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唐曾磊:?分享‖用平等思維的幸福之道構(gòu)筑自己的“幸福之道”
2016-04-23 1724

分享‖用平等思維的幸福之道構(gòu)筑自己的“幸福之道”        


可意媽媽:  

各位家長,大家上午好!我沒有怎么做準(zhǔn)備,我就講講我是怎么學(xué)習(xí)平等思維的吧。

我覺得不是說聽了課,結(jié)果就一定能好,聽課只是把自己內(nèi)心的東西暫時(shí)放下,傾聽一個(gè)智慧比我高得太多的人,他是怎么來看待這些事、這些人,甚至他是怎么來看待人生。


通過原來的聽課可能有一些東西我們已經(jīng)明白了,但是還有更多的東西還是模模糊糊,甚至前所未有的。

對于這樣的東西我采用的態(tài)度就是不去抗拒,先去相信這個(gè)東西是有的,接著在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中去和唐老師說的這些東西“相應(yīng)”,然后通過自己的一些操作把唐老師講的那些東西在自己能力的頂峰中“證悟”。


唐老師給我們講的那些東西,就是真正的我們的生活可以依據(jù)的一個(gè)“道”,這就像一個(gè)人腰桿挺直,背后的一個(gè)靠山一樣。這個(gè)東西你依照它去做了,并且你做到的程度在上邊也有,就特別安心地可以一直用這個(gè)平等思維,用它所有的方法。包括中級班唐老師接下來要說的世間道、天道和出世間道,我就是按照它去做。


自己過去不論做什么,其實(shí)都是“我覺得、我以為”,我在群里說過,那些都不要了,相當(dāng)于把自己過去的思維模式完完全全地給推到公司里那個(gè)文件粉碎機(jī)里,讓它粉碎掉,不要它了。


用唐老師說的這些幸福之道重新建立起自己生活的一個(gè)思維模式和操作模式,只要按照這個(gè)做,就是堅(jiān)持做正因,那么好的結(jié)果一定會來。當(dāng)好的結(jié)果來的時(shí)候,我的感覺就是再也不想回到過去,這樣挺好。這個(gè)節(jié)奏就是良性循環(huán),就是更愿意相信,更愿意去做,越去做,結(jié)果就越來越好,就是這樣一個(gè)過程。

我在中級班學(xué)了這是第三期,第一期不說天道和出世間法,就是世間法的胡雪巖的講解都讓我醍醐灌頂,原來可以這樣去生活。

你把這個(gè)東西隨便用在生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)上都是會有好的結(jié)果。“隨便”這個(gè)詞我是在覺知狀態(tài)下說的。


我就舉一個(gè)很小的例子。很多媽媽都知道我愛養(yǎng)花,養(yǎng)一種多肉植物,這個(gè)植物就是只要有一個(gè)頭或者一片葉子,它就可以扦插出一個(gè)苗,所以好的成品的多肉在大棚里賣得非常貴的。


真正的花友之間是交換,可是我養(yǎng)多肉的時(shí)間不長,無以為換,但是我也不想用高價(jià)錢去買那個(gè)狀態(tài)在頂峰時(shí)候的成品植物,因?yàn)樗貋淼臓顟B(tài)一定不及買的時(shí)候那么好,而且我想從小的苗開始帶起。但我沒有那么多精力整天趴在一個(gè)肉友群里,整天就看著群里誰有葉苗然后就追著后面討要,這個(gè)過程也很痛苦。


剛開始的時(shí)候我在那個(gè)群里嘗試討過,有的人有比較好的品種他就會賣。他賣的時(shí)候,有的花友會說“你這個(gè)五塊錢啊,三塊錢行不行?”或者說“你反正就多片葉子,我買了你五片,你能不能給我八片?!?/span>


我過去買時(shí),我想要的就讓他都給我,我不問價(jià)錢,我會說“你說一個(gè)總價(jià)?!彼右幌抡f“143.7。”我說這樣吧“圖個(gè)吉利,我給你148?!蔽野l(fā)現(xiàn)對方是比較楞的狀態(tài),因?yàn)榛ㄓ阎g真的是能便宜就便宜,能少給點(diǎn)錢就少給點(diǎn),但是我是多給。多給之后的好處是什么?就是下次當(dāng)他分享苗的時(shí)候我不再需要盯在群里拼命看,他每次都會主動(dòng)小窗來問我“我要分享什么苗,你要不要?”然后我想要的,他會主動(dòng)給我。下一次我同樣不跟他去討價(jià)還價(jià),他說的價(jià)錢我一定再多給他。其實(shí)三五塊錢,哪怕三五十塊錢沒有什么,但是這樣就很輕松,他很愉快,我也很愉快。


還有一個(gè),我去拿葉苗的時(shí)候,有人知道我要去就會說“我在哪在哪,你能不能給我?guī)Щ貋硌??”原來的我肯定說“我不順路,我不帶?!钡乾F(xiàn)在只要有人提出這個(gè)要求,而我恰好有空我就會說“可以啊,你在哪里?我順路幫你帶回來真的可以的?!?/span>


