社會瞬息萬變，競爭日趨激烈，一個人如果總是習慣于循規(guī)蹈矩，那么他將不會有任何進步，并最終將被社會淘汰，只有有勇氣、能創(chuàng)新的人才能緊跟時代腳步。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45從前有個讀書人，不管做什么事情，都喜歡引經(jīng)據(jù)典，用他的話來說，是“不違古訓”。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　有一天，他家失火了，他嫂子氣喘吁吁地對他說：“速速!速喊你哥哥救火，他在隔壁王老爺家下棋。”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　讀書人出了大門，自言自語道：“嫂嫂叫我速速，圣賢書上不是說過‘欲速則不達’嗎，我焉能速！”于是，他慢慢吞吞地走到了王老爺家，一見哥哥正在興高采烈地弈棋，便默默地立在哥哥身旁觀棋。等到一局下完了，他才說道：“哥哥，家中失火，嫂子叫你回去速救!”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　他哥哥一聽，氣得渾身發(fā)抖，罵道：“你在這里立了半天，干嗎不早說?”讀書人指著棋盤上的字說：“兄不見此棋盤上明明寫著‘觀棋不語真君子’嗎!”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　他哥哥見他還在假斯文，舉起拳頭要打他，但又縮了回來。他見哥哥縮回拳頭，反而把臉湊了過去，說道：“哥哥，你打吧!棋盤上不是明明寫著‘舉手無回大丈夫’，你怎么又把手縮回去了呢?”kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　故事中的這個讀書人十分可笑，他也就是我們常說的書呆子，這種人做起事來不去思考該怎么辦，只會循規(guī)蹈矩的“照章辦事”，結(jié)果不是鬧笑話，就是惹麻煩，總之很難有什么作為。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　哲學家說：“惟有變化才是永恒的?！彪S著時間的流逝，世界必然會發(fā)生變化。當環(huán)境發(fā)生改變時，請先反省自己：我變了沒有?后起之秀之所以能將昔日的明星趕下舞臺，獨占鰲kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45頭，是因為他們在新的關系中發(fā)展和變化。在新的環(huán)境中，他們自身有著無可替代的優(yōu)勢。如果你一成不變，那么肯定不能在社會里從容自如地生活。不要老是想著“以前怎樣”，要多看看現(xiàn)在，你變了沒有。只有擁有創(chuàng)新能力才會有核心競爭力。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45•思路決定出路kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|451974年，美國政府決定實施翻修自由女神像的工程，可是為清理翻新神像所扔下的廢料這個大問題很是頭痛，只能向社會廣泛招標。但好幾個月過去了，無人理會。正在歐洲旅行的一個猶太后裔的商人聽說這件事后，立即啟程飛往紐約，看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后，這在美國政府看來是個棘手的問題時，這個猶太商人去看到巨大的商業(yè)機會，他沒有提出未提任何條件，當即在合同書就簽了名字。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　對他的這一決定，紐約其他運輸公司的老板都嘲笑他神經(jīng)不正常。因為在紐約州處理有嚴格規(guī)定的，處理不好就會受到環(huán)保組織的起訴。就在很多人想看這個猶太人的出丑時，他已悄悄的開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅鍛煉熔化，鑄成幾千幾萬個小自由女神像；而把水泥塊和木頭加工成底座；把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來，出售給花店。不到3個月的時間，他讓這堆幾乎一文不值的廢料變成了350萬美元現(xiàn)金，每磅銅的價格整整翻了1萬倍。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45在人生的旅途中，每個人都要積極開發(fā)自己的潛力，養(yǎng)成創(chuàng)新習慣，用先人一步的智慧，來獲得一生的不斷成功。許多人、許多企業(yè)有一個共同的苦惱：好容易想出一個好主意、好辦法、好點子，可沒過多久，就讓人家偷走了：模仿的、克隆的、假冒的，無所不用其極?？v然是專利保護，也難得安寧，打假更是頗為辛苦。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45為此，我們應該認識到，在生意場上，法律保護是必要的，也是明智的；但要長期保密，永遠獨有，也是不可能的。最可靠的辦法只有一個，那就是思維永遠快人一步，習慣永遠高人一籌。雖然別人可以偷走你現(xiàn)在的成果，卻永遠偷不走你的智慧。因此，我們要永遠開創(chuàng)新的路子，永遠擁有獨到的智慧，最終將創(chuàng)新變成自己的日常習慣，使自己永遠立于競爭的潮頭。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45俗話說：“有什么樣的思路有就什么樣的出路?！币粋€人的創(chuàng)新能力，特別是創(chuàng)新思維能力的強弱，將決定他將來的發(fā)展前途。有人對自己的創(chuàng)新能力總是持懷疑態(tài)度，這嚴重的影響了創(chuàng)新潛能的開發(fā)。