家為中心，畫好人生幸福圓

     ━━出彩人生從“家”開(kāi)始

中華文明五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，沒(méi)有中斷，其重要原因之一是我們有“家”。是“家”這所“學(xué)校”承載了中華文化的精髓。因些，“家”就是一所傳承文明和智慧的學(xué)校。隨著工業(yè)化時(shí)代的來(lái)臨，大批專業(yè)化工作需要專業(yè)化人才去承擔(dān)，于是集中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生，其實(shí)，它不過(guò)是“家”學(xué)校在專業(yè)化知識(shí)學(xué)習(xí)方面的延伸和細(xì)化。但是“家庭”這個(gè)培養(yǎng)人如何做人，如何做事，如何相處，如何創(chuàng)新的學(xué)校的責(zé)任卻一直沒(méi)有中斷。一個(gè)沒(méi)“家教”的人，一個(gè)沒(méi)有“家文化”底蘊(yùn)的人即使掌握再多的知識(shí)，也很難造福人類，也不會(huì)有人生的成功和幸福。辦好家庭這所學(xué)校，一直是需要社會(huì)全方位關(guān)注，大人和孩子全員參與的一項(xiàng)系統(tǒng)文化工程。

中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，以家為中心，畫好人生幸福圓，就可以幫助“家人”從“家”出發(fā)，走上學(xué)習(xí)化生存，智慧化生活，意義化生命的幸福人生之路。企事業(yè)單位、城鄉(xiāng)社區(qū)、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)，如果能抓住“家”文化這個(gè)中心，引導(dǎo)人們?cè)谧穼ぁ爸袊?guó)夢(mèng)－我的夢(mèng)”中實(shí)現(xiàn)幸福成長(zhǎng)，就等于抓住了“牛鼻子”，就可以讓廣大百姓共享人生出彩的機(jī)會(huì)，共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共享與祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。于是有了企業(yè)共贏“家文化”的思路和方法，于是有了軍隊(duì)和老百姓是“一家人”的文化，于是有了城鄉(xiāng)共贏“家文化”，提升幸福人生智慧的選擇。這是“美麗中國(guó)·幸福人生”樂(lè)曲中的天籟之音。

什么是和諧家庭？和諧家庭就是一個(gè)“夫妻和睦為中心，尊老愛(ài)幼為倫理，平等溝通為心靈智慧，融入時(shí)代環(huán)境為方向”的家文化氛圍。在這個(gè)和諧的家庭氛圍中，夫妻關(guān)系和諧是家庭和諧的核心激勵(lì)源；親子關(guān)系和諧是家庭和諧的高效成長(zhǎng)力；敬老關(guān)系和諧是家庭和諧的仁愛(ài)智慧師。

一、真愛(ài)愛(ài)人：夫妻關(guān)系和諧是家庭和諧的核心激勵(lì)源

傳統(tǒng)中國(guó)舊家庭，由于男女不平等，媳婦嫁到了婆家，即使生了孩子，也仍是“外人”。在這種模式下，母子關(guān)系幾乎必然重于夫妻關(guān)系。也就是說(shuō)，對(duì)于一個(gè)媽媽而言，兒子是她最重要的情感寄托，丈夫最多排在第二位。這樣一來(lái)，兒子一旦結(jié)婚，做媽媽的將失去自己最重要的情感寄托，她們或者把精力投入到與兒媳的一場(chǎng)無(wú)休止的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，或者在寵愛(ài)孫子中得到新的安慰。孩子在父母關(guān)系和長(zhǎng)幼關(guān)系失諧中畸形成長(zhǎng)，很容易出現(xiàn)問(wèn)題。