這樣,你愿意去做對對方好的事情的時(shí)候,當(dāng)有人有苗我沒空去拿的時(shí)候,也會有人主動(dòng)地來說“我?guī)湍闳ツ妹绾脝??反正我要去拿?!彼允虑榈阶詈缶妥兊糜淇煲卜浅:媒鉀Q,然后現(xiàn)在我窗臺上就有一二百種多肉的苗在那慢慢長。


這個(gè)是受益于胡雪巖、受益于我在中級班學(xué)習(xí)的世間法這個(gè)層面。這個(gè)層面是中級班唐老師講的最低的一個(gè)層面。接下來說的天道和世間法同樣也給我們的生活帶來很多很多的依據(jù)。


我們經(jīng)常說“教育之道是安心之道”那么怎樣才叫“安心”呢?在學(xué)平等思維和操作的過程當(dāng)中我的理解就是堅(jiān)持做正因。因?yàn)槿绻麑σ蚬P(guān)系理解得相對清楚和透徹,你就會發(fā)現(xiàn)如果你真的想要一個(gè)結(jié)果,那唯一能做的事情就是去看做什么才能有這個(gè)結(jié)果。然后就踏踏實(shí)實(shí)地只做正因,其他的不看不想,至于這個(gè)好的結(jié)果究竟什么時(shí)候來,不是我們能掌控的,我們唯一能掌控的就是在這個(gè)好的結(jié)果沒有來的時(shí)候安安心心地埋頭去做正因,所以安心的感覺就來自于我在做的事情就是正因,然后我安安心心地去做。


有人會說,什么叫“做正因”呢?“做正因”我覺得就是依道而行。我們不說遠(yuǎn)的,就是平等思維這么多方法——和諧溝通三步法、矛盾解決三步法、家庭、個(gè)人、工作夫妻幸福之道,就是這些東西,我們就照著它去做。


那么做的結(jié)果不好是怎么回事?第一、我們的正因還不足;正因做得不足的時(shí)候好的結(jié)果自然不會來的。第二、去對照這些幸福之道去看,一定是我的執(zhí)行過程當(dāng)中出現(xiàn)了偏差,我一定要把自己的偏差找出來,然后在我之后的操作當(dāng)中去改善自己。這樣就可以在這個(gè)“道”上面走得稍微直一點(diǎn)。因?yàn)槲抑腔勖黠@是不足的,所以依“道”而行的時(shí)候是需要不停地調(diào)整自己的偏差的。

在2014年,我除了90期和94期這兩期訓(xùn)練營的家長課沒有來,但是我孩子來了,所以我一樣會有那個(gè)錄音,我聽錄音的,剩下的所有的課程我一期不落地都來聽了。這個(gè)聽課的感覺就是不斷地讓自己覺得我懂的東西成為我不懂的東西。這是什么意思呢?聽完一節(jié)課之后覺得蠻明白了,回去能照著做了,但是覺得自己蠻明白的時(shí)候、覺知力不足夠的時(shí)候會放松自己依“道”而行的力量,不覺知地就變成了依“我”而行。


我今天上午吃飯的時(shí)候就還和一些朋友在那邊說,我有一個(gè)東西是特別致命的,就是聽完了課以為自己就是平等思維了。自己沒太改,或者自己還是按照我聽來的、我理解的平等思維在改,那個(gè)其實(shí)不是平等思維,但是我卻理直氣壯地給這個(gè)東西貼了一張平等思維的標(biāo)簽,回家在家人面前,我儼然就是一個(gè)平等思維。這樣家人要恨死平等思維了,因?yàn)槲覀儧]有改變或者說改變不大,這個(gè)力量不足以去影響他們,那如果讓他們跟著學(xué)就更不可能了。


所以,我一直在聽、一直在學(xué),但是我一直對自己在說,唐老師講的是純正的平等思維,但是到我這,經(jīng)過我的耳朵、眼睛甚至經(jīng)過我表達(dá)出來的東西一定是不夠純正的,所以要不停地聽錄音、不停地通過一種復(fù)訓(xùn)的形式,讓自己的不夠純正的東西能夠去和這個(gè)平等思維的東西做對比,去找到自己不夠純正的地方,繼續(xù)打掉它。這個(gè)就是我自己學(xué)習(xí)的一種體會吧。


一直能夠堅(jiān)持地用平等思維學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中堅(jiān)持地找自己在這些操作當(dāng)中出現(xiàn)的問題,然后不停的讓自己改善,這樣你就會發(fā)現(xiàn)好的結(jié)果真的就不期而至了。一年前我的孩子和現(xiàn)在不一樣了,一年前我的老公和現(xiàn)在也不一樣了,這樣的一種溫馨的家庭氣氛,而且在單位、朋友圈當(dāng)中也可以如此和諧,我心里對平等思維、對大乘佛法是充滿感恩的,所以我還要接著學(xué)。最后,還是那句話堅(jiān)持學(xué),走在通向清靜、通向解脫、通向大自在的路上。我的分享就到這里,謝謝大家!


成為智慧的家長,才能培養(yǎng)好孩子。點(diǎn)擊好父母成就好孩子,學(xué)習(xí)成為智慧家長,“溫泉媽媽”! 幫孩子開心、獨(dú)立地生活和學(xué)習(xí)!


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