談到境界，便很容易聯(lián)想到武俠小說中所寫的練劍者的境界: 第一種便是有劍有招，招招致命，謂之劍術(shù)高超者；第二種是有劍無招，人劍合一，劍隨意動(dòng)，意到劍到，謂之劍術(shù)集大成者；第三種便是無劍無招，手中無劍，心中有劍，心神到處， 為劍，謂之神、謂之尊、謂之圣，此乃練劍人的最高境界。 2003年提及率最高的詞語之一是領(lǐng)導(dǎo)力，筆者認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力至關(guān)重要的便是境界。 管理的三重境界 概括起來說，境界是人對(duì)事物認(rèn)知所達(dá)到的程度。放之于管理，若只做到第一種境界的人，充其量只是個(gè)優(yōu)秀的管理者， 即所謂有劍有招的劍術(shù)高超者。若懂得激勵(lì)、遠(yuǎn)景規(guī)劃、激勵(lì)，理念加上智慧、好的EQ，便是具有影響力的領(lǐng)導(dǎo)，即所謂練劍的第二中境界，有劍無招的劍術(shù)集大成者；若是以優(yōu)良的人格、人性的魅力做為形象化身去感召，便是領(lǐng)袖，所謂練劍的至高境界。 領(lǐng)袖的境界 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者與管理者之間的區(qū)別，筆者至少有三個(gè)區(qū)別： 一、管理者一般是被任命的，其影響力來自職位所賦予的正式權(quán)力。而領(lǐng)導(dǎo)者可以被任命，也可以是從群體中產(chǎn)生的，影響力主要來自非職位權(quán)力。 二、管理可以運(yùn)用職權(quán)迫使人們?nèi)氖履稠?xiàng)工作，而領(lǐng)導(dǎo)者是依靠個(gè)人的魅力去影響他人。 三、管理者是依靠制度、管理工具達(dá)到目的；而領(lǐng)導(dǎo)者依靠的是遠(yuǎn)景規(guī)劃、激勵(lì)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 領(lǐng)導(dǎo)者，他可以挖掘潛在的生產(chǎn)有力、是團(tuán)隊(duì)里有力的激發(fā)因素。即使暫時(shí)沒有賦予職權(quán)，但在繁雜的事物中，卻能夠操持超然的境界于具體的事物之外。這意味著，看待事物的觀點(diǎn)不局限于眼前現(xiàn)實(shí)，能夠登高望遠(yuǎn)。周圍人，可以被眼前的事物嚇倒或恐慌，但是其卻可以悟出真相，能夠撥開烏云見天日。周圍的人，可能為利益爭(zhēng)得你死我活，而其卻可以泰然處之，抓住最佳時(shí)機(jī)，所謂該出手時(shí)便出手。而作為領(lǐng)袖型領(lǐng)導(dǎo)除領(lǐng)導(dǎo)者所具有的大智慧、大氣魄外，更主要地是擁有大胸懷。這大致包含三個(gè)方面，第一是對(duì)自身的要求，第二是對(duì)他人的容納，第三則是自我與事業(yè)的權(quán)衡。 領(lǐng)袖境界是軟資源的源泉 企業(yè)文化是企業(yè)所達(dá)成對(duì)價(jià)值觀的共識(shí)，是企業(yè)的靈魂和支柱。對(duì)于創(chuàng)業(yè)和發(fā)展中的企業(yè)來說，領(lǐng)袖型企業(yè)家比領(lǐng)導(dǎo)型企業(yè)家會(huì)獲得更大的成功，正所謂“一只獅子領(lǐng)著一群羊，勝過一只羊領(lǐng)著一群獅子”。因?yàn)樵谫Y源不足的情況下，企業(yè)家的精神境界是一筆無量的軟資源。它可將無形之精神轉(zhuǎn)化為一股強(qiáng)大的動(dòng)力，凝聚員工，成為企業(yè)生存和發(fā)展的利基。于是“山姆●沃爾頓以創(chuàng)新和平易近人營造了沃爾瑪?shù)蹏?，摩托羅拉公司有了對(duì)高爾文“摩托羅拉大家庭”理念的繼承，戴爾公司對(duì)戴爾“效率至上”原則的推崇等等?！? 對(duì)于走入快車道的企業(yè)來說，將領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮極至便已經(jīng)夠了，但對(duì)于創(chuàng)業(yè)型以及發(fā)展中的企業(yè)來說，塑造領(lǐng)袖型人物尤為重要：1、他可以以意念去感召下屬，善于帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)；善于領(lǐng)導(dǎo)，善于授權(quán)，高度信任，懂得激勵(lì)，勇于承擔(dān)責(zé)任；2、對(duì)員工：以人為本，尊重員工，值得員工信賴與自豪，關(guān)心員工待遇，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境；3、對(duì)股東和投資者：有高度的責(zé)任心和事業(yè)感，勤懇敬業(yè)，有遠(yuǎn)見卓識(shí)，能創(chuàng)造良好的預(yù)期效益等。 中國——塑造企業(yè)領(lǐng)袖遠(yuǎn)比積累財(cái)富更重要 中國有很多短期爆發(fā)起來又很快暴斃的企業(yè)，就是因?yàn)槌缟袀€(gè)人崇拜或是變相的崇拜，而缺乏持久的領(lǐng)袖精神推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。很多學(xué)者都在研究百年企業(yè)，但筆者認(rèn)為樹立中國百年企業(yè)除了各方面的綜合因素外，領(lǐng)袖境界也是非常關(guān)鍵的。企業(yè)從無到有、從小到大的創(chuàng)業(yè)過程，實(shí)際就是創(chuàng)業(yè)者修煉意志、提升境界、累積智慧的過程，其中經(jīng)營境界的升華與經(jīng)營哲學(xué)的領(lǐng)悟，是創(chuàng)業(yè)者向成功領(lǐng)袖型企業(yè)家轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一步。對(duì)中國的多數(shù)企業(yè)來說，注重塑造企業(yè)家的領(lǐng)袖精神，遠(yuǎn)比積累財(cái)富更重要。因?yàn)樨?cái)富可以在瞬間贏得或失去，但領(lǐng)袖精神卻是可長(zhǎng)期受用的發(fā)展資本。 企業(yè)的無形資本除了品牌、信譽(yù)不可忽視外，領(lǐng)袖精神境界更是不可多得的一筆財(cái)富。企業(yè)家在注重提升領(lǐng)導(dǎo)力的同時(shí)，更應(yīng)該著手塑造自身的領(lǐng)袖境界。 李玉萍個(gè)人官方網(wǎng)站：https://www.liyuping.com