時(shí)代變了，男女都是平等的，從相識(shí)到相知，從相知到相愛(ài)，從相愛(ài)到婚姻，從婚姻到生育，這是一個(gè)實(shí)現(xiàn)家庭和諧的成長(zhǎng)過(guò)程。也是奠定一個(gè)家庭未來(lái)親子關(guān)系、婆媳關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系的基礎(chǔ)。人們往往在結(jié)婚前很注意之間關(guān)系的協(xié)調(diào)，戀愛(ài)過(guò)程既浪漫又互相包容，既注意個(gè)人修養(yǎng)又積極為對(duì)方付出愛(ài)心。這是一個(gè)愛(ài)情成長(zhǎng)的過(guò)程。然而，在不少人心目中，當(dāng)婚姻關(guān)系一旦確立，戀愛(ài)過(guò)程也便停止，愛(ài)情也便不再成長(zhǎng)。似乎婚姻就是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｆ鋵?shí)，夫妻關(guān)系不和諧正是從這一刻開(kāi)始了，雙方誰(shuí)都似乎看透了對(duì)方，也不再顧忌臉面和關(guān)系，從習(xí)以為常的小吵小鬧到日益頻繁的大喊大叫，從動(dòng)不動(dòng)大打出手到時(shí)不時(shí)拿離婚作話柄。愛(ài)情不僅沒(méi)有成長(zhǎng)，反而萎縮了。在這種情況下，如果面對(duì)的是孩子和長(zhǎng)輩。問(wèn)題就復(fù)雜了。孩子是模仿著大人行為在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的。長(zhǎng)輩是在親子關(guān)系為中心中生活的。當(dāng)夫妻關(guān)系失諧后，一邊是被失諧父母關(guān)系扭曲著的童心，一邊是被傷害著的寵子愛(ài)孫的“瞎心”，親子關(guān)系和敬老關(guān)系(特別是婆媳關(guān)系)是不可能和諧的。其實(shí)，夫妻關(guān)系是關(guān)鍵。夫妻關(guān)系和諧了，其它關(guān)系隨之就迎刃而解了。因此，夫妻關(guān)系的和諧在于愛(ài)情的繼續(xù)成長(zhǎng)。只要愛(ài)情能繼續(xù)成長(zhǎng)，婚姻的質(zhì)量就會(huì)不斷提升，家庭關(guān)系就很容易走向和諧。

著名心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，親子關(guān)系是“分”的關(guān)系，夫妻關(guān)系是“合”的關(guān)系。所謂“分”就是以真愛(ài)幫助孩子走向獨(dú)立，而不是以愛(ài)的理由控制孩子，溺愛(ài)孩子，把孩子當(dāng)成自己的“共生體”。所謂“合”，就是夫婦雙方都要提升“愛(ài)能力”，在性格色彩搭配和雙方家文化融合中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，而不是只想著改變對(duì)方或取悅對(duì)方。

其實(shí)，相愛(ài)是一種選擇，婚姻是一種責(zé)任，愛(ài)情是一種超越。這種超越是從愛(ài)的欣賞到愛(ài)的親情的升華。這是需要從婚姻確立、融入雙方大家庭、孩子出生而開(kāi)始的個(gè)人修煉和關(guān)系調(diào)整的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程。如果說(shuō)我們各自在原來(lái)的家庭都是好孩子的話，結(jié)婚之后，是第二次做“好孩子”的過(guò)程。顯然，以自己的停止成長(zhǎng)來(lái)?yè)Q回對(duì)方的改變，只能是不切實(shí)際的幻想。許多婚姻破裂都是在不能寬容中接納對(duì)方，甚至一味想改變對(duì)方中開(kāi)始的。

人世間，最親近的關(guān)系，莫過(guò)于夫妻。父母早晚要走，兒女早晚要展翅高飛，唯有愛(ài)人要和自己廝守一生。夫婦二者如何達(dá)到心心相印，親密有間，恩愛(ài)一生，就需要了解雙方各自的心理需求，從而達(dá)到和諧、美滿。和諧家庭的第一關(guān)系是夫妻關(guān)系，而不是親子關(guān)系。

