張小強(qiáng),張小強(qiáng)講師,張小強(qiáng)聯(lián)系方式,張小強(qiáng)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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張小強(qiáng):“口才生產(chǎn)力”-即興演說
2018-01-30 2678

2017-02-05于深圳(書房執(zhí)筆)


年假結(jié)束,于昨夜回到深圳,今日打開電腦瀏覽讀者留言,其中《受益一生的哈佛談判課》一書忠實(shí)讀者鵬飛同學(xué)電郵求知:如何做到當(dāng)眾臨場(chǎng)即興演說,以解除年后步入新工作環(huán)境后種種場(chǎng)合交流的自我尷尬場(chǎng)景。隨即提筆回應(yīng),愿與眾同學(xué)及讀者共勉。


即興演說是一種隨行就市、臨場(chǎng)發(fā)揮的行為。它往往反映出的是一個(gè)人的臨場(chǎng)語言組織能力、應(yīng)變能力、判斷能力等,即興演說是很需要技巧的,好的即興演說能帶動(dòng)氣氛,推動(dòng)整個(gè)活動(dòng)的進(jìn)程;反之,則會(huì)影響聽眾的興致。


1976年1月8日,周恩來逝世時(shí),設(shè)在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)總部門前的聯(lián)合國(guó)旗降了半旗。一些國(guó)家感到非常不公,于是各國(guó)的外交官聚集在聯(lián)合國(guó)大門前的廣場(chǎng)上,言辭激憤地向聯(lián)合國(guó)總部發(fā)出質(zhì)疑:“我們國(guó)家的元首去世,聯(lián)合國(guó)的大旗升得那么高,中國(guó)的總理去世,為什么要為他下半旗呢?”當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)瓦爾德海姆站出來,在聯(lián)合國(guó)大廈前的臺(tái)階上發(fā)表了一次極短的即興講話,總共不過一分鐘。


女士們,先生們:


為了悼念周恩來,聯(lián)合國(guó)下半旗,這是我個(gè)人的決定,原因有二:


一是,中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),她的金銀財(cái)寶多的不計(jì)其數(shù),她使用的人民幣多的我們數(shù)不過來??墒撬目偫頉]有一分存款。


二是,中國(guó)有九億人口,占世界人口的四分之一,可是周總理沒有一個(gè)自己的孩子。


你們?nèi)魏螄?guó)家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世的日子,聯(lián)合國(guó)總部將照樣為他降半旗。

謝謝!


說完,秘書長(zhǎng)瓦爾德海姆掃視了一下廣場(chǎng),而后轉(zhuǎn)身返回秘書處。這時(shí)廣場(chǎng)先是鴉雀無聲,接著響起雷鳴般的掌聲……


即興演說多是在一種激動(dòng)的場(chǎng)合下進(jìn)行的,短小精練的篇幅和內(nèi)容才能滿足聽眾的需求,因?yàn)?,沒有人樂意聽演講者長(zhǎng)篇講話。雖然,即興演說不能像命題演講那樣布局嚴(yán)謹(jǐn),但也一定要結(jié)構(gòu)合理,要有快節(jié)奏的風(fēng)格和一氣呵成的氣勢(shì)。


即興演說的技巧十分重要,好的即興演說甚至能影響到一個(gè)人的口才、事業(yè)等方面。言為心聲,要真誠(chéng)地表達(dá)出自己的看法;能說會(huì)道,才能讓演講有邏輯、有順序地進(jìn)行;神思妙語,才能在演講中帶動(dòng)聽眾的情緒。


許多人在進(jìn)行即興演說時(shí),難免會(huì)有緊張的情緒,所以要先穩(wěn)定自己的情緒。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清演講的思路,做到不慌亂,才能游刃有余。下面分享即興演說的“三四五法則”:


所謂“三四五法則”,即 “三定” “四思” “五借”。


1.三“定”:定話題、定觀點(diǎn)、定框架


定話題——首先要找準(zhǔn)自己要表達(dá)的話題。因?yàn)樯钪性掝}太廣泛了,應(yīng)選擇想說的、觀眾想聽的、能講的、社會(huì)生活需要的話題。


定觀點(diǎn)——話題找到后,要學(xué)習(xí)在話題中快速的找一個(gè)你要講的論點(diǎn)。論點(diǎn)是演講的核心,觀點(diǎn)鮮明才能影響別人打動(dòng)別人,如果觀點(diǎn)陳舊,或是反動(dòng),那自然主題就錯(cuò)了,講得再好也沒有用。

定框架——就是確定演講的結(jié)構(gòu),切莫長(zhǎng)篇大論,聚焦主題,緊扣邏輯順序,最好有“1、2、3、”層次之分。


2.四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維


逆向思維:是指從相反方向思考問題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。


縱深思維:從一般人認(rèn)為不值一談的小事,或無須作進(jìn)一步探討的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。


發(fā)散思維:是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。

綜合思維:是前面三種思維的綜合運(yùn)用,事實(shí)上我們?cè)谒伎紗栴}時(shí),一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。


3.五借:借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。


“借”的東西很多,“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場(chǎng),獲取信息。比如,我們可以借一個(gè)字來做文章引發(fā)下去,談天說地,有聲有色,借題發(fā)揮。


最后還是建議大家:多讀書,讀好書,書中自有黃金屋。腦中有營(yíng)養(yǎng),張口不慌張,落筆有土壤。

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