男人是用玉做的??！ 玉歷經(jīng)雪域高原的洗禮，通過(guò)地火的侵沁，經(jīng)過(guò)匠心獨(dú)運(yùn)的雕琢，別有著一種溫韻。好男人如玉一般，不琢不成器：不經(jīng)生活的打造，不經(jīng)歲月的磨礪，就沒(méi)有內(nèi)在的氣韻，就非真正的男人。玉之五徳就如男人之秉性，他不僅僅擁有致密堅(jiān)韌的質(zhì)地、透亮晶潤(rùn)的光澤、更有絢麗多姿的色彩、致密而透明的內(nèi)在組織和舒揚(yáng)致遠(yuǎn)的聲音。 男人如玉不是自然的摹擬,而是自然的象征,是觀念、是精神、是情操、是意念、是理想；其溫潤(rùn)可比仁愛(ài)，其堅(jiān)實(shí)可比智慧，其銳不傷人個(gè)性可比正義。低垂的玉佩，意味著謙和；敲擊可發(fā)出悅耳的回音，意味著和諧；無(wú)損其美的瑕疵，好比忠直；明瑩徹潔，好比真誠(chéng)。玉的剛毅大氣是屬于男人的，玉的信實(shí)、達(dá)雅是屬于男人的。好男人是用玉做的。 佩玉的男人是內(nèi)斂的。 玉的溫潤(rùn)瑩潔、細(xì)膩柔和，是靜靜棲于一處不事張揚(yáng)的內(nèi)斂，是蘊(yùn)含在極深處的世事滄桑，是絕難改變質(zhì)樸的美麗。玉的質(zhì)樸使佩玉的男人出入進(jìn)退俯仰之間不張不狂，懂得聚斂?jī)?nèi)在的品質(zhì)：含蓄的眼神，優(yōu)雅的動(dòng)作。 佩玉的男人是磊落的。 君子“行則鳴佩玉”，只有在不快不慢、富有節(jié)奏的步伐下，玉佩猜會(huì)發(fā)出悅耳動(dòng)聽的聲音，所以君子舉步勢(shì)必溫文爾雅，沒(méi)有絲毫的邪念，來(lái)去光明正大，坦蕩磊落。 佩玉的男人是可信賴的。 佩玉的男人堅(jiān)毅、執(zhí)著、深沉、樸雅，也奉行“寧為玉碎不為瓦全”，不掩飾自己的瑕疵，是怎樣就怎樣。他們溫潤(rùn)有加，知道關(guān)心別人，并時(shí)時(shí)準(zhǔn)備著為他人做些什么。他們?cè)谄峡垡粋€(gè)玉的鬼臉，說(shuō)是避邪的，有同類在，鬼就不來(lái)了，邪氣于已于人都不利。其實(shí)，腰間佩塊玉也是練丹田之氣的，練的是外圓內(nèi)方。 佩玉的男人是充滿朝氣的。佩玉的男人看上去精力充沛，樂(lè)觀開朗，他們?cè)绯科饋?lái)，轉(zhuǎn)兩下玉制的健身球，身心更舒盡了。他們?cè)诩依锸鹨粔K玉制擺件，即可聚集能量，又可壓精定神。玉的沁涼還可以養(yǎng)心、養(yǎng)神，所以，佩玉的男人顯得從容不迫，顯得勝券穩(wěn)操