二、真愛(ài)孩子：親子關(guān)系和諧是家庭和諧的高效成長(zhǎng)力

親子關(guān)系是家庭關(guān)系中最為穩(wěn)固的關(guān)系，因?yàn)樗哂胁豢山獬裕F(xiàn)代的夫妻關(guān)系的穩(wěn)定性正受到越來(lái)越有力的沖擊，而親子關(guān)系因其血緣關(guān)系而不可替代。同時(shí)，親子關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生，就具有永久性，這是任何外力也無(wú)法改變的。如果父母與子女之間不能相互理解與正確相處，親子關(guān)系處理不好，會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，家庭是學(xué)會(huì)具體人際交往形式和技巧的第一個(gè)社會(huì)群體，父母對(duì)他們采取熱情、溫和、尊重抑或冷漠、急躁與輕視的態(tài)度，直接影響到他們今后與人的交往。親子間不同的交往方式對(duì)孩子的個(gè)性、道德與行為會(huì)產(chǎn)生不同的影響。無(wú)數(shù)的研究結(jié)果證明，孩子的道德品質(zhì)與家庭中的親子交往方式有直接的關(guān)系，人的許多重要的品質(zhì)，如同情心、自尊心、獨(dú)立性等，在許多方面都取決于父母與子女良好的相互關(guān)系。父母與子女之間缺乏愛(ài)的關(guān)系，缺乏精神上的親近，則常常是孩子心理發(fā)育不全或教育缺陷的根源。

天下父母沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的，但愛(ài)是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)。僅把兒女當(dāng)作自己的“共生體”去任性溺愛(ài)或控制，只不過(guò)是一種“高級(jí)的自私”；僅以本能的愛(ài)去對(duì)待孩子那不過(guò)是“老母雞”的水平。也正是為人父母者的放棄學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)或者是用錯(cuò)誤的思路觀念管教孩子，造成了許許多多“愛(ài)的尷尬”。有的以愛(ài)的名義虐待孩子，有的用愛(ài)的理由嬌慣孩子，于是出現(xiàn)了“以人為豬”的“飼養(yǎng)教育”，“以人為畜”的“馴化教育”、“以人為甕”的“灌輸教育”、“以人為紙”的“亂畫教育”……

媒體不斷報(bào)道的未成年人自殘和犯罪問(wèn)題已經(jīng)成為讓我們不得不關(guān)注的問(wèn)題。為什么這些孩子如此冷漠，如此不珍惜生命。當(dāng)我們追根尋源時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，他們的行為往往和他們的原生態(tài)環(huán)境有關(guān)，和他們?cè)缙谒艿降摹皭?ài)的傷害”有關(guān)。

很多成年人控制不住自己，或者冷酷地對(duì)待自己的配偶和兒女，或者殘忍地對(duì)待社會(huì)上的其他人，一個(gè)很重要的原因，是他們無(wú)法直面自己有一個(gè)“壞父親”或“壞母親”的事實(shí)。我們的社會(huì)特別講孝道，即便父母虐待了自己，我們也要認(rèn)為父母是對(duì)的。但是，這種理性上的接受不能遏制住他情感上的仇恨，但父母是不能恨的，所以他們把這仇恨轉(zhuǎn)嫁到配偶、兒女或其他人身上了。這種轉(zhuǎn)嫁機(jī)制，是很多惡行的基礎(chǔ)。這就提醒我們做家長(zhǎng)的，再不能把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)而由著性子打罵了。因?yàn)樗Ｗo(hù)的是野蠻，傷害的是人的心靈，影響的是家庭的和諧。

和諧家庭的親子教育應(yīng)當(dāng)是以人為本的智慧教育。向孩子學(xué)習(xí)，與孩子共同成長(zhǎng)，才是和諧的親子關(guān)系。親子關(guān)系和諧了，就會(huì)成為家庭和諧的高效成長(zhǎng)劑，促進(jìn)著家庭方方面面關(guān)系的和諧。

顯然，我們?yōu)槿烁改刚呔筒荒軉渭冏骱⒆拥纳砀改噶耍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)提升自身的智慧，成為孩子的智慧父母和心靈好友，這才會(huì)促進(jìn)家庭關(guān)系的和諧發(fā)展。

中國(guó)現(xiàn)代教育家魏書生說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)好人的身后，必有一位好長(zhǎng)輩給過(guò)他終身受益的教誨；一個(gè)壞人的背后，也往往有一位不稱職的長(zhǎng)輩給過(guò)他一輩子都難以擺脫的誤導(dǎo)?！?/p>

