朵里聽不懂,什么是同質(zhì)化,是腦筋僵化后遺癥的表現(xiàn)。蘋果發(fā)展整個歷史,無論是價格、產(chǎn)品、銷售方式、推廣方式有哪點是同質(zhì)化。

  第二喬布斯深化了我們對顧客概念的理解,我們老是說營銷要以消費者的需求為導(dǎo)向,顧客為中心,顧客是上帝。我看來看去,整個營銷實踐的歷史顧客一分鐘都沒有成為過上帝,顧客什么時候是上帝,顧客說了算,顧客說什么都不算。喬布斯說折磨消費者才是王道。這個意思是不是我們要對消費者不好了?不是這個意思,而是說營銷甲方和消費者乙方關(guān)系在市場上是一個博弈關(guān)系。喬布斯所做的是把顧客弄的神魂顛倒。蘋果第一個堅持就是跟傳統(tǒng)PC機不兼容這是消費者需要的嗎,消費者需要是兼容,他堅決不兼容。你們有鍵盤,他堅決沒鍵盤。所有東西看上去都在跟消費者為難,按照市場的需求理論來講,消費者需要你就生產(chǎn),他不,讓你買不著。按照消費者的需求來說,購買方便是第一位,他現(xiàn)在讓你跑到香港買,你還買不到,處處都在跟消費者為難,結(jié)果消費者像追星一樣追它,神魂顛倒。

  第三,喬布斯將顧客滿意度升格為了顧客尖叫度。我們傳統(tǒng)營銷理論講,我們先有知名度,有了知名度還不夠,我們要有美譽度,有了美譽度之后我們還要有顧客滿意度,有了顧客滿意度,才有了顧客的忠誠度。這樣的理論我們講了多少年了,我相信這樣的營銷教科書對喬布斯來說就是廢紙,根本不愛聽。

  喬布斯要的是消費者的尖叫度,看到他的產(chǎn)品都是尖叫,喜出望外。喬布斯向全世界證明產(chǎn)品才是第一位,在喬布斯眼里營銷4P,只有一個P,就是產(chǎn)品。喬布斯公開承認蘋果完全是以產(chǎn)品為導(dǎo)向的公司,我們營銷學(xué)教授在誤導(dǎo)學(xué)生,說我們營銷一共走過了這么五個階段,從生產(chǎn)導(dǎo)向型走向產(chǎn)品導(dǎo)向型,走向推銷導(dǎo)向型,走向營銷,以消費者為導(dǎo)向型,現(xiàn)在走向社會和諧型。我們的學(xué)生認為,我們的營銷是從一個階段走向一個新的階段,前面四個階段正在被淘汰,事實上是五種理念導(dǎo)向企業(yè)同時存在,各每一種導(dǎo)向都在市場上有活的很好,也有死的。喬布斯的蘋果就是一個完全以產(chǎn)品為導(dǎo)向的公司,產(chǎn)品跟設(shè)計在公司里面那才是絕對說了算,喬布斯曾經(jīng)說過,市場推廣不太重要,產(chǎn)品好就行了。產(chǎn)品好就是最好的推廣,這句話是別人說的。喬布斯眼里產(chǎn)品只有兩種,完美的產(chǎn)品和垃圾。在蘋果系列產(chǎn)品中無論是iPhone還是iPad,都只有一個HOME鍵,他看到一個牛在那里奔跑,我們在想有多少東西是后天學(xué)習(xí),其實很多東西都是天生,都是與生俱來。再看看我們的小孩,他們是怎么樣跟這個世界交往,他發(fā)現(xiàn)那個小孩這個小手就是在桌子上任何地方拿這個手扒,所以蘋果做出來的iPad就像兒童一樣,恢復(fù)到我們最原始的狀況,拿個手在那里滑。我們現(xiàn)在手上拿這個手機,老大不小的人了拿個手在那滑,遠處看上去就像弱智,這是喬布斯讓我們要的效果,讓我們回到童年時代。蘋果絕無僅有,不需要說明書的產(chǎn)品,沒說明書。

  所以喬布斯說我的激情所在是打造一家可以傳世的公司,這家公司的人動力十足的創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品。其他一切都是第二位的,動力來自產(chǎn)品,而不是利潤。喬布斯不但說推廣好象不太重要,在喬布斯眼里利潤都不太重要,為什么?有了好的產(chǎn)品,利潤是自然而然的事情。

  喬布斯徹底改變了營銷,喬布斯宣示了偉大品牌的真正秘密。世界上最困難的事情有兩件,第一件事情就是把自己的思想裝進別人的腦子里,第二就是把別人的錢裝進自己的口袋里,喬布斯用品牌就是把這兩件事一起做了。不兼容,現(xiàn)在還得追隨蘋果走,蘋果就是不兼容。所以品牌就是把這兩件事一起做了才叫品牌。美國著名品牌咨詢師馬汀?林德斯特羅姆曾通過核磁共振疫掃描蘋果粉絲的大腦,發(fā)現(xiàn)他們的大腦對蘋果公司反應(yīng)與基督徒對耶穌的反應(yīng)非常相似。淀消費者愿意經(jīng)歷15個小時的長途飛行和48小時的排隊等候,為的只是參加蘋果新店開業(yè)并獲得一件紀念T恤。喬布斯向我們宣示了一個偉大品牌真正秘密,就是一個大品牌就是一個宗教。

