文章導(dǎo)讀:人生的每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的。而在這個(gè)過(guò)程中,讓我們發(fā)現(xiàn)自己并且得到了確認(rèn)。 從認(rèn)識(shí)你自己,到傾聽(tīng)你自己,到涵養(yǎng)、孕育你自己,這是一個(gè)美好的人生歷程。
每一個(gè)人都擁有一個(gè)天府,每一個(gè)人都擁有一種葆光的能力。到這個(gè)時(shí)候,人就不以外在的事功來(lái)看待自己的能力了。
有這么一個(gè)故事:
大家都知道扁鵲的名字,是中國(guó)古代著名的醫(yī)生,成為中國(guó)名醫(yī)的代稱。
扁鵲去見(jiàn)魏王。魏王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)你們家兄弟三人都擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù),你跟我說(shuō)說(shuō),你們?nèi)齻€(gè)人中,誰(shuí)的醫(yī)術(shù)最高明???”
扁鵲老老實(shí)實(shí)地回答:“我大哥醫(yī)術(shù)是最高的,我二哥其次,我的醫(yī)術(shù)最差?!?
魏王驚訝地問(wèn)道:“那為什么你天下聞名,而他們兩個(gè)人卻默默無(wú)聞呢?”
扁鵲說(shuō):“因?yàn)槲掖蟾缃o人治病,總能夠做到防患于未然。這個(gè)人得病,但還沒(méi)有顯出征兆,他手到病除,把病根給消除了。這個(gè)病人就像沒(méi)得病一樣,所以所有的人都不知道,他是在給別人去除預(yù)先的病。
我二哥治病,是在病兆初起之時(shí),他一用藥就把病給除去了。大家總認(rèn)為他能治的是小病,不知道這個(gè)病如果發(fā)展下去,那就是要命的大病啊。
我的技術(shù)最差,因?yàn)槲抑荒茉谌艘呀?jīng)生命垂危的時(shí)候才出手治病,往往能夠起死回生,所以我的名聲就傳遍天下。
行醫(yī)治病,防患于未然者最高,但天下無(wú)名;病初起而手到病除次之,但被人認(rèn)為是治小病,只能名傳鄉(xiāng)里;病人垂死時(shí)才挽救人,保住了生命,但早已元?dú)獯髠?,還會(huì)留有后遺癥,這個(gè)人已經(jīng)受損了,但是我卻能名傳天下?!?
這個(gè)故事告訴我們什么呢?它告訴我們,世俗的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),未必真的能評(píng)價(jià)一個(gè)人的真正質(zhì)量。只有我們的內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
有一個(gè)民間故事,說(shuō)有一家主人帶著一只小猴和一頭小驢一起生活。小猴子很機(jī)靈,它總在房上跳來(lái)跳去。主人見(jiàn)人就夸小猴子聰明。
小驢子看猴子老受表?yè)P(yáng),也想像小猴子一樣上房。有一天它終于踩著柴垛艱難地上了屋頂,踩破了屋頂瓦片,結(jié)果被主人給拖下來(lái)暴打了一頓。
小驢子不理解,我終于做成了小猴子做的事情,為什么它要受表?yè)P(yáng),而我要挨打呢?為什么呢?
其實(shí),這樣的境遇發(fā)生在很多很多人的身上。我們過(guò)分地仿效了他人的行為,我們刻意地強(qiáng)調(diào)了社會(huì)流行的標(biāo)準(zhǔn)。
所謂時(shí)尚、所謂流行往往有一種潮流的趨勢(shì),讓我們迷失了自己的心,而趨同于大眾的標(biāo)準(zhǔn)。這樣的事情比比皆是。
在人生的道路上,人們總會(huì)遇到種種困難,有的人天生丑陋,有的人身有殘疾。
善于講寓言的莊子,借用了一個(gè)個(gè)或身有殘疾,或外表丑陋的怪人,來(lái)表達(dá)了自己的一個(gè)觀點(diǎn),那就是:無(wú)論人生遇到什么情況,世界上總有路可走。
在《莊子》的寓言中,有很多形態(tài)與常人不同的人,比如殘疾人、受過(guò)刑的人。從表面上看,他們身體條件都與常人不同,但是這些人或者有抱負(fù),或者有理想,或者活得很快樂(lè),或者活得很成功,堪稱奇人異士。
莊子在《人世間》篇中寫(xiě)過(guò)一個(gè)叫支離疏的人。這個(gè)人名字已經(jīng)夠奇異了,他長(zhǎng)得什么樣子呢?