著名教育家陶行知先生曾對“環(huán)境太平凡不能創(chuàng)新、生活太單調(diào)不能創(chuàng)新、年紀太小不能創(chuàng)新、我太無能不能創(chuàng)新”等錯誤觀點進行了批判。 kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45社會就是這樣，善于動腦筋的人走在前頭，其他人則在后面跟著走。如果人人能夠在競爭中共同前進，社會也就進步了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45•快創(chuàng)新才能快創(chuàng)富kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45從前，西部有一個缺水的邊遠小鎮(zhèn)，居民要到5里外的地方去挑水吃。在這里，吃水是人們生活中的一大難事，缺乏勞動力的人家就更困難了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45困難就是商機。腦瓜靈活的村民甲看到其中的生意。他挑起水桶，以挑水、賣水為業(yè)，每擔水賣得2角錢。雖然辛苦點，還算是一條不錯的路子。村民乙看了，覺得不能讓他一家獨占市場，也走上挑水、賣水之路，并且將兩個兒子也動員進來，很快占據(jù)了市場的大頭。甲想，你家勞動力強，不如我的腦袋瓜好。于是他略加思索，以柔克剛，買來了20副水桶，請了20個閑散勞動力，由他們挑水，自己坐鎮(zhèn)賣水，每擔水抽成5分錢。這樣，既省了力氣，又多賺了錢?？蓵r間一長，這些閑散勞動力熟悉了門道，不再愿意被抽成，紛紛單干去了。于是，甲一下子成了光桿司令，且競爭更激烈了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45但聰明人是難不住的。甲請人做了兩個大水柜車，并租來兩頭牛，用牛拉車運水，每次40擔，效果提高了，成本卻降低，因此賺頭更大了。這讓其他人看得直眼紅。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45人們很快看到“規(guī)模經(jīng)營”的優(yōu)勢，于是紛紛聯(lián)合起來，或用牛拉車，或用馬拉車，參與到競爭中。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45然而，正當競爭日益激烈時，人們突然發(fā)現(xiàn)，自己的水竟然賣不出去了——原來，甲買來水管，安裝了管道，讓水從水源直接流到村子里，自己只要坐在家里賣水就行了，且價格大幅度下降，一下子壟斷了全部市場。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　•不要循規(guī)蹈矩kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45有一個小伙子，人品很不錯，做起事來中規(guī)中矩，但不知為什么在生活中卻總是碰壁。先說找工作的事吧，現(xiàn)在大學生就業(yè)普遍存在困難，所以很多學生從大四就開始找工作，大型的人才招聘會一般也都安排在每年的三四月份。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45這位小伙子卻認為找工作是畢業(yè)后的事，于是當同學們到處面試時，他還在抱著圣賢書；同學們紛紛簽約時，他還在忙著準備畢業(yè)論文，等到九月份畢業(yè)證書到手后，他開始準備找工作了，可已經(jīng)沒有什么好公司在招聘了，他只好去了一間小公司。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45他的戀愛也是一波三折，他喜歡上了公司的一個女同事，準備向她表白時，一個消息靈通的同事告訴小伙子一個情報：女孩不喜歡花，改送別的小禮物吧!小伙子猶豫了一下卻還是決定送紅玫瑰，原因很簡單：依照慣例，求愛就應該送花。結(jié)果女孩勉強收下了花，卻因為出疹子幾天沒來上班，原來她有嚴重的花粉過敏癥，當然兩人的好事也就不了了之了。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45　　這個小伙子錯就錯在不該依據(jù)所謂的慣例來思考問題，因為世界上沒有什么是一成不變的。如果你養(yǎng)成了循規(guī)蹈矩的習慣，死抱著既有的套路不放，那你就會成為習慣的犧牲品。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45創(chuàng)新有三層含義，第一是更新，第二是創(chuàng)造，第三是改變。創(chuàng)新作為一種理論，形成于20世紀，由美國哈佛大學教授熊彼特1912年第一次引入經(jīng)濟領域。他認為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過的組合。他從企業(yè)的角度提出了創(chuàng)新的五個方面。上個世紀50年代，美國著名的管理大師德魯克第一次把創(chuàng)新引進管理領域，有了管理創(chuàng)新。他認為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財富能力的行為?，F(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個字擴展到了社會的方方面面，比如理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新等。kalenqiang本文首發(fā)于博銳|www.boraid.com|45那些成就大事的人大多具有這樣的特點，他們能從別人看來幾乎是金科玉律的做法中發(fā)現(xiàn)不足之處，然后仔細分析，加以改正，并因此取得令人羨慕的成就。這種人應該成為我們的目標，或許循規(guī)蹈矩的人也沒有什么錯，但他們的那種態(tài)度與方法不一定能適應復雜多變的現(xiàn)實。