  喬布斯標(biāo)出了營銷最高長官的高度,在喬布斯傳里面寫到,董事會正在琢磨說怎么樣來對待喬布斯這個人,要不要解雇他,喬布斯提出要求是什么?解散董事會,董事會想把喬布斯開除1000回,對喬布斯懷恨在心,喬布斯卻要開除董事會,沒有一個支持市場,沒有一個支持產(chǎn)品創(chuàng)新的董事會,一個拖后腿的董事會是不合適的。真的喬布斯畫出我們營銷最高長官的高度,喬布斯的理想比是董事會理想更強大,喬布斯只有一個理想就是改變世界。我們媒介怎么評論喬布斯?喬布斯是一個商業(yè)天才,但他同時還有修辭家、藝術(shù)家、謀略家、魔鬼和完美主義者的特質(zhì)。喬布斯要集那么多人的特征于一身,我們再想想我們做一個企業(yè)家,做一個CEO,做一個營銷最高長官不容易,我們非常簡單講我們要做品牌,做品牌是什么?歸根到底的講,做品牌就是對市場,對消費者進行意識形態(tài)的管理,這是戈培爾的水平,哪那么容易,不容易。所以喬布斯標(biāo)出那個高度,我們不可能人人成為喬布斯,但是他給我們帶來啟發(fā)。他告訴我們什么是新經(jīng)濟營銷。我們從2000年就開始談新世紀新營銷,到今天喬布斯告訴了我們什么是新世紀的新營銷?新營銷就是在新的技術(shù)條件下的經(jīng)濟模式。

  什么叫新技術(shù)條件下的經(jīng)濟模式?你看看我們現(xiàn)在的小孩子們怎么生活,20歲以下小孩跟30歲的人就像在河的兩岸,年輕人在河那岸,我們在河的這邊。那岸年輕人在四個屏幕生活,早晨起來先把手機打開看看,第一塊屏是iPhone。然后起床開電腦,出門iPad,晚上回家電視機,四塊屏?,F(xiàn)在年輕人早晨到晚上生活在四塊屏,我們叫做四屏生活。如果現(xiàn)在的通訊技術(shù),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),包括現(xiàn)在銀行新的支付技術(shù),突然從銀行支付變成支付寶技術(shù),新的支付的技術(shù)。如果我們對這些技術(shù)不了解,不掌握,不把他融入我們商業(yè)模式里邊,我們遲早被淘汰。年輕人跟我們處于河兩岸,我們是坐著等死,還是跳到河對面。喬布斯前所未有的改變音樂、電影、手機和電腦。手機代表現(xiàn)代通信,電腦代表互聯(lián)網(wǎng),音樂和電影代表文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這才是新經(jīng)濟。所以喬布斯用他的實踐和成功告訴我們什么是新經(jīng)濟。所以雖然喬布斯是個外國人,雖然喬布斯死了,雖然蘋果離我們很遠,但是喬布斯已經(jīng)改變了我們對營銷的理念方法技術(shù)很多東西,值得我們很好的學(xué)習(xí)和回味。

  第三就是一個決定,2011年10月18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過《中央關(guān)于文化體制改革若干重大問題的決定》。那么看那個決定很頭痛,每個字每個句都非常的嚴密。我們看這個文件告訴我們什么?大概這個文件重要的部分告訴我們某個東西,第一是核心價值,也就是說我們社會主義中國要提出一個核心價值,這個核心價值是什么?第二個問題大家關(guān)注一個詞叫做國家的文化安全。我們以前沒有聽說過這個詞,這是我們想起了無數(shù)的碟戰(zhàn)片,國家安全,現(xiàn)在是國家的文化安全。然后才是我們對文化,精神產(chǎn)品的消費,然后才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),然后是文化作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展,才需要我們文化體制的改革。跟我們營銷有什么關(guān)系,跟我們營銷關(guān)系大了,這里有一個文化的產(chǎn)品化和產(chǎn)業(yè)化的問題。反過頭來我們傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)也有一個我們傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的文化化和精神化的問題。我曾經(jīng)問過我們公司顧問,也是我的好朋友,我說你對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義是什么?什么樣的產(chǎn)業(yè)算是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),什么樣的產(chǎn)品可以被稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)品,你告訴我。他說精神的消費,文化的消費的含量大于物質(zhì)的消費,大于功德消費的東西都被稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)品。我說那好,是不是我們傳統(tǒng)產(chǎn)品,一旦我們對這個產(chǎn)品的消費它的精神性和文化性高于物質(zhì)性的時候就可以稱為文化創(chuàng)意產(chǎn)品??梢赃@么說,我們傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)生,也面臨一個文化和和精神化的問題。

  我們今天話題是營銷創(chuàng)新,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界創(chuàng)新四大原則三個跟文化有關(guān)。當(dāng)今世界創(chuàng)新的四大原則是哪四大?第一是環(huán)保,近50年來人類對地球資源消耗已經(jīng)超過了有史以來的總和,觸目驚心。我們對地球資源消耗已經(jīng)超過了人類有史以來的總和。科技,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、通訊技術(shù)和現(xiàn)代支付技術(shù),縱觀新型企業(yè)的成功模式,沒有一個不是跟這個息息相關(guān)。第三就是文化,創(chuàng)意經(jīng)濟被稱為新經(jīng)濟的發(fā)動機。第四是知識產(chǎn)權(quán)。創(chuàng)新四大原則,三個跟我們文化有有關(guān)。

  回到我們營銷,我干了20多年,研究了20多年,我才發(fā)現(xiàn)我們營銷有一個巨大的缺陷,為什么我們做的是中國市場,面對是中國的消費者,但是我們營銷的思考沒有一個概念不是美國人。這就奇怪了。

 

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