西方管理因事設(shè)人，東方管理因人設(shè)事，兩點(diǎn)之間截然不同，不同在哪里呢？對(duì)人，人與事二者之間的關(guān)聯(lián)。

2、 為什么合作的人會(huì)出現(xiàn)彼此配合脫節(jié)問題？1）進(jìn)步快2）進(jìn)步中等3）原地踏步，三人的思維，觀念，想法，怎么能一樣呢？最后豈不脫節(jié)。

3、 西方管理中處理問題是要如何如何去“解決”——就事論事不管你怎么想法感受！東方是如何去“化解”——就事與人，人與事，注重心里感受。

4、 為什么老板會(huì)無(wú)所事事？為什么有的老板卻忙碌得要命？會(huì)做老板的——知人善任——合適的工作給合適的人。不會(huì)做老板——不知人、也不善任凡事事必躬親——最后無(wú)有班底——必?cái)　?br />
5、 以錢賺錢，為平庸商人，以人賺錢，為不平凡商人。

6、 尋找有利于自己的途徑——配合對(duì)方的需求來發(fā)展自己的事業(yè)。

7、 西式管理注重形式，中式管理注重實(shí)際行動(dòng)。

8、 行為看出性格，性格決定命運(yùn)。有所為——是在創(chuàng)業(yè)中，有事做；有所為——讓下面的人老做事，而騰出時(shí)間專做更大的事情。；有所不為——并不是不去做，而是做更大的事；前者，永遠(yuǎn)是打工的，后者才是企業(yè)家！有所為——思想里總是做不完的事，一個(gè)接一個(gè)，永遠(yuǎn)只配去打工。有所不為——做其它人做不到的事情。前者動(dòng)手——有形，后者動(dòng)腦——無(wú)形。

9、 用行動(dòng)去“說服”，不要妄想用語(yǔ)言去“說服”，行動(dòng)可以化解千般怒，言語(yǔ)只能糊弄一時(shí)。

10、 事急則緩，事緩則圓，事圓則滿，事滿則盈，輕重緩急，一定要記住，棄車保帥尤其重中之重！要錢還是要命——就是最好的棄車保帥之法！

11、 敏銳的感覺與預(yù)測(cè)的力量緊密相聯(lián)，對(duì)待事物的差異性，哪怕一絲一毫總比他人要快半分，這是一種成就的標(biāo)志。

12、 如何對(duì)員工的抓心，來自于老板經(jīng)營(yíng)之規(guī)矩。什么樣的方圓，決定于什么樣的影響，反之也一樣。

13、 煉就警覺性是必要的，如何煉就呢？要想煉就警覺性，就必須要有懷疑——這里的懷疑就是多想問題，少想答案。

14、 對(duì)于差異性敏感的人，一定要用具有高度敏感的事物去觸動(dòng)！反之，敏感性高的人，一定用差異性去觸動(dòng)！

15、 尊重任何人的生存方式，不要去妄加評(píng)論，只要它們的方式你了解了，你也就知道該如何去應(yīng)對(duì)了！

16、 價(jià)值觀的取向問題，什么該做，什么不該做？關(guān)鍵是做該做的事情，而不是做不該做的事情，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)來確定，只有動(dòng)機(jī)存在性而已。

17、 影響力的作用，不會(huì)因?yàn)槟闶抢洗缶透淖儯膊粫?huì)因?yàn)槟闶菃T工就不會(huì)起作用。

18、 做事情要打鐵趁熱，還是趁熱打鐵，二者有什么區(qū)別？——一鼓作氣的問題。

19、 凡事仔細(xì)盤算，預(yù)先做好準(zhǔn)備，最壞處著手——好習(xí)慣——預(yù)防危機(jī)出現(xiàn)。

20、 所有行業(yè)都有不同，千萬(wàn)要記住，經(jīng)營(yíng)方式與行業(yè)分不開的，并不存在什么一理通百里通！

21、 見微知苦——只要看見細(xì)微的征兆，就馬上能預(yù)知到可能產(chǎn)生的結(jié)果，預(yù)測(cè)之時(shí)——一定要先想到極壞處，然后去想有利處，兩相對(duì)比，找到切入口——就是途徑。

22、 經(jīng)常說一反常態(tài)與差異性有什么區(qū)別？市場(chǎng)的常態(tài)是平穩(wěn)的——只有需求的人產(chǎn)生變化才會(huì)有差異性出來，人的常態(tài)也是同現(xiàn)——他的需求在被滿足時(shí)，或不被滿足時(shí)，差異性出來了。在市場(chǎng)上：要找出常態(tài)性與差異性的根本，也即找出市場(chǎng)的潛在需求。在人事上：要從員工的行為中找出常態(tài)性與差異性出來，對(duì)癥下藥，方能藥到病除。市場(chǎng)區(qū)隔——區(qū)隔開來——也即區(qū)分開來，人事上也是同理。危機(jī)管理中，掌握差異性的過程尤其重要，時(shí)刻警惕，必能收效，反之——敗。

未雨綢繆——周密計(jì)劃如圈顯示：一件事——引伸什么——又引伸什么