一個(gè)人前進(jìn)的三種動(dòng)力： 1、前方的牽引力：消費(fèi)端發(fā)力，人的感性誘惑 2、后方的鞭策力：供給端發(fā)力，人的理性判斷 3、兩側(cè)的吆喝力：精神端發(fā)力，文化環(huán)境使然
中華文化四大奠基人： 1、精神層：管仲一霸業(yè)有成，華夏文明的保護(hù)與創(chuàng)造性實(shí)踐，法家先驅(qū) 2、身份層：老子一老子天下第一 3、信念層：孔子一利出一孔 4、行為層：商鞅一以身作則
世界有三大世界觀的劃分，即唯物論者是從物質(zhì)角度去認(rèn)識(shí)世界，唯心論者是從精神角度去認(rèn)識(shí)世界，人本主義者是從人類自身的角度去認(rèn)識(shí)世界，這樣分別得出物質(zhì)世界觀、精神世界觀和人本主義世界觀。 其實(shí)我們應(yīng)
物質(zhì)的本質(zhì)并非物質(zhì)，而是能量，是我們的念頭。所以，不管你現(xiàn)在過得是什么樣的生活，是落破潦倒，是病痛悲苦，是一無所有，都沒有關(guān)系，重要的是你的意念，只要你常發(fā)正念，總是往好的想，并深信不移，那就對(duì)了！
企業(yè)治理三足鼎立：1、全能董事長(zhǎng)+行政總經(jīng)理+事務(wù)總監(jiān)；2、弱勢(shì)董事長(zhǎng)+強(qiáng)悍總經(jīng)理+職業(yè)總監(jiān)；3、政治董事長(zhǎng)+阿諛總經(jīng)理+無能總監(jiān)；4、謙虛董事長(zhǎng)+全能總經(jīng)理+弱勢(shì)總監(jiān)；5、偶像董事長(zhǎng)+事務(wù)總經(jīng)理+私
本書的描述大致是如此的：先是基本的，關(guān)于文明的概念及其衍生意義；其次是關(guān)于當(dāng)今諸文明如何的形成、發(fā)展以及所展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)沖突；最后是對(duì)文明博弈的未來展望。所有觀念鋪展的體系核心是為美國(guó)當(dāng)代政治服務(wù)的，是為
最近，高層清理“僵尸企業(yè)”信號(hào)頻頻。11月4日，國(guó)務(wù)院總理在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上表示，要“加快推進(jìn)‘僵尸企業(yè)’重組整合或退出市場(chǎng)”；而中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任劉鶴在調(diào)研時(shí)也側(cè)重表示“要加大淘汰僵尸企業(yè)力
一、農(nóng)業(yè)文明的夫妻生活，男人權(quán)力導(dǎo)向，性生活體現(xiàn)著男人的征服，女人處于從屬被動(dòng)地位，動(dòng)不動(dòng)被強(qiáng)奸，痛苦不堪；二、商業(yè)文明的夫妻生活，男女平等溝通，性中以愛為主導(dǎo)，愛即溝通，女人享受性福，真是幸福無邊；
真正的貴族精神，應(yīng)該有三根重要的支柱： 一是文化教養(yǎng)，抵御物欲主義誘惑，培育高貴道德情操與文化精神。 二是社會(huì)擔(dān)當(dāng)，作為社會(huì)精英，嚴(yán)于自律，珍惜榮譽(yù)，扶助弱勢(shì)群體，擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國(guó)家的責(zé)任。
人類五大文明的人格層級(jí)：1、本我(強(qiáng)盜邏輯)：儒家文明即農(nóng)業(yè)文明。2、自我(市場(chǎng)邏輯)：猶太文明即商業(yè)文明，基督新教文明即工業(yè)文明。3、超我(道德邏輯)：道家文明即生態(tài)文明，佛家文明即和諧文明。 意
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