緬甸的玉石商人之中大多數(shù)人認(rèn)為：翡翠是仙女精靈的化身，人稱(chēng)“翡翠娘娘”。關(guān)于翡翠娘娘的傳說(shuō)，在著名翡翠的產(chǎn)地帕敢，民間流傳的故事很多。 據(jù)傳翡翠女出生在大理的名醫(yī)世家，翡翠貌若天仙、身材嬌美、心地善良、能歌善舞，自幼隨父學(xué)醫(yī)，精通醫(yī)術(shù)。緬甸人民信奉小乘佛教，當(dāng)時(shí)由于國(guó)內(nèi)戰(zhàn)事不斷，經(jīng)濟(jì)落后，一次緬甸王子病重，緬甸御醫(yī)束手無(wú)策，到大理求救，翡翠女隨父去就診，緬甸王子和翡翠女一見(jiàn)鐘情，緬甸王子病好后，重金聘翡翠女嫁到緬甸。 翡翠娘娘來(lái)到緬甸后，為百姓采藥醫(yī)病、懲惡揚(yáng)善、把幸福和財(cái)富帶給了緬甸人民，受到了緬甸人民的敬仰和愛(ài)戴。由于她生性好動(dòng)與宮廷規(guī)矩相駁，漸漸地翡翠娘娘受到了冷落并打入冷宮，發(fā)落到緬甸北部密之那的帕敢山區(qū)生活。翡翠娘娘自從被貶到上緬北的山區(qū)，看到那里的居民非常貧窮，饑餓，疾病，瘟疫，災(zāi)難常常伴隨著貧窮的當(dāng)?shù)匕傩?翡翠娘娘看在眼里、痛在心里，為了使山區(qū)老百姓能夠解除疾病痛苦，掌握先進(jìn)的耕種技術(shù)，她沿著緬甸人民的母親河-伊落瓦底江上游，跋山涉水，穿越叢林，腳步踏遍緬北高原的山山水水，最終翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上，爾后因?yàn)樾牧淮?，帶著未完的心愿與世長(zhǎng)辭了。當(dāng)?shù)氐娜藗儼l(fā)現(xiàn)翡翠娘娘的遺體后，不約而同的聚在索比亞丹（肥皂山）為翡翠娘娘舉行火葬。據(jù)說(shuō)火葬的葬禮非常隆重，人們企盼著翡翠娘娘的靈魂升天，但翡翠娘娘的靈魂卻未隨火焰升天，為了完成生前未了的心愿——造福百姓、福蔭子民，讓她的山民世世代代過(guò)上好日子，翡翠娘娘的靈魂溶入了地幔侵入到地殼的超基性的火成硬玉巖中，使這神秘的國(guó)家中又多了一種神秘的寶物-色彩斑斕、晶瑩剔透的翡翠。 這就是緬甸北部帕敢一帶關(guān)于翡翠娘娘的傳說(shuō)，在緬甸北部山區(qū)，凡是“翡翠娘娘”生前到過(guò)的高山大川，都曾留下了美麗的翡翠寶石。