曲黎敏,曲黎敏講師,曲黎敏聯(lián)系方式,曲黎敏培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
曲黎敏 2020年度中國(guó)100強(qiáng)講師
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曲黎敏: 曲黎敏:讀懂《詩(shī)經(jīng)》,也就讀懂了人類(lèi)的命運(yùn)
2018-07-12 3647

5月13日,著名文化學(xué)者、“跨界才女”曲黎敏攜新作《情到深處是中庸》在北京朝陽(yáng)公園書(shū)市舉辦新書(shū)分享會(huì)暨簽售會(huì)。《情到深處是中庸》是曲黎敏繼《詩(shī)經(jīng):越古老,越美好》之后,解讀詩(shī)經(jīng)的第二部作品。在這部作品里,曲老師字里行間的智慧與從容挑戰(zhàn)著我們的智識(shí)和悟性,一種云淡風(fēng)輕的詩(shī)歌精神與深刻審慎的歷史與文化思考貫穿始終。

《情到深處是中庸》: 經(jīng)典的核心在燙傷的書(shū)頁(yè)間錯(cuò)動(dòng)

作為現(xiàn)代人,我們有義務(wù)了解經(jīng)典。但由于年代久遠(yuǎn),直接閱讀并不容易。曲老師《情到深處是中庸》這本書(shū)所做的,就是將這些化難為易。


《情到深處是中庸》,曲黎敏著,鳳凰聯(lián)動(dòng)出品,江蘇鳳凰文藝出版社

在這本書(shū)中,曲老師不拘泥于傳統(tǒng)思維,以詩(shī)化的語(yǔ)言,精選“風(fēng)”“雅”“頌”共100首精彩篇目,她將豐富的人生哲學(xué)和生活智慧滲入到詩(shī)經(jīng)年代的各個(gè)角落,使生活在當(dāng)代的我們能夠體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》之大美。對(duì)情感、婚姻、男女、孤獨(dú)、命運(yùn)等諸多人生主題,有更深刻的思考,更清澈的認(rèn)知,找到解決自己心靈迷惘的良方,重回生活的桃花源。

在曲老師看來(lái),對(duì)經(jīng)典的解讀始終是“未完待續(xù)”,無(wú)論其表達(dá)形式是議論還是抒情,都需要用熱情去探究。從簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)到復(fù)雜的思想,從關(guān)雎、蒹葭到霏霏的雨雪、震震的冬雷,秉持的熱情,是她創(chuàng)作這部作品的內(nèi)在動(dòng)力。

擇經(jīng)典而讀,浪漫的文字也可以是折射當(dāng)代的銅鏡

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)有很多專(zhuān)程從外地趕赴北京的讀者,讓場(chǎng)內(nèi)一度人滿(mǎn)為患。


分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)坐無(wú)虛席

有小朋友向曲老師提問(wèn),我們對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)應(yīng)該從幾歲開(kāi)始呢,應(yīng)該先學(xué)習(xí)哪些經(jīng)典?曲老師對(duì)此也表達(dá)了自己的觀(guān)點(diǎn):小孩子就該學(xué)些單純美麗的詩(shī),不提倡孩子過(guò)早的學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為,美育教育要比德育教育重要。德育源于后天,是為了防止人的過(guò)度自私而設(shè)定的維系互利的社會(huì)契約。而美育源于天性,一花一世界,一草一精神,小孩子看到花開(kāi)就喜悅,這是天性中的愛(ài)與同情。美育教育可以讓我們學(xué)會(huì)分享,尤其是學(xué)會(huì)分享生命里的美。培養(yǎng)小朋友美好壯闊的心靈,才是教育的根本。我給小朋友推薦的讀物就是《詩(shī)經(jīng)》和《笠翁對(duì)韻》,因?yàn)樗鼈兠狼覇渭儭?

有讀者問(wèn)道《詩(shī)經(jīng)》與我們現(xiàn)代生活的關(guān)系時(shí),曲老師解釋道:《詩(shī)經(jīng)》里的女人完美詮釋了這世界的美好和溫柔,《詩(shī)經(jīng)》里的男人全然展現(xiàn)了這世界的明澈和陽(yáng)剛。他們都是活生生的人,他們勞動(dòng)、戀愛(ài)、結(jié)婚、生子、離異、反思、哀痛……我們現(xiàn)代人所能經(jīng)歷的一切,在《詩(shī)經(jīng)》里都曾出現(xiàn)過(guò),《詩(shī)經(jīng)》也給出了答案,而且所有答案都簡(jiǎn)單而深刻。只要讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》,我們便會(huì)覺(jué)得這娑婆世界的一切苦、一切樂(lè),都在幫助我們認(rèn)清自己的生活。所以說(shuō),讀詩(shī)也可安撫生命。

浮華時(shí)代里的詩(shī)意,被這些語(yǔ)句擊中是我們的榮幸

在當(dāng)下社會(huì),對(duì)閱讀經(jīng)典的倡導(dǎo),對(duì)傳播經(jīng)典的創(chuàng)新,已成為一種使命,一種引領(lǐng)文化發(fā)展的潮流。例如,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》帶動(dòng)全民“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”火爆全國(guó);又如,《經(jīng)典詠流傳》和詩(shī)以歌,演繹經(jīng)典名篇,解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵而廣受好評(píng)。

中華民族的詩(shī)性和詩(shī)魂是氤氳在骨子里的。我們這個(gè)“以經(jīng)為詩(shī)”的民族有著不斷往前走的情懷和狂放,始終用詩(shī)性來(lái)豐富對(duì)生命的高度敬仰和高度贊美。這種精神的豐富性,從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始。現(xiàn)代人應(yīng)該多讀、多看《詩(shī)經(jīng)》,找回原本的詩(shī)意和灑脫。唯有“思無(wú)邪”,我們才能真正看清這個(gè)世界,才能真心感激生命賦予我們的積極向上的能量。


曲黎敏為現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)書(shū)的讀者簽名

《詩(shī)經(jīng)》的明白之處就在于:人的一生,要“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”?!芭d于詩(shī)”,是說(shuō)人要守情感的中庸;“立于禮”,是說(shuō)人要想在世界上站住腳,就要懂規(guī)矩;“成于樂(lè)”,是說(shuō)人生在世,只會(huì)表達(dá)感情、懂規(guī)矩還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要懂音樂(lè)的和諧之道。明人性、知寬容、懂拒絕,這才是成熟。

分享會(huì)的最后,曲老師強(qiáng)調(diào),都說(shuō)和誰(shuí)在一起很重要,我的原則是,和經(jīng)典在一起。因?yàn)?,?jīng)典是生命正能量的源泉。經(jīng)典,即慈悲;經(jīng)典,即美好。



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