帶著無限感慨與真性情的小伙子李冠男道別，心里有著說不清的復雜思緒。曾經(jīng)引起強烈反響的湯池鎮(zhèn)“中華文化教育中心”現(xiàn)在門庭冷落，曾經(jīng)在此被培養(yǎng)出來的數(shù)十位熟知中國傳統(tǒng)文化的老師也都四散各地，各自做著力量分散的努力。特別是看到曾經(jīng)希望仰仗教育中心帶來滾滾財源的街對面的商鋪也冷落消停，似乎心里對湯池鎮(zhèn)的示范效應有著莫名的擔憂。《和諧拯救危機》里，凈空法師對自己做的這件事是這樣描述的：我不做任何期待，也沒有想達到什么目的，因為有期待就會有失望。經(jīng)過三年的運營，按照當初的約定，耗資數(shù)億的教育中心應該在08年底交予政府接管并運營，可門前字跡模糊的告示牌已經(jīng)擺放了半年多，這里仍然處于關閉閑置狀態(tài)，什么原因讓這樣一件造福子孫的工程就此停歇？很擔心，非常擔心這個教育中心被改造成“度假村”、“培訓中心”或是其他形式的政府會所。但正如老法師所講：有期待就有失望。至少目前為止，通過這樣一件事情告訴我們自己：太多的人喪失價值取向，人性迷失、心不向善、行為不端，但人是可以改變的，人心應該歸復正途，廣大百姓心中是希望重現(xiàn)道德規(guī)范和社會和諧的。 按照小伙子的說明，我們開車駛向山間尋找百花村。途經(jīng)沿河自然形成的一片樹林，當?shù)厝巳∶跋嗨剂帧?，說是孔雀東南飛的故事發(fā)生地。河水中有鴨有鵝嬉戲，河水在河床中彎彎曲曲緩緩流淌，河床中綠草茵茵，河上架著筆直的橋梁。這是在《和諧拯救危機》中見過的景象。湯池鎮(zhèn)取名“湯池”是因為當?shù)赜写罅繙厝?，就像北京的小湯山一樣。凡是有“湯”的地方就有溫泉。湯池?zhèn)一面是平地，一面是山勢平緩的丘陵地帶。平地已經(jīng)被盡可能地開發(fā)成人類居住之地，具有徽南特色的黑頂白墻的房屋已經(jīng)很少見到，到處是看似現(xiàn)代但全國各地都在使用的所謂現(xiàn)代設計手法搭建的房屋，完全失去了自己的風格，很大部分就是功利追求的結果。 轉過一個山腳，眼前一片豁然開朗，我們行駛在丘陵頂部的窄窄小路上，四周各處被綠色地毯覆蓋著，蔥蔥茸茸。山間有一條河流，當?shù)厝私小榜R槽河”，或自由舒暢地流淌，或與人工打造的水庫融為一體。詢問當?shù)厝恕鞍倩ù濉钡奈恢?，說是再走3、4公里。抬頭前往，數(shù)座古橋橫架馬槽河，看似具有趙州橋的風格，但短小一些、鄉(xiāng)村一些：數(shù)個橋孔將橋支撐得穩(wěn)穩(wěn)當當，橋上還零零落落地長著青草。很興奮地說回來的時候一定停下呆會兒，于是繼續(xù)前行。 終于在河邊的路上看到“百花村”就在對面的標志。再次跨過一座石橋，來到村委會門前。四周很寂靜，我們到的時候已經(jīng)過了正午。村委會大門關閉，應該沒有到上班時間。一條小土路從門前把我們帶往山間。路上有數(shù)座民宅，但沒看到有人活動。路邊一大片長滿筆直樹木的土地被用淡黃色圍墻割斷，看似是一塊墓地。順著土路拐上一個小土包，立刻又是移步換景的效果：左邊一座民房，房前一大片濃綠色的水塘，四周草木旺盛；右邊前行是地勢逐漸低落緩坡，也有數(shù)座民房。此時左側民房傳來狗吠聲，敞開的房門探出幾個身影。 水塘 我們駐足停車，邁出車外，感覺這里的空氣很靜澈。緊走幾步，來到水塘邊，發(fā)現(xiàn)腳下有一個極小的石橋，就是數(shù)塊青石搭在一起形成微微拱起的橋面，橋下是一條細流經(jīng)過。過了橋，順坡有一溜石階把人帶到水邊。水面不大，但很安靜，站在水邊，四周是綠色的草木、綠色的水。這種景色才能真正叫做“山清水秀”！ 小石橋。農婦跨過這個小橋，在水塘邊上洗衣。 屋里的人逐漸都走到屋前的平地上，看著我們幾個陶醉。跟他們打招呼聊天，口音還是很像南京口音。他們說這塊水塘是人工開鑿的，有幾十年時間，但在我看來，水塘完全像純天然形成，一點不造作。問他們那邊黃色圍墻里面是什么，說是被開發(fā)商征用準備建一座養(yǎng)老院，不是墓地。在我抒發(fā)這里的景色如此多嬌的時候，他們告訴我這里將來都要被開發(fā)成旅游區(qū)。心里一驚，不安再次涌向心頭。問他們這里是百花村嗎，答是。但卻不知道后文如何表白，只能繼續(xù)說著其他閑事。有一農婦此時邁過小石橋走到水塘邊開始洗衣服，江南水鄉(xiāng)典型的用棒槌打衣服的景象。跟他們探討還是不要開發(fā)成旅游區(qū)好，一旦成旅游景點，人多了肯定破壞這里的景色，景色一旦消失，游人也就不再光顧。他們說是，可這是鎮(zhèn)里領導定的，他們說不上話。是啊，我們只能過過嘴癮，還能有何作為呢？