子產(chǎn)有點(diǎn)急了，說(shuō)：你都是這樣的人了，你真應(yīng)該好好反省自己到底是個(gè)什么人？ 　　申徒嘉說(shuō)：咱們老師的門(mén)下怎么會(huì)有你這樣的執(zhí)政大夫？我跟老師之前，聽(tīng)到有很多人恥笑我，笑我兩腳不全，笑得我心里很不平衡。我是滿(mǎn)懷的怨氣。但是我自從跟老師學(xué)習(xí)之后，我的怨氣就四散了。我在老師門(mén)下整整學(xué)習(xí)了19年，他從來(lái)不讓我覺(jué)得我是一個(gè)獨(dú)腳之人。現(xiàn)在，你用形體標(biāo)準(zhǔn)而不是道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待我，還說(shuō)你自己是一個(gè)執(zhí)政大夫，你難道不慚愧嗎？ 　　子產(chǎn)聽(tīng)完，覺(jué)得很慚愧。這是一個(gè)肢體健全的人在一個(gè)肢體不全的人面前流露出的慚愧。這種慚愧源自于他內(nèi)心的缺失。他明白了，一個(gè)人能否成功，并不靠他的肢體，甚至不靠他的權(quán)位，而在于是不是真的知道自己的努力和自己的位置。 　　莊子說(shuō)了這樣一個(gè)故事： 　　有一個(gè)叫叔山無(wú)趾的人，因?yàn)樵缒觊g犯了過(guò)失而被砍去了腳趾。有一天，叔山無(wú)趾用腳后跟走路，到孔子的門(mén)下求教?？鬃诱诮o學(xué)生上課，見(jiàn)叔山無(wú)趾來(lái)了，就跟他說(shuō)：你年輕的時(shí)候做人不謹(jǐn)慎，犯了過(guò)失，招致了禍患，所以落成今天這個(gè)樣子。盡管你今天還想到我這里來(lái)學(xué)習(xí)，不過(guò)你覺(jué)得還來(lái)得及嗎？叔山無(wú)趾平靜地回答說(shuō)：我正是因?yàn)槟贻p無(wú)知，才會(huì)使身體受到傷害。但是我現(xiàn)在知道，生命中有比腳趾更尊貴、更重要的東西，所以我來(lái)找你求教?！疤鞜o(wú)不覆，地?zé)o不載”，上天什么東西都能覆蓋，大地什么東西都能承載。我把夫子你視為天地，哪里知道你是這樣一個(gè)人？ 　　孔子頓覺(jué)慚愧：我實(shí)在是淺陋。請(qǐng)你進(jìn)來(lái)指導(dǎo)指導(dǎo)我的學(xué)生吧！ 　　但是，叔山無(wú)趾還是離開(kāi)了。 　　孔子深感遺憾，回頭對(duì)學(xué)生講：你們勉勵(lì)啊！叔山無(wú)趾這樣一個(gè)斷了腳趾的人，還知道來(lái)學(xué)習(xí)，還知道生命中有比他的腳趾更尊貴、更值得尊敬的東西，我們這些是全身全德之人，我們孰能不進(jìn)取呢？ 　　從申徒嘉到叔山無(wú)趾，也許在他們的人生經(jīng)歷上都曾經(jīng)有過(guò)污點(diǎn)。他們付出了身體上的代價(jià)。他們并不像支離疏那樣先天殘疾，他們其實(shí)背負(fù)著雙重壓力，但是為什么他們能在世界上活得坦然？ 　　因?yàn)樗麄冇幸环N內(nèi)心的力量。他們敢于正視自己的弱點(diǎn)，勇于改過(guò)，對(duì)新的生活孜孜以求，仍然能獲得人們的尊敬。 　　無(wú)論是申徒嘉還是叔山無(wú)趾，他們雖然犯過(guò)錯(cuò)誤并受到嚴(yán)厲的刑罰，但是他們知恥而改，用一種內(nèi)心的力量，找到了屬于自己的人生道路。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活壓力、工作壓力都很大，當(dāng)心理不堪重負(fù)、產(chǎn)生殘缺時(shí)，將會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果呢？ 　　人有肢體殘疾，難道沒(méi)有心智上的殘疾嗎？