一個(gè)孩子成了好人，社會(huì)受益，人民受益，集體受益，鄰里受益，但活得最充實(shí)，受益最大的，還是他的父母和他自己。一個(gè)孩子成了壞人，社會(huì)受害，人民受害，集體受害，鄰里受害，但受害最重的，還是壞人自己和他的父母。

一位教育家曾把人生成長(zhǎng)的過(guò)程分成了三個(gè)階段：學(xué)齡前、學(xué)業(yè)中、走向社會(huì)。其中學(xué)齡前的家庭教育是至關(guān)重要的事，是造就一個(gè)人一生命運(yùn)的源泉。小孩子生下來(lái)，好似雪白的絲。在家里生活六年，好似第一道染缸。家里六年教育得好，就好似白絲染成紅底子。進(jìn)了學(xué)校，遇到好老師，就如同將那紅紅的底子好好加上一層，自然變成了大紅。當(dāng)走向社會(huì)后，即使遇到壞朋友，壞染缸(環(huán)境)，想把他變成黑色，他那大紅的底子，一時(shí)總不好變的。如果再遇上好朋友，好染缸(環(huán)境)，不用說(shuō)，自然變成真正的朱紅、他就成了頭等好人了。

但是如果在家里這六年，教育思路和方法出了問(wèn)題，就如同白絲一下缸已經(jīng)染成黑底子，進(jìn)了學(xué)校，即使能遇上好老師，想把他變成紅色，那黑底子總是難退下去，就算是勉強(qiáng)替他加上一層紅色，仍舊是半紅半黑的。如果學(xué)生再遇著不怎么樣的老師，走向社會(huì)后，再遇著壞朋友，壞染缸(環(huán)境)，將黑底子一層一層加上黑色，自然變成永不退色的黑青，這個(gè)人也就成了永不回頭的壞蛋了。

其實(shí)，天下父母都是愛(ài)孩子的，但愛(ài)是一門需要學(xué)習(xí)的藝術(shù)，如果不能掌握好這門藝術(shù)，孩子有可能會(huì)在“愛(ài)的傷害”中成為“問(wèn)題孩子”。當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)如果家長(zhǎng)又不能及時(shí)喚醒孩子成長(zhǎng)的“心力”，“問(wèn)題孩子”可就真的成了壞孩子了。所謂“真愛(ài)”孩子，就是本著對(duì)孩子一生負(fù)責(zé)的態(tài)度，用科學(xué)的思路和方法，對(duì)孩子實(shí)施智慧教子的過(guò)程。這絕不是只要做了父母，憑自己本能的愛(ài)就可以完成的過(guò)程。

智慧父母是孩子的心靈導(dǎo)師和成長(zhǎng)伴行人。

●孩子心靈暢想時(shí)，我們幫他展開(kāi)雙翅，在“鉆進(jìn)去，走出來(lái)”過(guò)程中，與孩子一起實(shí)現(xiàn)興趣遷移；

●孩子心靈受傷時(shí)，我們幫他撫慰調(diào)整，在“心靈咨詢和服務(wù)”過(guò)程中，與孩子一起康復(fù)出院；

●孩子心靈扭曲時(shí)，我們幫他喚醒善良，在“多些寬容中的接納，多些賞識(shí)中的發(fā)現(xiàn)，多些關(guān)愛(ài)中的付出”過(guò)程中，喚醒童心再激勵(lì)。做不到最好，但一定要做到更好。

顯然，面對(duì)孩子是大人第二次成長(zhǎng)的新機(jī)遇，向孩子學(xué)習(xí)，和孩子一起成長(zhǎng)，是家庭和諧的高效成長(zhǎng)力。

三、真愛(ài)父母：敬老關(guān)系和諧是家庭和諧的仁愛(ài)智慧師

作為生命，從呱呱落地那一天起，愛(ài)就像陽(yáng)光一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在普照著我們。生育我們的母親，用甘甜的乳汁一天天把我們養(yǎng)大，父親用寬厚的肩膀?qū)⑽覀兏吒叩赝衅?，讓我們看?jiàn)外面的世界，像大樹(shù)一樣為我們遮風(fēng)擋雨。母親有溫暖的懷抱喚醒我們的愛(ài)心和情感。父愛(ài)如山、母愛(ài)如海。在我們成長(zhǎng)過(guò)程中，給予我們最多的是父母，他們對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的、無(wú)畏的、真誠(chéng)的、偉大的，是不求回報(bào)的。因此，我們應(yīng)該感恩父母;感謝他們給予了我們生命，感謝他們給予了我們?nèi)耸篱g最濃的親情和最深的掛念。一個(gè)真愛(ài)父母的人就要理解父母心，感恩父母情，延續(xù)父母慧。