想著來的路上看到鎮(zhèn)口開設的一家大型溫泉旅游度假村（出發(fā)前網(wǎng)上已經(jīng)知道的那一家），再想想眼前的“山清水秀”就要消失，就對“中華文化教育中心”的前途更加擔憂！ 百花村。民宅后邊是村委會。左邊圍墻里已經(jīng)被開發(fā)商征用，將來要蓋養(yǎng)老公寓。 但一切對我們來說都是無奈，政府領導要政績，特別是要GDP，短期內就可以出成績的項目當然優(yōu)先，長遠的規(guī)劃沒人在意，更不用說人心改造。教育主管部門在幾十年間根本就沒有用心關注過人心善良和道德建設，全部都是成績決定一切和建成一流大學、中學、小學以及豪華幼兒園的政績思路。像凈空法師他們這樣愿意投巨資和巨大精力改造人心的工程如果沒有民間人士推動，不知道什么時候我們普通人才會知道《弟子規(guī)》的力量和人心向善的巨大需求。政府需要考慮如何通過改變追求經(jīng)濟指標為唯一目的，改為加大人文建設特別是人心向善、倫理道德建設比例的績效管理方式，從而改變整個國家的經(jīng)濟氛圍為人文氛圍（請看我的文章《政府需要引入績效管理機制解決社會發(fā)展問題》）。不要再破壞文明，不要再破壞人心！好在胡主席已經(jīng)在軍隊內部開始強調價值觀建立的問題，希望這個理念可以通過政府績效管理的方式貫徹到政府體系，因為政府的指向意義和主導作用十分強大，只有政府改變發(fā)展觀念，社會的和諧發(fā)展才能持續(xù)。這個需要強有力的執(zhí)行力！ 回湯池鎮(zhèn)的路上，特別在很吸引人的石橋邊停下，下到橋墩邊的草窠里。一只青蛙（也許是癩蛤?。┍晃覀凃}擾，緊張兮兮地往水邊跑，想法躲開我們。古人造橋的目的恐怕跟我們現(xiàn)在不一樣，他們很單純，就是為了過河，所以造出來的橋很自然和諧，與周圍的環(huán)境很協(xié)調。稍遠處有一座現(xiàn)代的橋，看上去很扎眼，一點沒有美感，通體白色，幾個橫梁就把橋的韻味全部打掉。橋洞里微風徐徐，水邊柳枝蕩漾，水中水草順勢飄搖。青石的顏色、柳樹草木的顏色、馬槽河中水的顏色，甚至我們外來人倒映在水中的顏色都那么和諧自然。河邊，一位奶奶抱著她的孫子很滿足地搖著，根本沒有被我們打擾的煩惱?？蛇@里可能很快就要發(fā)生大變化，古橋、清水甚至青蛙可能都不復存在，我們內心的恬淡自然將“皮之不存、毛將附焉”！ 馬槽河上的石橋。 回到鎮(zhèn)上準備吃午飯。此時已經(jīng)2點多鐘，我們很擔心各種飯館全部關門歇業(yè)。記得來路上就在溫泉度假村附近看到有不少飯館，于是前去尋找。這里土菜館很多，不知道什么意思，看到就近一家“耿氏土菜館”，于是邁大步進去。所謂“土菜”現(xiàn)在理解應該是當?shù)匾吧那嗖私?jīng)過加工整理做成菜肴。這家菜館的老板是一對30出頭的夫妻，男掌柜曾經(jīng)在北京做過一段時間廚師，對在北京工作的那段時間還充滿了回味和自豪。等菜上來開始品嘗，嘖嘖，確實不錯，咸淡和放醬油的量很合我們的口味。我們一共點了四個菜：豆皮園子（丸子），清炒莧菜，鮮筍炒肉，百花菜炒肉。百花菜第一次吃，是當?shù)氐囊环N干菜用水泡發(fā)后再與肉一起炒，味道中帶著花草的香氣，估計是百花村所產。豆皮圓子也很好吃，豆皮很薄，裹著大坨的肉餡放在鍋上蒸出來的，吃起來軟嫩，味道很香。掌柜的說豆皮圓子是當?shù)丶t白喜事必須先上的四道菜之一。 百花菜炒肉 如果不是一會要前往安慶，很可能來點小酒小酌一下。順便跟老板聊了聊“中華文化教育中心”。他自己沒有聽過講課，但聽說不錯。他不知道為什么中心現(xiàn)在關閉不開了，也不清楚未來會怎么樣。看樣子在湯池鎮(zhèn)上有一部分經(jīng)商的人確實受影響有限，大家以聽說不錯為主，全國各地慕名而來的反倒很多。掌柜的說湯池鎮(zhèn)以旅游為主，他這里的生意主要是以安徽省內來泡溫泉的人為主，北京來的主要是看教育中心。吃到最后，發(fā)現(xiàn)米飯還要再來點好把湯湯汁汁全部吃掉，很好吃。天空中太陽仍然高高懸掛，大街上人跡稀少，估計五一期間一定會有很多游人前來。心里想著難道就這么走了嗎！不過因為遇見了李冠男，已經(jīng)對湯池鎮(zhèn)中華文化教育中心有了非常直接深刻的了解和印象。雖然中心現(xiàn)在關閉，雖然對政府接管中心后的運營前途有很大擔憂，但想想有那么多的人從全國各地來到這里，僅僅是為了看一眼心目中的周朝大禮，民間已經(jīng)涌動著巨大的向善力量。僅憑這股力量，一定會對社會產生重要影響。如果政府的主導作用再加入進來，力量更加無可估量。千古萬代的善事，真希望湯池鎮(zhèn)政府和更多、更高級別的政府把它堅持下來、運作下去，讓我國傳統(tǒng)的“忠孝禮信義”理念重返每一個人的心間。