當(dāng)我們伴隨著孩子的一天天長(zhǎng)大，而自己也漸漸步入中年時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，父母一天天老了。此時(shí)此刻，他們還在幫助我們照看著孩子，還在拼命奔波掙錢，幫助我們償還我們買房時(shí)欠下的債務(wù)。他們?cè)诎l(fā)揮余熱過(guò)程中讓自己漸漸變得風(fēng)燭殘年。我們真得應(yīng)當(dāng)感謝父母心，感恩父母情。

其實(shí)，對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)，人生之秋的關(guān)鍵字是“悟”，是反思。如果能創(chuàng)造條件幫助老人繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就可以使他們?cè)诜此贾凶屫S富的人生閱歷點(diǎn)石成金。不要以為老人和我們有代溝，就難以溝通；不要以為老人只能為兒孫服務(wù)而沒(méi)有自己的幸福人生。當(dāng)老人們進(jìn)入“悟”的敏感期后，繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就可以為家庭的和諧，家風(fēng)家文化建設(shè)做出創(chuàng)新貢獻(xiàn)，好家風(fēng)的傳承，必然會(huì)影響老少三代甚至四代人的互動(dòng)成長(zhǎng)和共生發(fā)展，而老人“樂(lè)行、樂(lè)思、樂(lè)學(xué)”的形象，也必然影響著全家人的幸福成長(zhǎng)，促進(jìn)著文化的傳承。如何在感謝父母心，感恩父母情的基礎(chǔ)之上感悟父母“慧”，不僅僅是個(gè)人和家庭的小事，而且會(huì)對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

人是大自然的產(chǎn)物，正象宇宙大自然有春夏秋冬一樣，人生也是一個(gè)春夏秋冬不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。春木有根植根有“師”，夏火有情燃情有“家”，秋金有慧增慧有“悟”，冬水有福享福有“心”。協(xié)調(diào)好家庭文化關(guān)系的過(guò)程就是春夏秋冬四季成長(zhǎng)的過(guò)程。

人生之春成長(zhǎng)的關(guān)鍵字是“師”，這個(gè)“師”不是老子天下第一的“老”師，也不是單純教孩子知識(shí)的“教”師，而是引導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)幸福人生的“導(dǎo)”師。

人生之夏成長(zhǎng)的關(guān)鍵字是“家”，這個(gè)“家”不是“你家”、“我家”、“商家”、“廠家”的“家”，而是家風(fēng)、家文化的“家”，好的家風(fēng)家文化是所有家人幸福成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

人生之秋成長(zhǎng)的關(guān)鍵字是“悟”，是反思。中老年人繼續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就可以在反思中讓豐富的人生閱歷點(diǎn)石成金。這不僅可以避免隔代教育尷尬，也可以防止余熱漸漸降低中風(fēng)燭殘年苦度日的難堪。

人生之冬成長(zhǎng)的關(guān)鍵字是“心”，是一顆樂(lè)行、樂(lè)思、樂(lè)學(xué)的“心”。在終生快樂(lè)學(xué)習(xí)，終生快樂(lè)工作，終生快樂(lè)生活的道路上，耄耋老人們不僅可以遠(yuǎn)離老年癡呆等疾病，還可以成為延續(xù)生命智慧的幸福激勵(lì)源。

幸福人生有起點(diǎn)，出彩人生從“家”開(kāi)始。家為中心，畫好人生幸福圓，就可以創(chuàng)建和諧的家庭文化環(huán)境，引領(lǐng)家人走上學(xué)習(xí)化生存，智慧化生活，意義化生命的幸福人生道路。而“放大”這種家文化智慧，社會(huì)和諧也便有了基礎(chǔ)。